Noga Bar Noye est traductrice et rédactrice chez Alliance depuis 2015.
Noga vit en Israël depuis 15 ans.
Ses sujets de prédilection sont l'identité et la culture israélienne, la lutte contre l'antisémitisme et l'antisionisme mondial, travaille chez Alliance depuis 2015.
noga@alliancefr.com
Hier à Jérusalem a eu lieu la cérémonie d’inauguration d'une rue du nom de Moshe Kraus - l'homme qui a mené la plus grande opération de sauvetage dans l'Holocauste. Kraus, un résident de Budapest, est le responsable du sauvetage de dizaines de milliers de Juifs grâce à la «Verrerie» Üvegház en hongrois, dans la capitale de la Hongrie.
« La Verrerie» fondée par un diplomate suisse Carl Lutz et sous la direction de Kraus a falsifié les documents de quelques 100 mille Juifs hongrois, et ce qui les a sauvé de la mort et de la déportation à Auschwitz. Kraus est mort à Jérusalem en 1986 à l'âge de 78 ans.
Lors de la cérémonie en présence du maire de Jérusalem, Nir Barkat, le major-général (à la retraite) Eliezer Shkedi, dont le père, Moshe Shkedi, était parmi les survivants de la «Verrerie» a pris la parole.
L'opération de sauvetage de Kraus n'avait pas été reconnue jusqu'à récemment. Un musée a récemment été inauguré "la Maison du Témoignage" dans le Moshav Nir Galim et il présente la recréation de l'opération de sauvetage de Kraus et de la Verrerie. En effet, tout le crédit jusqu’à présent avait été attribué au diplomate suisse, qui a été récompensé du titre de « juste des nations » par Yad Va Shem. A présent, la mémoire de Kraus est honorée en lui donnant le nom d’une rue de la ville la plus sainte au monde : Jérusalem.
Source : ynet.co.il
Une jeune adolescente qui a été refusée dans une école ashkénaze de Bnei Brak pour "incompatibilité" n'a pas d'autre choix que de se fiancer. Cette décision paraitre extrême, mais il semblerait que la jeune fille en question si elle n'est pas scolarisée, ne puisse pas rester chez ses parents.
Le cas de A., 15 ans et demi de Bnei Brak, est l'un des cas de discrimination extrême dans les établissements d'enseignement ultra-orthodoxes des dernières années. En début de semaine, elle s’est fiancée, après avoir été refusée dans un établissement ashkénaze de sa ville, pour une raison que ses proches appellent «discrimination» ou «incompatibilité ».
L'année dernière, elle était restée chez elle, et malgré de nombreuses tentatives de ses parents, elle n’a pas trouvé un cadre d’étude approprié, ni pour la prochaine rentrée scolaire. Bien qu’elle n’ait pas encore 18 ans et se marier à son âge est contraire à la loi, elle devrait se marier dans l'année à venir, après avoir reçu l'approbation d’un haut rabbin ultra-orthodoxe.
La mère de A. a raconté à ses amis les sentiments ressentis après ce qu'elle a vécu l’année dernière quand elle a cherché pour sa fille une école. "On est épuisé, lessivé, on n’a plus de force. Nous sommes bien au-delà de la ligne de désespoir», dit-elle, "elle ne s’est pas adaptée, et nous ne pouvons rien faire. Maintenant, elle ne veut en aucune façon retourner à l'école, surtout après tout cette humiliation".
Il a été proposé à A, d’aller étudier dans une école ultra-orthodoxe moins prestigieuse, mais elle s’est entêtée à vouloir étudier dans une école très prestigieuse où elle n’a pas été acceptée, selon sa famille «sans raison particulière". Sa mère a ajouté à ses amis: "Maintenant, c’est trop tard, il n’y a plus rien à faire nous nous sommes adressés à tout le monde, et cela n’intéresse personne ».
Abraham Tennenbaum, un porte-parole de la municipalité de Bnei Brak a dit en réponse: «Chaque fille de Bnei Brak a sa place dans de bonnes écoles de la ville, cette année comme l'année dernière, mais, malheureusement, il y avait un certain nombre de parents sépharades qui croit que les écoles sépharades ne sont pas assez bonnes pour eux et leurs filles doivent donc être acceptées dans des écoles ashkénazes. Ces parents ont choisis de faire souffrir leurs enfants, et la preuve en est que la plupart des parents sépharades, ont inscrit leurs enfants dans des écoles sépharades en raison de la liturgie et autres raisons. "
L'histoire de A est l'une des conséquences graves de discrimination ultra-orthodoxe – se marier à un jeune âge par manque de choix. Mais ce n’est pas le seul cas.
La semaine dernière, des parents ultra-orthodoxes, ashkénaze et séfarade, se sont adressés à la commission de recours du district orthodoxe du ministère de l'Éducation en se plaignant que leurs enfants n’avaient pas été acceptés dans des établissements d'enseignement pour diverses raisons, y compris "téléphone portable non casher" ou " parents divorcés".
Source : wallo.co.il
Le maire de Jérusalem, Nir Barkat, a inauguré lundi avec environ 60 enfants de la ville le premier arbre à tétines à Jérusalem. L'arbre, sur lequel les enfants ont accroché leur tétine, est destiné à aider le processus de sevrage de tétine et permettre à l'enfant de vivre une séparation en douceur de leur objet tant aimé, tout en rejoignant la communauté des « grands enfants" du quartier.
Le maire a aidé les enfants à accrocher des chaînes de tétines sur l'arbre, à l’entrée de la Tipat Halav (dispensaire) du quartier de Katmonim. Pour l'événement, les enfants ont préparé des chaînes de tétines, et ont entendu l'histoire de "Naama et la tétine " écrit par Salomon Abs.
Pendant l'événement les enfants ont offert à Barkat une coupe décorée avec des tétines et des perles, et à la fin de l'événement il s’est adressé aux participants et a déclaré: "C’est important pour nous d'investir non seulement dans les adultes de Jérusalem, mais aussi en vous, les petits enfants, et dans un objectif si important qui montre que vous grandissez et devenez de grands enfants."
Hanan Rubin, membre du conseil municipal de Jérusalem et en charge du portefeuille des jeunes, des familles et des étudiants, a également abordé l'événement, "je suis moi-même le père d’enfants ayant des tétines, j’avoue avoir été surpris lorsque les résidents sont venus me voir avec cette idée, mais la beauté du projet est que c’est une initiative résultant du désir des habitants qui a reçue le soutien de la ville. Ce projet intègre un élément de la communauté et de l'environnement, et j’espère que ce genre de coopération se poursuivra dans l’avenir.
Source : nrg.co.il
Avant les vacances des fêtes (de Rosh HaShana jusqu’à Soukkot) au cours desquelles de nombreux Israéliens vont à l'étranger, le bureau de lutte contre le terrorisme du Conseil national de sécurité a publié la liste des dernières « Alertes » de voyage, détaillant la gravité d'alerte dans chaque pays ou région et les recommandations du Bureau en ce qui concerne chaque alerte.
Au total, il y a 41 alertes de voyage, 27 d'entre elles sont des pays, 8 alertes pour certaines régions et 6 pays dont les Israéliens ne sont pas autorisés à entrer en vertu de la loi. Selon le Bureau de lutte contre le terrorisme du Conseil national de sécurité les dates du 13 septembre au 5 octobre période des fêtes juives) sont particulièrement sensibles et peuvent être utilisés par les groupes terroristes pour mener des attaques contre des cibles israéliennes.
La loi interdit aux Israéliens d’aller en Irak, Iran, Syrie, Liban, Yémen et en Arabie saoudite.
Il y a des menaces concrètes très élevées concernant des séjours dans les pays susmentionnés ainsi qu’au Soudan, en Indonésie, dans la péninsule du Sinaï, dans le nord du Nigeria et au sud de la Thaïlande.
En général, le bureau de la lutte contre le terrorisme du Conseil national de sécurité a recommandé qu’à chaque voyage à l'étranger, les Israéliens devraient rester vigilants, éviter les visiteurs suspects ou inconnus, et briser la routine dans les longs voyages en modifiant les itinéraires.
Dans la perspective des grands rassemblements qui devraient avoir lieu à Rosh Hashana dans les maisons Habad en Inde et en Thaïlande, Israël a demandé à ces pays de renforcer la sécurité autour des maisons Habad. Une demande similaire a également été faite au gouvernement d'Ukraine en vue du pèlerinage sur la tombe de Rabbi Nahman à Ouman, en Ukraine, où plus de 30 mille Israéliens devraient se rendre cette année. Cependant, il n'y a actuellement pas de changement dans les alertes de voyage vers ces pays.
Source : jerusalemonline.com
Un nouveau projet unique et original va essayer d'enrichir vos randonnées en Israël: Dans le cadre d'un nouveau projet de la société de protection de la nature, seront placés sur les sentiers de randonnée des points où vous pourrez emprunter des livres à lire lors de votre promenade/randonnée que vous pourrez rendre au point suivant.
L’initiative «les bibliothèques des sentiers d’Israël» se base sur la confiance en les randonneurs, et qui existe ailleurs dans le monde. Les promeneurs pourront emprunter gratuitement des livres de prose, de philosophie et romans, marcher avec et les rendre au point suivant.
«Les sentiers d’Israël sont un voyage et une expérience qui ressemble au processus que nous vivons avec nos étudiants et la grande littérature, celle que nous proposons également en randonnée," explique le Dr Ido Hébroni, de la faculté Shalem, responsable des éditions Shalem qui traduit les œuvres majeures de la littérature occidentale en hébreu, et qui a fait don de livres au projet.
Il a dit, "Un bon exemple est le livre de John Stuart Mill, « De la liberté», qui traite de questions importantes telles que la relation entre l'individu et la société, ce qu’est la vraie liberté et la façon d'établir une société meilleure. Je suis sûr que sa lecture par les randonneurs contribuera à l'expérience identitaire de ceux qui choisissent de profiter de la variété offerte par la bibliothèque, et cela permettra un accès à un grand nombre de ces classiques".
Tom Amit, directeur d’un point pour la société de protection de la nature, a déclaré que c’est un projet pilote expérimental, et qu’il est prévu que 15 autres points supplémentaires soient ouverts de Dan à Eilat, et il espère que les bibliothèques en plein air deviendront une habitude lors de nos excursions."
L'initiative vient des membres de la société de protection de la nature qui coopèrent avec la faculté Shalem, et l’association «On se rencontre sur les sentiers d’Israël", qui a récemment commencé à installer des bibliothèques à des points choisis sur des sentiers de randonnée d’environ 1100 km.
C'est une belle initiative à l'heure où les gens ont leurs yeux rivés sur leurs smartphones et ne lisent quasiment plus de livres.
Source : nrg.co.il
Un soldat de 20 ans a été mordu lundi soir par un serpent près de l'intersection Avital dans les hauteurs du Golan et a été grièvement blessé. Il a été hospitalisé dans un état grave en soins intensifs à l’Hôpital Ziv à Safed, où il a été traité avec antisérum. Pendant la nuit, il a été intubé car il a eu des difficultés à respirer à cause du venin qui a fait enfler sa gorge. Depuis, sa situation s’est stabilisée mais il est toujours en soins intensifs.
Dr Joseph Navier, chef des urgences à l’hôpital Ziv de Safed a parlé du traitement reçu par le soldat: "Il a été évacué par l'hélicoptère à l'hôpital dans un état instable avec des signes de morsures sur le bras droit au-dessus du coude et il a immédiatement été transféré en salle de trauma, où il a été traité avec un anti-venin et un antisérum. Après la stabilisation initiale et l'amélioration de la pression artérielle, le jeune homme a été transféré pour traitement ultérieur et observation en soins intensifs ".
Dr Navier a expliqué qu’à cette période de l'année, les serpents sont très actifs dans les espaces ouverts et les cours, et qu’il fallait être vigilant et prudent quand il s’agit de serpents. Il est recommandé au public de porter des vêtements appropriés en zones ouvertes et d’éviter de soulever des pierres ou des objets sous lesquels peuvent se cacher des serpents ". En cas de morsure de serpent, il faut immédiatement aller aux urgences » a déclaré Navier.
Au total, il y a eu plusieurs cas de morsures de serpents, deux d'entre elles dans le nord. Des jeunes hommes de 18 ans et de 21 ans ont été mordus par des serpents dans la cour de leur maison dans le plateau du Golan, à Petach Tikva, une femme de 60 ans a été grièvement blessée par un serpent dans son jardin, et un enfant de quatre ans, a été mordue par un serpent et son état est stable.
Source : walla.co.il
L’université de Tel Aviv est classée en 131ème position dans le monde et au premier rang en Israël d’après le classement Webometrics, publié en Juillet 2015. Le classement a été mené par une enquête d’un institut de recherche espagnol sur plus de 25 mille établissements d'enseignement supérieur, et il est publié tous les six mois.
Le classement a été créé pour promouvoir l'accès à l'information scientifique et que les connaissances académiques circulent dans le monde via Internet. Aujourd'hui, grâce à un examen approfondi en examinant la présence des universités sur la Toile, il est devenu le classement international des établissements d'enseignement supérieur du monde entier.
Une des composantes du classement, connu sous le nom "Openess", a classé L’université de Tel-Aviv au 2ème rang - cet élément prend en compte le nombre d'articles académiques en format (PDF, DOC et PPT) analysés par Google Scholar.
L’université de Tel Aviv est la seule université israélienne classée parmi les 200 meilleures universités par les cinq principaux classements internationaux (Times, US News, Taiwan, Shanghai et QS). Dans les trois premiers classements, l’Université de Tel Aviv est la première des universités israéliennes.
Source : TAU.co.il
Début septembre, entrera officiellement en vigueur un nouveau règlement de l’armée israélienne relatif à l’interdiction du port de la barbe. Ce nouveau règlement a provoqué de vastes protestations sur la Toile, et e recours devant la Cour suprême est même prévu. Cependant, l'armée israélienne ne s’émeut pas des protestations, tout soldat ayant une barbe sans autorisation passera en audience disciplinaire.
Jusqu'à présent, les soldats étaient autorisés à se faire pousser la barbe en vertu d'un permis spécial du lieutenant-colonel. Dans le cadre des nouveaux critères, le permis ne sera accordé que sous réserve de l'approbation pour des raisons médicales, religieuses ou autres exceptions qui devront être approuvées uniquement par un officier Colonel.
Avec l'entrée en vigueur de ce nouveau règlement, la plupart des soldats devront dire au revoir à leur barbe. Quant aux soldats religieux, ils devront renouveler les autorisations obtenues jusque-là. La police militaire va commencer à faire appliquer les nouvelles directives dès la semaine prochaine.
"La barbe fait partie de la personnalité d'une personne, c’est ce qu’a statué la Cour suprême » a dit un officier supérieur. "Cependant, il est peu probable que quelqu'un se lève le matin et décide qu’il veuille une barbe, car elle lui permettra de gagner du temps, en ne se rasant pas ». La barbe est parfois une question de mode.
De plus, il a été révélé qu'un certain nombre d'officiers supérieurs ont demandé une exemption et elle leur a été refusée. Dans un autre cas, un autre colonel qui porte la barbe depuis qu’il est jeune et qui fait partie de sa personnalité, a reçu la permission de continuer à la porter.
"Dans de nombreuses armées du monde, il n’y a pas du tout de barbe, dans l'armée israélienne, il y a toujours eu la barbe, également pour des raisons religieuses", a ajouté l’officier en charge des ressources humaines. "Mais je pense que ces dernières années, des soldats israéliens se laissent pousser la barbe par paresse. Or, un soldat avec une barbe sans autorisation sera traduit en justice "
Des soldats affirment qu’un tel sujet si peu important pourrait susciter une énorme tempête. "Ils n’ont pas le droit de nous enlever cela", dit l'un des soldats avec qui nous avons parlé. "Personne ne sait ce qui va vraiment se produire, mais les rumeurs sont que l'application sera stricte."
La police militaire a reçu les consignes nécessaires, et certains pensent qu’une application stricte pourrait conduire à une augmentation spectaculaire de la quantité d’avertissement aux soldats, et à un certain nombre de poursuites. Un officier supérieur de Tsahal affirme que les sanctions ne seront pas permanentes et que chaque cas sera examiné individuellement.
Source : mako.co.il
Un nouveau livre publié par l'Institut Van Leer de Jérusalem qui compare l'Holocauste et la Nakba, a suscité une tempête. Dans le cadre de la promotion du livre dans deux semaines, l’Institut va organiser un symposium autour du livre surnommé «l'Holocauste et la Nakba - mémoire, identité et partenariat judéo-arabe". Le mouvement sioniste « Im Tirtsou » (« si vous le voulez »), a demandé à l'Institut et à l’éditeur d'annuler l'événement.
L’Holocauste reste et restera toujours un sujet très sensible pour tous les juifs.
L’invitation faite par l'Institut pour le lancement du livre dit : "Réfléchir à comment se souvenir de l'Holocauste et de la Nakba et discuter ensemble dans le contexte israélien, et examiner les conditions permettant d’y réfléchir ainsi - non pas parce que ces événements sont les mêmes, ni même similaires, mais parce que tous deux sont événements traumatisants, fondateurs de l'identité. La Nakba et la Shoah ont façonné le destin et l'identité des deux peuples, même si bien sûr dans des formes très différentes ". Le livre comprend une compilation d’articles de chercheurs et d’universitaires, d’écrivains et de penseurs Juifs et Palestiniens.
Avant l’évènement, le président du mouvement « Im Tirtsou » Matan Peleg a écrit une lettre très sévère: "Nous considérons que comparer la Shoah à la Nakba est inimaginable et choquant. L'Holocauste a causé la mort de six millions de Juifs sans raison, et la comparer à la défaite des ennemis d'Israël dans la Guerre d'Indépendance, connu en arabe comme "Nakba" (catastrophe) est impensable. Nous voyons cela comme un outrage aux survivants de l'Holocauste vivant en Israël et à l'étranger, une insulte à l'intelligence et déshonore la moralité humaine ".
"La défaite arabe dans la guerre d'indépendance", a dit Peleg, "est le résultat d'une guerre qu’ont commencé les armées arabes par leur refus de reconnaître le droit du peuple juif à vivre dans leur patrie. L'holocauste juif a eu lieu par pure haine des Juifs qui a conduit à une extermination systématique et planifiée de millions de personnes innocentes. Par conséquent, nous exigeons l’annulation immédiatement du dîner débat en l'honneur d’un ouvrage qui effectue une comparaison choquante et illogique ".
La lettre de réponse envoyée par le professeur Motzkin stipule que «le séminaire spécial consacré au livre publié par l'Institut Van Leer propose une réflexion commune sur ces deux événements. Le livre précise à plusieurs reprises que cette expérience ne se base pas sur une similitude entre les deux événements... mais se concentre sur deux événements catastrophiques pour les deux peuples qui ont influencé sur leur identité".
Le livre avant mettre d’être promu suscite déjà l’intérêt des médias et bénéficie donc d’une publicité gratuite. Le choix du titre est très controversé, apparemment c’est intentionnel. Toujours est-il qu’à la veille des fêtes, et en ce mois d’Eloul de réflexion, de remise en question et de choix, il serait bon de s’interroger sur l’utilité d’un tel livre.
Source : NRG.co.il
Les révélations de l’ancien ministre de la Défense Ehoud Barak continuent à susciter de fortes réactions dans la classe politique. Après avoir reproché à Netanyahu de ne pas avoir attaqué l’Iran, hier, il a parlé de la conduite du Premier ministre Benjamin Netanyahu lors de la libération du soldat franco-israélien Gilad Shalit. Le Likoud est très irrité par ses propos et des membres des forces de sécurité lui reprochent de divulguer des infos qui pourraient mettre en danger la sécurité d’Israël.
« Barak est pathétique » a dit le parti, "ses tentatives pour revenir sur la scène publique dépasse toute limite et il diffame le Premier ministre. La réécriture des événements pour se glorifier et fixer de normes de responsabilité nationale, cause des dommages aux intérêts vitaux de l'État d’Israël." Le Likoud a également dit que Netanyahu "n'avait pas besoin d'Ehud Barak pour décider de la libération de Shalit. Le Premier ministre est celui qui a décidé de la libération et a mené les négociations qui ont été approuvées par le gouvernement, tout comme l'ordre de ré emprisonner les prisonniers palestiniens qui avaient été libérés dans le cadre de l’accord et qui ont essayé de commettre des actes terroristes, alors que Barak n’était déjà plus ministre de la défense. "
Selon le Likoud "Netanyahu s’en est très bien sorti avant et après Barak. Le seul qui ne s’en soit pas sorti est Barak lui-même, qui recherche un moyen pour revenir à la vie publique, en se donnant une importance disproportionnée qui suscite de la pitié."
Les remarques ont été faites après une révélation supplémentaire que Barak a racontée aux auteurs de sa biographie, "Les guerres de ma vie." Dans ces conversationsm il affirme, entre autres , que Netanyahu s’est opposé à la libération de Gilad Shalit, mais qu’après que Barak lui-même ait fait pression sur lui, il a été convaincu. Il l’a également accusé de ne pas avoir fait ce qu’il fallait après l’enlèvement des 3 garçons.
Barak a également dit que " Pour Bibi, l'image, les mots ont une très grande importance, bien plus que l'acte."
Tout politicien veille soigneusement à son image, et personne ne fait exception à la règle. A présent, y-aura-t-il d’autres révélations ? L’avenir nous le dira.
Source : israel Ha Yom
