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Tag Archives: juif

Allemagne : Jusqu’au dernier,71 ans aprés,deux ex-gardiens d’Auschwitz sont jugés

Pour avoir été complices dans l'extermination des Juifs , deux anciens SS d’Auschwitz s’apprêtent à répondre devant la justice allemande. Une volonté du pays de juger «jusqu’au dernier» les criminels nazis.

A partir de jeudi et jusqu'au 20 mai, Reinhold Hanning, 94 ans, comparaîtra devant un tribunal de Detmold ouest, tandis que Hubert Zafke, 95 ans, sera jugé à partir du 29 février à Neubrandenburg nord-est, non loin de Berlin.

Pour le procureur de Dortmund Andreas Brendel, L’âge n’a aucune importance. Il estime que la justice allemande «doit aux victimes et à leurs proches» de poursuivre les crimes du IIIe Reich.

Une quarantaine de rescapés de la shoah et de descendants de victimes  sont venus d’Israël, des Etats-Unis, du Canada ou d’Angleterre pour se porter parties civiles. Plus de 70 avaient assisté l’an dernier au procès d’Oskar Gröning, ancien comptable d’Auschwitz condamné à quatre ans de prison en juillet 2015.

«Même 71 ans après la libération d’Auschwitz, les blessures des survivants sont encore à vif. Nombre d’entre eux sont hantés chaque jour par les horribles expériences qu’eux et leurs proches ont endurées», rappelle à l’AFP Ronald Lauder, président du Congrès mondial juif.

La peine de Hanning et Zafke peut aller jusqu'à quinze ans de prison pour «complicité de meurtres aggravés».

Pour le moment, Gröning n’a pas été incarcéré et attend l’examen de son pourvoi par la Cour fédérale allemande d’ici la fin de l’année.

Auschwitz

Auschwitz

Les jours tranquilles que ces accusés ont coulé dans l’Allemagne d’après-guerre, sont terminés. Certes il n’existe aucune preuve d’un geste criminel précis mais des reproches : avoir été les «rouages» du camp emblématique de la Shoah, qui n’aurait pu exterminer 1,1 million de personnes, dont un million de Juifs, sans l’implication de tout le personnel.

Jeune ouvrier engagé en juillet 1940 dans les Waffen SS, parti combattre dans les Balkans puis sur le front russe, Hanning a été transféré début 1942 à Auschwitz. Membre des Totenkopf, unité SS sanglée dans un uniforme à tête de mort, il était affecté au camp de base Auschwitz-I tout en surveillant à l’occasion la rampe d’arrivée de Birkenau, dit Auschwitz-II.

Ses tours de garde l’impliquent dans «au moins 170.000 morts» entre janvier et juin 1943 : ce calcul mêle les nouveaux arrivants gazés à Birkenau, dont la majorité des femmes et la totalité des enfants, les exécutions sommaires et les sélections dites «secondaires», visant à éliminer les déportés trop faibles pour continuer à travailler.

Hubert Zafke, fils de paysan engagé à 19 ans dans les Waffen SS, s’est lui aussi battu à l’Est avant de rejoindre en octobre 1943 le «service sanitaire» d’Auschwitz. D'après l’accusation, il a été de garde à Birkenau lors de l’arrivée de 14 convois à la fin de l’été 1944, dont 3.681 occupants ont été immédiatement gazés.

Parmi eux se trouvaient Anne Frank et sa famille. Rendue mondialement célèbre par son journal, l’adolescente néerlandaise est morte en mars 1945 après son transfert à Bergen-Belsen.

Deux autres suspects attendent leur procès. Il s’agit d’Ernst Tremmel, 93 ans, ancien garde d’Auschwitz jugé à partir du 13 avril à Hanau ouest, et de Helma Kisser, 92 ans, ex-radiotélégraphiste du même camp, dont l’état de santé doit encore être évalué.

L'enqête vise également trois autres SS d’Auschwitz, de même que trois ex-gardiens de Majdanek, camp d’extermination lui aussi situé en Pologne occupée, et trois anciens membres de la division SS Hitlerjugend impliquée dans le massacre de 86 civils à Ascq dans le nord de la France, en avril 1944.

La justice allemande se veut ferme sur ces procédures tardives.

Nathalie ZADOK

Israël : l'adoption d'un projet de loi contre des ONG crée la polémique

Ce mardi en Israël, un projet de loi controversé qui vise à contraindre les ONG à révéler publiquement leur financement par des gouvernements étrangers a été voté par le parlement .

Selon ses adversaires, il va nourrir un climat de chasse aux sorcières contre des ONG de gauche.

C'est à l'issu d'un débat très tendu que le texte présenté par le gouvernement a été voté par 50 voix contre 43 . Selon ses détracteurs, il va faire place a un climat de chasse aux sorcières contre les organisations hostiles des territoires palestiniens et militant pour la défense des droits de l'Homme.

Ce texte qui a suscité des critiques internationales doit encore être voté en deux autres lectures par la Knesset pour être appliqué.

"Le projet ne vise spécifiquement aucune ONG" assure la ministre de la Justice Ayelet Shaked, du Foyer juif, un parti nationaliste religieux, instigatrice de ce projet soutenu par un des gouvernements les plus à droite de l'histoire d'Israël.

Ce que l'on constate, c'est que ce sont les ONG réputées de gauche qui paraissent de loin les plus visées. En effet, les organisations de droite, notamment celles soutenant les implantations, bénéficient surtout de dons privés, essentiellement d'hommes d'affaires américains.

On peut voir parmi les principales organisations visées, soutenues financièrement notamment par l'Union européenne :  l'ONG anti-colonisation La Paix maintenant, B'Tselem, une organisation de défense des droits de l'Homme dans les Territoires palestiniens , "Breaking The Silence", qui recueille des témoignages de soldats sur des exactions anti-palestiniennes.

Israël adopte en première lecture un projet de loi controversé contre des ONG

Israël adopte en première lecture un projet de loi controversé contre des ONG

Les dirigeants des associations visées affirment pour leur part avoir reçu des menaces de mort et être harcelés jusque leur domicile . Soutenant également que ces ONG ont été infiltrées et espionnées par de faux militants à la solde de mouvements d'extrême-droite.

L'offensive actuelle a également visé des artistes et écrivains tel Amos Oz présentés dans des posters mis en ligne le mois dernier comme des "taupes hostiles" par une ONG de droite Im Tirtzu "si vous le voulez" en hébreu.Des excuses ont été présentées .

Nathalie ZADOK

Roméo et Juliette de 1942: dénoncée par le père de son fiancé parce que Juive

 

Annette Zelman est née à Nancy le 6 octobre 1921, elle  était la fille de  Moïse Zelman, tailleur de pierre et de Kayla Wilf .
C'est à l'âge de vingt ans que Nancy est assassinée, le 27 juin 1942 à Auschwitz.
Elle a été dénoncée par le père de l'homme qu'elle aimait.

Le Nancéien Claude Lévy-Lambert revient sur cette dramatique histoire.
Il se bat depuis des années pour que la municipalité de Nancy, la ville natale qui a vu grandir Annette Zelman, lui rende hommage en lui attribuant le nom d’une de ses rues.

Cette tragédie personnelle met en lumière le poids de la délation de la France durant la seconde guerre mondiale.

Oui, Annette Zelman  a été dénoncé aux nazis par le père de l'homme qu'elle aimait.

C'est en 1940 que la pétillante Annette rencontre Jean Jauzion à Paris fils d'un médecin réputé, féru d'art et de poésie, elle n'a alors que 18 ans et vient de rentrer aux Beaux-Arts.

Jean Jauzion gravite autour d'un groupe néodadaïste baptisé « Réverbères ». Rapidement il intègre Annette dans ce petit monde des créateurs de Saint-Germain-des-Prés.

Le père de Jean , Hubert Jausion,est opposé à cette relation amoureuse parce qu'Annette est  Juive et ne semblant pas être parvenu à dissuader son fils à cette éventuelle union, il décide d'y mettre un terme, pour le moins de façon définitive, en la dénonçant  à la police.

Plus tard , il tentera de justifier son acte en expliquant qu'il souhaitait simplement que cette dernière soit remise à sa famille sans être inquiétée ,comme le confirmera, d'ailleurs la police de l'époque.

Mais les nazis pensent autrement c'est d'ailleurs ce qu'écrira en 2007, François Moulin.
Arrêtée le 23 mai 1942, la fiche de police  indique  : « Écrouée au dépôt de la préfecture de police du 23 mai au 10 juin ; envoyée au camp des Tourelles du 10 au 21 juin ; transférée en Allemagne, le 22 juin. ». Information qui sera confirmée bien plus tard par le frère d’Annette, Charles, à Serge Klarsfeld .

Annette Zelman embarque le 22 juin dans le convoi n° 3 avec elle, 934 hommes et 65 autres femmes . Direction Auschwitz.
Deux jours plus tard, le train arrive à destination.
80 % seront immédiatement gazés ou tués dans les trois semaines suivantes.
Annette, elle, décèdera trois jours après son arrivée.

C'est en 1961, que l’historien Henri Amouroux révélera dans son livre « La vie des Français sous l’occupation », le nom de l’auteur de cette dénonciation :Hubert Jausion.

Jean Jausion quant à lui, tentera de la faire libérer.
Il apprendra qu'elle ne reviendra pas d'Auschwitz .
Jean Jausion mourra à son tour à la fin de la guerre.

Rue des Sœurs-Macarons, une plaque rappelle le triste destin d’Annette Zelman.

Rue des Sœurs-Macarons, une plaque rappelle le triste destin d’Annette Zelman.

Henri Amouroux appellent ces amours impossibles les « Roméo et Juliette de 1942 »,ils  illustrent, selon lui,  ces nombreuses tragédies familiales déclenchées par une simple lettre de dénonciation.

À Nancy, une plaque située au 9 rue des Sœurs Macarons anciennement rue de la Hache indique toutefois : « Ici habitait dans sa famille en 1938 une jeune fille juive heureuse : Annette Zelman. Elle aimait la vie et craignait la haine. Arrêtée à Paris à 20 ans, elle fût déportée à Auschwitz. Ceux qui l’ont connue et aimée se souviennent ».

Nathalie ZADOK

Le mariage juif : C’est le Ciel qui organise la formation des Couples

 C’est le Ciel qui organise la formation des Couples  

Dans la Torah, le mariage est la réunion de deux âmes-sœurs.

 Dieu créa un être unique un premier Homme et une première Femme réunis, c’est-à-dire formant une seule et même chair. Mais Dieu vit la nécessité de séparer la Femme de l’Homme. L’Homme a  le devoir de rechercher sa moitié ,séparée de lui.

Zivoug

Zivoug

40 jours avant la naissance d’un garçon, une voix Céleste proclame dans le ciel : La fille de Untel est destinée à tel garçon. 

C’est le Ciel qui organise la formation des Couples : Il est écrit dans la Torah que l’une des fonctions principales du Créateur, c’est d’organiser la formation des couples.

Le Zivoug Richone, correspond aux couples dont chacun des conjoints regarde son partenaire comme l’âme-sœur, ce sont des couples dont l’entente est parfaite naturellement : tout se déroule naturellement dans l’harmonie : on dit que les deux conjoints ont chacun une âme respective qui prend sa source au même endroit nechamata mi choreche nichmato.                                                            

Le Rav Nathan SHAFIR explique dans son remarquable ouvrage Le Chiddoukh la rencontre organisée entre un jeune homme et une jeune fille susceptibles de se convenir, et de fonder une famille juive, que l’homme et la femme naissent séparés l’un de l’autre et ils ressentent alors le besoin de se retrouver.   

Le mariage est, dès lors, le moyen de pouvoir faire revivre ce lien : cette proximité qui existait lors de la Création, entre l’Homme et la Femme, chacun des deux partenaires, retrouvant la partie manquante de son être.

Et la Gmara répond en disant : lors d'un premier mariage, l'individu mérite ce qu'Hashem a décrété pour lui, sans prendre en considérations ses actions bonnes ou mauvaises, mais lors d'un deuxième mariage, l'individu est soumis à l'examen de ses actions, et seules ses actions détermineront la personne avec laquelle il s'unira.

Mais en réalité, même lors d'un premier mariage, l'union dépend des actions de la personne. Si Hashem décrète que deux personnes vont s'unir, mais que la différence spirituelle est beaucoup trop importante entre les 2 parties, le décret s'annule et ils ne se marieront qu'avec des gens qui correspondent au niveau de leurs actions.

Lors d'un deuxième mariage, Hashem veillera avec beaucoup de précision, à ne marier que des gens qui se correspondent aux niveau de leur Tsidkout leur droiture, ou de leur Rish'out. 

De nombreuses autres nuances ont été dites à ce sujet, selon lesquelles, on peut perdre le Zivoug le conjoint destiné qui nous a été décrété par la Voix Céleste , dans le sens positif ou négatif, car par ses actions et ses prières, tout individu peut provoquer qu'on lui accorde une bonne union.

Cependant, lorsque l'on cherche le Zivoug le conjoint, il faut diriger ses actes vers Hashem et avoir la chance de vivre avec "son vrai" zivoug,  cette « Mitsva » extraordinaire selon les lois de la tradition juive, de pouvoir donner la VIE à son tour.

Dans la vie juive, c’est la présence Divine provoquée  par l’accomplissement des commandements, qui préserve le couple du feu de la désintégration.  

Le mariage est le don de soi avant toute chose. Avec sincérité et intensité: sans compter !  Le conjoint doit donner le meilleur de lui-même pour la construction du Lien, du Couple qui doit durer toute la Vie.

Il faut savoir s’exprimer dans la vie courante pour que l'être aimé n'interprète pas mal vos silences, ou ressasser ses questions concernant vos silences. le fait de tout garder pour soi, au moment de la colère, pour éviter d’envenimer une situation.

L’attention aux Besoins du/de La Conjoint/e : pressentir les besoins de l’autre avant qu’il/elle ne les exprime.Quand on veut rouler en tandem ou que l’on veut faire un rallye automobile, on choisit bien son partenaire et on se met bien d’accord avec lui avant le début de l’excursion en vélo, ou du rallye automobile. A priori il n’y a pas de raison pour attribuer beaucoup plus de tâches a l’un des deux conjoints en dehors de celles qui lui sont spécifiques, par contre le conjoint aidera son partenaire, avant que celui-ci ne le lui demande, chaque fois qu’il sentira un besoin d’aide non exprimé !

La capacité de comprendre le pourquoi d’un malentendu ou d’un conflit et de le résoudre avec la patience, qu’il faut, … sans trop attendre

Mette en valeur la personne aimée : c’est l’homme ‘’qui fait’’ la femme, c’est la femme ‘’qui fait’’ le mari.

On entendra sire : il ou elle a pris de lui ou elle la plupart de ses qualités, et vice versa pour les défauts.

Il faut bien se connaitre soi-même pour pouvoir définir rationnellement le profil du conjoint souhaité.

Il est également  important de prendre en compte, le niveau d’attachement aux valeurs spirituelles des deux conjoints, de même la compatibilité des origines socio-professionnelles des deux futurs conjoints. Contre-Exemple, un directeur de construction de programme Immobilier ne fera pas forcement bon ménage avec un professeur de Chant Classique.

 C’est un exercice difficile, c’est dur d’être objectif, tout le monde s’évalue avec indulgence.

Mais là, il faut faire attention, car c’est à partir de là que vont commencer vos recherches, pour trouver le conjoint qu’il vous faut à vous.

Une recherche non adéquate, ne pourra pas donner les résultats que vous souhaitez.

Maintenant si cela, s’avérait être un exercice difficile ou compliqué pour vous, sachez qu’il y a deux catégories d’enseignants qui peuvent vous aider à voir clair en vous-même, et à voir clairement celui/celle qui pourrait être le conjoint/e idéal(e) pour vous : ce sont les deux enseignants les plus élevés des Yeshivot Gdolot Institut des Hautes ’Etudes Talmudiques le premier d’entre eux, est le Machguiah Directeur Spirituel le deuxième est le Directeur Général de l’Institut en question. Le temps de ces deux personnes est géré très parcimonieusement et une partie de ce temps-là est effectivement réservé a ceux de leurs élevés arrivés à l’âge ou ils doivent en principe se marier (18 à 22 ans).  Ces deux responsables participent activement à la décision de se marier d’une dizaine a une vingtaine de leurs élèves selon l’importance de leur institution chaque année.

En effet, dans les bonnes Yeshivot Gdolot, Académie Religieuse, Hautes Etudes Talmudiques une des obligations communément admise par les deux dirigeants principaux, vis-à-vis des parents des élèves qui sont admis, dans leur établissement, c’est d’aider chacun des élèves reçus qui aura accompli tout son cycle d’Etudes, à lui trouver le conjoint adéquat.

Nathalie ZADOK

Delphine Horvilleur : La séparation dans la synagogue entre hommes et femmes n'a pas toujours existé

Pour Delphine Horvilleur , femme Rabbin, La "meritsa", la séparation entre hommes et femmes à la synagogue n'a jamais été définie, certes des traces historique sont présentes,mais en aucun cas une certitude.

Cette séparation, faite pour laisser place à la prière sans être "perturber" par le sexe opposé. Parfois les femmes sont à l’étage,derrière un paravent ajouré ou  dans un espace séparé… Les femmes cachées derrière des rideaux, des parois translucides,ou surplombant la cérémonie du haut d’un balcon.

Cette disposition semble être formule authentique dans une synagogue mais pour Delphine Horvilleur,  "il n y a pas de formule authentique c'est absurde".
Aux Etats-Unis, le judaïsme américain se défini comme un judaïsme libéral, les hommes et les femmes sont mélangés à la synagogue, contrairement à la France.

Les traditionnels sont quant à elles respectueuses des règles de la religion. Quant au libéraux, ils s’interrogent sur disposition de l’espace. Un espace qui leur est attribué pendant la prière, qui offre une vision unique et qui questionne aussi.

Les hommes et les femmes sont assis séparément à la synagogue car l’un des avantages d’avoir des sections séparées à la synagogue est que cela doit aider à assurer que le centre d’intérêt soit la prière et non le sexe opposé.

Nous ne nous comportons pas de la même manière au sein d’un groupe mixte ou dans une assemblée du même sexe. Les hommes et les femmes sont naturellement attirés et c'est une chose normale et saine , mais, durant les prières, Dieu est le seul que nous devons essayer d’impressionner.

Il y a aussi le fait que lorsque les hommes et les femmes sont assis séparément, il n’y a pas de discrimination entre les célibataires et les couples. Or de nombreuses personnes célibataires se sentent très mal à l’aise lors de cérémonies ou d’événements où tous semblent être accompagnés sauf elles.

Delphine Horvilleur femme Rabbin

Delphine Horvilleur femme Rabbin

La profondeur va plus loin. Les femmes et les hommes sont des êtres différents, pas seulement différents physiquement ; nos processus cognitifs, nos états émotionnels et psychologiques sont différents. La raison en est que nos âmes sont différentes, car elles découlent de sources complémentaires,et opposées.

L’expérience de la prière est supposée être une occasion d’être avec soi-même et communiquer avec son âme. C'est alors que les hommes et les femmes ont besoin d’un peu de distance entre eux pour pouvoir être à l’écoute de leur être profond.

Curieusement c’est en étant assis séparément pendant la prière que nous sommes capables de nous réunir véritablement, hommes et femmes, dans les autres domaines de la vie ; parce que c’est seulement lorsque les énergies masculine et féminine peuvent s’épanouir chacune à sa manière que nous devenons entiers en tant qu’individus, et également au sein de notre famille et de la communauté.

Nathalie ZADOK

Shakespeare : serait Juif et italien

Lamberto Tassinari est le dernier a s'attarder sur la polémique des origines Juives et Italiennes de Shakespeare.

Depuis longtemps, des spécialistes de Shakespeare se sont disputés sur la nature exacte de son catholicisme.

Une hypothèse avait déjà été soulevée par Ghislain Muller dans son livre "Shakespeare était-il juif? ,supposant que celui-ci était, en fait, un juif, mais un juif caché.

L’Italo-Québécois Lamberto Tassinari est le dernier à se pencher sur la piste du « véritable » Shakespeare. Ce professeur d’italien versé en philosophie compta parmi les fondateurs de la défunte revue « transculturelle » Vice Versa.  En 2011, sa thèse  avait déjà fait l’objet d’un livre publié .

Pouvait-il être un obscur comédien sans éducation, fils d’un banal gantier de province ? Pouvait-il être l’auteur de Hamlet, de La tempête et un roturier autodidacte qui ne fréquentait pas les grands de ce monde et ne voyageait pas  ?

Hamlet

Hamlet

Détrôner l'anonyme personnage Stratford-sur-Avon que Freud désignait comme un être qui avait « grandi en face d’un tas de fumier ». Une polémique qui fait rage depuis cent cinquante ans .... 

Une publication en France d’une nouvelle édition revue et augmentée John Florio alias Shakespeare — Le Bord de l’eau relance la polémique dans le monde francophone.

À l’exception de quelques partisans, dont son préfacier le «médiologue» Daniel Bougnoux qui parle de « révolution copernicienne », le livre a été accueilli, pour l’instant, par une volée de bois vert par la plupart des spécialistes français de la littérature anglaise de cette époque.

Lamberto Tassinari en est convaincu, un seul nom se détache du lot, celui du lexicographe et traducteur de Montaigne, John Florio.

"Une intuition",voilà le point de départ de cette enquête. Celle-là même qu’avait eue Jorge Luis Borges lorsqu’il affirmait qu’il ne serait « pas étonnant de découvrir que Shakespeare était italien, ou juif par exemple ». En effet, pour Lamberto Tassinari,Luis Borges avait bien senti la chose, puisque John Florio est né à Londres en 1553 d’un père italien prédicateur calviniste devenu moine franciscain mais d’origine juive.

Pour être Shakespeare, dit Tassinari, « il fallait absolument avoir accès à une riche bibliothèque, fréquenter les textes de Dante, Boccace ou Montaigne, avoir une connaissance des langues européennes et connaître la cour et les capitales étrangères ». C’est une « évidence solaire », dit-il, que refusent ceux qu’il nomme « les universitaires coalisés ».

John Florio ,familier de la cour enseigna même les langues à la princesse Anne du Danemark. Outre sa traduction des Essais, son oeuvre majeure est un ouvrage lexicographique intitulé A World of Words. Il  parlait sept langues et avait grâce à son père une connaissance intime de l’Europe, où il passa sa jeunesse, et de la noblesse anglaise où il aura d’influents protecteurs.

Ce que veut voir Lamberto Tassinari dans Shakespeare, c'est une pure émanation de la Renaissance italienne mâtinée de culture juive et européenne. Selon lui, on lui a attribué la trentaine de pièces du maître à« un petit acteur médiocre et usurier » par nationalisme et pour ne pas reconnaître un étranger.

Le livre de Lamberto Tassinari n’a guère ébranlé les colonnes du temple. François Laroque ,spécialiste à la Sorbonne nouvelle de la littérature de l’époque élisabéthaine décrit la réplique comme cinglante  « il est inconcevable qu’une oeuvre littéraire ou dramatique puisse être autre chose qu’autobiographique. Or, c’est sans conteste l’imagination qui constitue la base de l’édifice linguistique et la substance du théâtre de Shakespeare ». Voilà pourquoi, selon Tassinari, il apparaît « impossible pour un simple fils de gantier de province d’écrire une oeuvre de cette envergure ». Selon Laroque, Tassinari ne fournit pas l’ombre d’une preuve et n’arrive pas « à aller au-delà de ce qui reste une simple intuition, une intime conviction ».

Pour Lamberto Tassinari, la construction d’un Shakespeare anglais ne peut être qu’une fabrication historique. Comme s’il y avait autour de Shakespeare un involontaire complot nationaliste. « Ce n’est pas une conspiration, dit-il. C’est inconscient. Il fallait absolument qu’il soit anglais ! Si on est honnête, on voit bien que ce portrait [fait de Shakespeare] est une caricature. »

Nathalie ZADOK

L'enquête choc: il y aurait trop de Juifs en France !

Juifs de France,l'enquête choc de Ipsos

Un enquête provocante menée pendant 18 mois par ipsos sur le "vivre ensemble" en France se révèle pour certains inutile et pour d'autres très révélatrice. L'enquête est dirigée plus particulièrement sur la façon dont sont perçues les communautés juive et musulmane dans notre pays. L'étude, qui a été commandée par la Fondation du judaïsme français, révèle surtout l'incroyable sentiment de défiance qui traverse notre société.

Des questions précises y a-t-il trop de juifs en France ? Avez-vous déjà rencontré des problèmes avec des personnes d'origine maghrébine ?

Selon l'étude, il y a "méfiance à l'égard de l'autre",s'exprimant  par des critiques . Plus d'un sondé sur deux 54 % estime que l'immigration n'est pas une source d'enrichissement pour la France. Et un tiers d'entre eux 30 % estiment qu'une « réaction raciste peut se justifier ». 

53% se disent agacés par les femmes portant un voile couvrant l'ensemble de leur visage et moins d'un sondé sur trois estime que les personnes d'origine musulmane ou d'Afrique subsaharienne sont bien intégrées dans le pays.

Rafi, un papa trans, juif et heureux

Rafi et son fils

Rafi et sa fille

On peut être papa et accoucher. La phrase peut sonner étrangement pour certains et pourtant c'est une réalité vécue par les trans.
Rafi est un homme, trans, de 33 ans. Il a dû alerter les équipes médicales qui allaient le prendre en charge pour son accouchement.
Sur la porte de sa chambre il avait inscrit :
« Je suis un homme célibataire, trans qui va avoir son premier enfant. J'utilise les pronoms il/lui et je serai appelé Abba (père en hébreux) par le bébé. Papa, père sont aussi ok »

 

Car ce n'est pas facile, encore en 2016, de faire entendre ce que l'on est. Si Rafi se défini comme un homme, c'est qu'il est un homme. Ça ne se discute même pas. La peur de Rafi c'était d'être assigné comme une femme parce qu'il allait donner naissance à un enfant.

Quand il était petit, Rafi priait D.ieu de lui donner la possibilité de s'afficher comme le garçon qu'il était. Et c'est quand il a eu 21 ans après des épisodes d'alcoolisme et de toxicomanie que Rafi a rencontré un trans à New York. A cette époque, même s'il prend conscience que ses vœux pourraient être exaucés, il culpabilise. Il se dit que D.ieu l'a créé comme ça et qu'Il ne se trompe jamais.

A 25 ans, finalement, Rafi se fait renommer officiellement dans une synagogue LGBTQ à Manhattan. C'est aussi à la même époque qu'il a pris de la testostérone et qu'il s'est fait faire une ablation de la poitrine.

La seule chose qu'il n'a pas voulu toucher, c'est sa capacité à créer la vie. Il a donc mis de côté l'hystérectomie (ablation de l'utérus).

Si cette transition s'est opérée avec beaucoup de bonheur pour Rafi, pour son entourage ce n'était pas forcément le cas. Sa famille a eu énormément de mal à accepter que Rafi était un homme.

Aujourd'hui, après 3 ans difficiles, sa maman indique être la plus heureuse des grands-mères tout en précisant qu'elle priait pour que Rafi « redevienne une femme » (sic).

Le bébé a été conçu par insémination artificielle, Rafi quant à lui est clairement dénommé comme père de l'enfant dans tous les documents administratifs.

Après 7 heures de travail, dans un hôpital du Colorado, Rafi a donné naissance à une petite fille en pleine forme. Nommée dans la tradition juive (avec les prénoms de ses grands-mères), l'enfant s'appelle Ettie Rose.

Aujourd'hui, Ettie a 5 mois et elle se porte à merveille. Son papa indique qu'il est chaleureusement accueilli par la communauté juive progressive de sa région. Des cérémonies ont été organisées pour fêter non seulement l'accouchement mais aussi pour souhaiter la bienvenue à Ettie Rose.

 

Lors de l'une de ces cérémonies, le papa a déclaré : « Depuis que je suis un petit enfant, je rêvais d'être un parent. C'est quelque chose qui fait partie de moi aussi loin que je me souvienne. Je me souviens de moi portant mes poupées et rêvant qu'un jour elles seraient réelles ».

Rafi dit que lorsqu'on lui demande si sa fille a été adoptée ou s'il a une femme à la maison, il répond simplement qu'il a donné naissance à Ettie, qu'il est un trans célibataire. Ainsi rien n'est caché à l'enfant et tout est fait en sorte que pour elle ça soit une normalité aucunement embarrassante.

Détail amusant : Ettie collectionne les peluches hippocampes. Parce que c'est bien connu, chez les hippocampes, c'est le papa qui porte et expulse ses bébés !

Nathalie ZADOK Source: http://bebe.doctissimo.fr/blog/

Benyamin Nétanyahou : Ban Ki-moon encourage le terrorisme

Face à la critique sur l'expansion des implantations israéliennes en Cisjordanie du secrétaire général de l'ONU ,Ban Ki-moon , le Premier ministre de l'État hébreu, Benjamin Netanyahou, a immédiatement réagi. 

Ce mardi 26 janvier,Benjamin Netanyahou a accusé,le secrétaire général de l'ONU, "d'encourager le terrorisme". Celui-ci avait critiqué Israël lors d'un débat du Conseil de sécurité sur les enfants blessés dans les conflits armés.

"Je suis très inquiet des souffrances subies par tant d'enfants en raison des opérations militaires israéliennes à Gaza l'an dernier" a déclaré Ban Ki-moon  "Israël doit prendre des mesures concrètes, y compris en révisant les pratiques et les politiques en vigueur, pour éviter que des enfants soient tués ou blessés, et pour respecter les protections spéciales accordées aux écoles et aux hôpitaux".

Les propos sévères du diplomate ont entraîné une réaction ferme de la part du gouvernement israélien.

Ban ki Moon

Ban ki Moon

Dans son discours,le secrétaire général de l'ONU est à peine passé sur le sujet des exactions commises en Syrie par toutes les parties impliquées dans  les combats ainsi qu'en Afrique.

A noter que l'ONU a accusé dans un rapport que l'armée israélienne d'être responsable de tirs contre des écoles de l'ONU à Gaza qui servaient de refuges à des civils palestiniens.

« Les mesures de sécurité seules n’arrêteront pas la violence. Ils ne peuvent répondre au sens profond d’aliénation et de désespoir qui meut certains Palestiniens, surtout des jeunes. Toute la force de la loi doit être mise à profit contre ceux qui commettent ces crimes, avec un système judiciaire s’appliquant de façon égale pour les Israéliens et les Palestiniens. La frustration palestinienne grandit sous le poids d’un demi siècle d’occupation et la paralysie du processus de paix. »

Nathalie ZADOK

Arthur : les insultes antisémites, je ne m'y habituerai jamais

Arthur, l'animateur vedette de sa génération était l'invité sur le plateau du Grand Journal ce mardi 26 janvier. il a tenu à s'exprimer sur l’antisémitisme auquel il fait  face au quotidien

La vidéo : http://dai.ly/x3ols6y

En 2014,les actes antisémites en France ont doublés

En 2014,les actes antisémites en France ont doublés

Alors que Christophe Willem  invité également de l'émission avoue s'être retiré de tous les réseaux sociaux "Trop d'insultes quotidiennes" dit-il.
C'est devant des millions de téléspectateurs et devant la présentatrice de l'émission, Maïtena Biraben qu'Arthur parle des propos antisémites « Je dois faire partie de ceux qui sont les plus insultés. Mais on ne s'habitue pas par contre ettje ne m'y habituerai jamais.

Avec 1.5 million d'abonnés au compte d'Arthur, celui-ci a décidé de ne plus lire ses messages sur Twitter,"allez voir ces messages de haine"."Je vous le dit,pour moi ce ne sont pas des insultes, mais de l'antisémitisme. En plus à présent on voit même leur visage." 

"J'ai dû être le Juif le plus vu à la télévision. J'ai cumulé les mandats : belle réussite, belles femmes. Je suis un provocateur", souligne Arthur lors d'une précédente interview pour Paris Match. 

Dany Boon est né d’un père musulman et d’une mère catholique mais par amour pour sa femme Yael, il s’est converti au judaïsme, il y a 13 ans.

Depuis, il confie que "les gens font des raccourcis, des amalgames, j'entends souvent 'maintenant que vous êtes juif vous êtes devenu très riche'. Ce à quoi je réponds : 'd'abord j'étais déjà très riche quand j'étais catholique, ensuite, rassurez-vous, je connais aussi des juifs pauvres'."

Pour l'humoriste Elie Semoun, les propos antisémites sont sa pire angoisse. Il en est régulièrement victime.

L'antisémitisme a un nouveau visage depuis plus de dix ans, il se veut plus violent.
Avec plus de  400 actes antisémites par an sans compter les drames des assassinats par le Gang des barbares d'Ilan Halimi , la tuerie de l'école Ozar Hatora en 2012 et plus récemment l'hypercasher de la porte de Vincennes, à Paris.

Nathalie ZADOK