Ces réformes de l'autorité rabbinique qui ne verront pas le jour en Israël de 2021

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Les réformes de l'autorité rabbinique en marche en Israël

La prochaine réforme des services religieux : plus de laïcs et de femmes dans l'instance qui élit les grands rabbins.

Le Comité Ministériel sur la Législation a approuvé la proposition du membre de la Knesset Moshe Tor-Paz pour amender la Loi Grand Rabbinat, afin de déterminer de nouveaux critères pour postuler au poste de Grand Rabbin d’Israël et changera la composition du corps qui le choisira. Le but de la proposition, qui a été inclus dans les accords signés à la veille de la création du gouvernement et exige que tous les membres de la coalition l’appuient, c’est l’élection des rabbins sionistes religieux comme principaux rabbins dans les élections qui auront lieu dans environ un an et demi.

"La confiance du public dans le Grand Rabbinat est à un niveau sans précédent."

Les grands rabbins contre la loi de conversion : "une grave lacune qui va provoquer une scission dans la nation"

Selon la proposition, le conseil rabbinique sera réduit de 150 à 120, et il n’y aura plus une majorité de rabbins sur les représentants du public., mais  en plus des rabbins locaux qui en seront automatiquement membres, il comprendra pour la première fois des rabbins kibboutzim (considérés comme relativement libéraux) nommés par le ministre pour les services religieux, et dix autres que le gouvernement sera tenu d’approuver.

Dans la section représentant le grand public, la représentation augmentera pour les femmes et diverses organisations non religieuses, telles que le syndicat des étudiants, les chefs d'université et la Histadrut, ainsi que des personnalités publiques des domaines de la spiritualité, de l'éducation et de la Culture.

"aggravation et déconnexion"

Un autre article du projet de loi stipule est en cours qui stipule :  « Au fil des ans, des juges halakhiques ayant une vision du monde sioniste et une large responsabilité publique ont été élus au poste de grands rabbins, qui seront en mesure de statuer sur la halakhique dans un esprit d'État et de fournir une réponse halakhique à la défis de la société israélienne. Ces dernières années, nous avons assisté à une tendance à l'aggravation et à la déconnexion, tout en favorisant les considérations politiques, d'une manière qui nuit à l'objectif pour lequel le Grand Rabbinat a été créé. La confiance du public dans le Grand Rabbinat est à un niveau sans précédent. "

"Dans la situation juridique actuelle, les grands rabbins et le conseil du grand rabbinat ne représentent pas l'ensemble du public juif en Israël.

L'assemblée électorale, dont le but est d'assurer la représentation de l'ensemble du public, se compose principalement de représentants du grand rabbinat , de sorte qu'en pratique c'est un organisme public qui s'élit par lui-même.... Ce projet de loi vise à modifier la loi sur le grand rabbinat, de sorte que la composition des membres de l'Assemblée électorale refléteront adéquatement la société israélienne."

Le député Moshe Tor-Paz s'est félicité de l'approbation de la proposition par la commission, avant son vote à la Knesset lors d'une lecture préliminaire  et a déclaré qu'il s'agissait « d'un pas de plus sur la voie de la restauration de l'opinion publique juive ». confiance dans l'establishment religieux » et « rendre le rabbinat au peuple ». Selon lui, le résultat sera « la promotion d'un judaïsme inclusif et englobant qui représentera la diversité qui existe dans la société juive ».

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