"Ashamnu", nous sommes à blâmer.
Ainsi s’ouvre l’introduction de Rabbi Yitzchak Blau, le rédacteur, dans le nouveau et inhabituel numéro de "Tradition", le journal publié par la plus grande organisation rabbinique orthodoxe d’Amérique.
C'est probablement la première fois qu'une revue rabbinique orthodoxe consacre un numéro entier à l'abus sexuel dans la communauté religieuse.
Et Blau continue: "La discussion devrait commencer par une admission franche. L'orthodoxie n'a pas bien répondu au problème des agresseurs sexuels rabbiniques et il y a eu beaucoup trop de cas d'abus dans notre communauté. Nous avons essayé sans succès de gérer le problème en interne sans passer par les autorités.
Nous avons refusé d'accepter la culpabilité de personnalités rabbiniques significatives et n'avons pas offert aux victimes le soutien et la confiance dont elles ont désespérément besoin. Nous avons trouvé plus facile de rester sur le côté et de ne pas parler pour éviter des dommages futurs".
"Bien sûr, nous ne sommes pas seuls dans cette situation. Des histoires parallèles existent dans l'Église catholique, au sein de cercles juifs plus libéraux, dans des écoles privées fantaisistes, des ligues sportives pour les jeunes, etc. Le harcèlement sexuel et l'usage abusif du pouvoir ont été répandus dans les médias et à Hollywood.
Apparemment, ces problèmes reflètent les défis inhérents à la condition humaine".
"Pourtant, cette conclusion offre un maigre réconfort. Il est beaucoup plus productif de demander comment nous pouvons nous améliorer et quels obstacles sont spécifiques à notre communauté religieuse plutôt que de s'engager dans des mathématiques morales comparées. L'idée talmudique selon laquelle une personne devrait se concentrer sur ses propres défauts avant ceux des autres (Bava Batra 60b) s'applique également à un niveau communautaire », écrit Blau.
Le numéro de l'été 2017 de Tradition a été publié il y a quelques jours à New York. C'est le journal officiel du Conseil rabbinique d'Amérique. De manière inhabituelle, il est disponible à la lecture libre sur son site Web, "en raison de la grande importance du sujet", comme ont expliqué des sources dans le RCA.
Le numéro comprend des articles tels que «une analyse des racines de l'échec pour répondre efficacement à la crise», par Rabbi Yosef Blau, et «Discuter et signaler les abus - une perspective halakhique», par David Brofsky.
Il y a aussi un article du Prof. Yedidya Stern, vice-président de l'Institut de la démocratie israélienne et membre du Forum sioniste religieux Takana en Israël, qui est impliqué dans une enquête communautaire punitive dans des cas de plaintes contre des autorités de la communauté orthodoxe. Il y a quelques années, le forum a joué un rôle clé dans une affaire qui a suscité des critiques publiques, mais qui a finalement mené à la condamnation de l'éminent rabbin Motti Elon pour abus sexuel. Le forum est un organisme privé, composé d'une trentaine de membres, tous des individus bien connus dans la communauté religieuse nationale.
Dr. Erica Brown, professeur à la Graduate School of Education and Human Development de l'Université George Washington et directrice du Mayberg Center for Jewish Education and Leadership, a écrit un article intitulé: "Rester sans rien faire quand les leaders permettent l'abus sexuel". Elle y note: "La plupart d'entre nous peuvent sans trop réfléchir nommer un rabbin qui vient juste de sortir de prison ou qui se trouve en prison pour abus sexuel."
"... d'un point de vue spirituel, je crois que les organisations orthodoxes doivent prendre des mesures plus importantes et plus audacieuses pour améliorer les risques d'abus sexuel dans leurs rangs.
Souvent, les mesures prises sont insignifiantes et paradoxalement particulièrement encensées, offrant la permission morale de ne pas en faire plus. "
Le rabbin Mark Dratch, vice-président exécutif du Conseil rabbinique d'Amérique, a écrit un article intitulé: «Que faire avec les rabbins abusifs: considérations halachiques».
"Le Code de la loi juive", écrit Dratch, "rapporte qu'un savant, dont on dit qu'il est impliqué dans une hérésie ou un comportement immoral, tel qu'il provoque une profanation du nom de Dieu, doit être excommunié. Une telle personne n'est certainement plus considérée comme un rabbin. "
Source : Jpost
Copyright: Alliance
Cet article ne peut être repris par aucun autre média ni radio, ni presse écrite ni presse numérique sans l'autorisation de la direction.
Vos réactions