Après tout, pendant la guerre du Golfe il y a 30 ans, cela a fonctionné, aucun missile n'était tombé sur Bnei Brak.

Le rabbin Kanievsky est considéré comme le plus grand de sa génération. Il est âgé de 93 ans, veuf, vivant seul à Bnei Brak avec de nombreuses aides et entourés de ses petits-enfants.

Son titre officiel est «Chef du courant lituanien du judaïsme ultra-orthodoxe».
Un rôle joué par le visionnaire Ish, au moment de la mise en place de l'État, puis le rabbin Shach, le rabbin Elyashiv, et le rabbin Steinman, décédés en 2017.

Mais alors que les rabbins lituaniens sanctifient la logique, le lien éducatif de cause à effet, le rabbin Kanievsky est un phénomène rare.

Sur Internet, vous pouvez trouver du vin que le rabbin a béni. Il existe également une mezouza bénie et de nombreuses façons de gagner sa bénédiction si vous faites un don aux nécessiteux.

Il est le représentant de la moitié des fonds caritatifs de la ville de Bnei Brak, mais il vit lui-même dans un appartement délabré et en désordre. Cela fait également partie du message: un humble leader dont le seul intérêt est une chose, l'étude de la Torah.

Il s'assoit dans son bureau et fouille dans les trésors du Livre juif.

Selon les listes de l'État, il est au chômage et n'a pas travaillé un seul jour de sa vie.
Mais ne vous y trompez pas, il est l'une des personnes les plus diligentes de tous les temps, avec des fournisseurs vraiment spéciaux.

Il est tellement occupé à étudier une autre page de Gemara, et un autre livre qu'il a déjà étudié des centaines de fois, qu'il n'y a aucune trace de lui disant plus d'une phrase.
Même la fameuse phrase «bénédiction et succès» lui est difficile à dire, car il veut continuer ses études. C'est ça la magie.

À cette magie, les gens viennent du monde entier, faisant la queue. Ils racontent au rabbin leurs ennuis, entendent de lui «la bénédiction et le succès» et repartent satisfaits.

Le rabbin les a bénis.

De nombreux Israéliens estiment qu'il a un certain pouvoir surnaturel, qu'il peut guérir les malades, prendre des décisions financières complexes, réaligner les étoiles dans le ciel pour le bénéfice de quelqu'un.

Quand le rabbin dit «fermer» ou «ouvrir» le yeshivot, cela a beaucoup de sens.

En fin de compte, les gens lui font confiance les yeux fermés.

Bien que sur le papier, il ne soit le leader que d'un tiers du secteur ultra-orthodoxe, dans la pratique son influence traverse les secteurs et les communautés, et atteint également le courant séfarade.

Son petit-fils lui décrit dans une phrase un sujet sur lequel une centaine de nouvelles éditions ont été écrites et le rabbin répond par un mot.

Si vous croyez au caractère de Rabbi Kanievsky, que chaque mot qu'il prononce est sacré, alors vous croyez aussi que l'Esprit de Dieu est sur lui et qu'il prendra les bonnes décisions.

Les images des dernières nuits à Bnei Brak montrent un tout autre aspect jusqu'alors ignoré.
Le mode de vie mystique et irrationnel à Bnei Brak et dans le monde ultra-orthodoxe est un événement très dangereux.

Le rabbin Kanevsky, l'homme et non la marque, ne sait probablement pas que la ville qu'il dirige ressemble à ceci. Il ne sait probablement pas combien de familles ont été détruites l'année dernière. Il est immergé dans les mondes supérieurs et dans la protection spirituelle du peuple d'Israël. Le problème vient de ceux qui sont censés la relier à la réalité, ce qui n'est toujours pas  fait.

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