La semaine dernière, nous publiions un article sur le KosherSwitch, un nouveau gadget promettant une révolution pour les Juifs observants. La question de savoir si cet interrupteur est réellement compatible avec les lois du Shabbat ayant enflammé la toile, le site de l'Orthodox Union fait le point sur la question, tout en précisant ne pas prendre position pour l'instant.

Fondamentalement, l'utilisation du KosherSwith est basée sur le concept de "grama", c'est-à-dire: une action indirecte qui, selon les circonstances, peut être soit interdite soit autorisée. [...]

Comme nous le détaillions dans notre article du 14 avril, le KosherSwitch est constitué d'une pièce de plastique bloquant des impulsions électriques émises aléatoirement. En bougeant la pièce, on débloque ainsi les impulsions électriques, leur permettant, peut-être, d'atteindre leur cible. En effet, les impulsions étant générées de manière aléatoire, et la connexion avec leur cible se faisant également de manière aléatoire, le fait de bouger l'interrupteur n'aboutit pas de manière directe et automatique à la création d'un courant électrique. Ce double safek (doute) rend ainsi possible, selon les concepteurs de KosherSwitch, l'utilisation de ce dernier pendant Shabbat.

Pour le rav Aryeh Leibowitz, de North Woodmere, il s'agit d'un dispositif "brillant": "En théorie, il est possible que la lumière ne s'allume jamais même après avoir actionné l'interrupteur. En pratique, elle s'allume après une trentaine de secondes."

Il existe toutefois un problème, lié à la définition du concept de "grama". Il existe en effet quatre définitions différentes de ce concept (décrites en détail dans un article du rav Gil Student). En s'en tenant aux deux premières définitions, le KosherSwith est parfaitement adapté aux lois de Shabbat; si l'on se base sur les deux autres définitions, toutefois, l'utilisation de l'interrupteur peut se révéler problématique. [...]

Enfin, le fils du rav Noach Oelbaum, a tenu à apporter la précision suivante quant à la position de son père sur l'interrupteur: "Je regrette que sa position sur le KosherSwith ait été déformée et que mon père ait été présenté comme approuvant l'usage de cet interrupteur. Même s'il ne viole pas les lois de Shabbat, cet objet représente une profanation de l'esprit de Shabbat".

Source: Orthodox Union, 16 avril 2015

Traduction et adaptation: Julien Pellet