C'était supposé être l'un des jours les plus heureux de la vie de Berta (Efrat), et de Ghetton (Abraham) Vandim. Le 1^er Août 1985, ils sont arrivés à l'hôpital Hillel Yaffe à Hadera, où Efrat a donné naissance à leur troisième fille, Raya. Le nouveau-né a été emmené à la pouponnière pour ses premiers examens.

Une heure plus tard, les médecins sont revenus dans la chambre d'Efrat sans le bébé. "Désolé," leur a-t-on dit, "le bébé est mort d'un arrêt cardiaque." Le couple, qui ne pouvait pas y croire, a voulu voir sa fille. En vain. "Elle a déjà été enterrée", se sont vu répondre les parents éplorés. Déjà? Le cœur brisé, ils se sont se demandé comment il était possible qu’elle fut morte et enterrée en moins d’une heure « Sans nous? »

Dans l'acte de décès, sous la mention "cause du décès", il est écrit: AUTRES ANOMALIES CONGÉNITALES. Dans les mois qui ont suivi, ils ont continué, à leur grande surprise, à percevoir une allocation familiale pour ce bébé. Malgré les questions restées sans réponse, Avraham et Efrat ont décidé, comme de nombreux membres de la communauté éthiopienne immigrés en Israël, de ne pas faire de bruit. L'hébreu ne leur était pas encore familier. Ils ont enterré l'histoire dans leurs souvenirs et n’en ont parlé qu’avec la famille.

Plus de 30 ans se sont écoulés depuis et, ces dernières semaines, nous avons découvert qu’il existait d’autres histoires, similaires à celle d’Efrat et Avraham. Des bébés nés en bonne santé et déclarés morts, parfois sans documents ou preuves fournis aux familles, et sans tombe.

Lorsque nous avons commencé à chercher des informations, la société funéraire s'est soudainement souvenue qu'il y avait un lieu de sépulture, mais lorsque nous nous sommes rendus à cet endroit, il n'y avait aucune trace de la tombe.

Aujourd’hui, Avraham est âgé de 67 ans. Au fil des ans, il a essayé d’obtenir des informations et de trouver la tombe de sa fille. En 1998, Efrat est tombé malade d'un cancer. Sa dernière requête était de savoir où sa fille avait été enterrée. Pendant quatre ans, elle s'est battue pour sa vie et pour le droit de savoir ce qui s'était passé.

Dans un effort conjoint de faire la lumière sur cette histoire, leurs enfants ont retrouvé une infirmière à l’hôpital Hillel Yaffe. Elle a déclaré dans son témoignage qu'elle se souvenait de l'incident, mais qu'elle n'avait pas trouvé de détails. En 2002, Efrat est décédée, sans avoir obtenu de réponse à sa question.

Margalit, l'amie d'Efrat, se souvient de l'incident. Elle dit que "la petite fille est née belle et en bonne santé" et affirme que l’équipe médicale "n'a pas accepté les souhaits de la mère, qui voulait la voir après sa mort".

S.: "on a dit à ma mère que son fils était décédé à la naissance et avait été enterré - on ne sait pas où" (Photo: Eli Dasa)

Elle dit qu'avant sa mort, Efrat avait émis de nouveau le désir de retrouver sa fille disparue, cette fois après la réception par la poste de la première convocation à l’armée de l’enfant. "Je lui ai promis qu'après sa convalescence, nous allions retourner la terre entière afin de découvrir la vérité, ajoute-t-elle. Il est aujourd’hui temps de boucler la boucle et de donner du repos à mon amie la plus précieuse".

Une histoire troublante et similaire est arrivée à Yael (32 ans). Dernièrement, sa mère lui a dit qu'elle avait eu un petit frère qui était décédé. Il est né dans l'un des hôpitaux du centre du pays durant l'hiver 1984 et trois jours plus tard, la mère a été informée que le bébé était décédé et avait été enterré avant que la nouvelle ne soit transmise à la famille.

« Pendant toutes ces années, mes parents ne m'ont rien dit ", dit-elle. C’est comme cela que cela se passe au sein de la communauté. On garde tout pour soi. Personne n'est informé, certainement pas à propos de tels événements et traumatismes négatifs. Il y a deux ans, ma mère est tombée malade, puis elle m'a raconté ce qui s'était passé et confié qu'elle aimerait voir son garçon.

"Nous avons un acte de naissance, nous avons commandé l'acte de décès et nous ne l'avons pas encore reçu. Un employé de la société funéraire m'a expliqué où la tombe était censée se trouver. J'ai cherché et je n’ai trouvé aucune pierre tombale ou preuve que mon frère y était enterré. "

"Il y a environ un mois, nous avons abordé le sujet lors d'une conversation entre amis. Soudain, il s'est avéré que certains d'entre eux avaient vécu des cas similaires. Presque tous ces cas, selon les mêmes schémas, se sont produits entre 1981 et 1985. L'un d'eux a raconté l'histoire d'une petite sœur qui était née dans à Hillel Yaffe. « On a dit à mes parents qu'elle était morte, sans aucun détail." Un autre a raconté l’histoire de son cousin âgé de quelques mois qui avait attrapé la grippe et été hospitalisé en 1984 ou 1985. Les médecins ont annoncé aux parents qu'il était mort, sans preuve, sans donner de lieu de sépulture. Rien.

De plus, nous avons reçu deux histoires inhabituelles survenues à l'hôpital de Nahariya. Cette fois, il ne s’agissait pas de nouveau-nés, mais d’enfants âgés d’un an et demi et de deux ans. Dans les deux cas, il n'y a aucun document indiquant que les funérailles ont eu lieu.

"J'aimerais que ma mère n’ait pas à lutter pour savoir où son fils est enterré", explique S., la sœur de l'un des bébés. "Je veux qu'elle sache où elle peut déposer des fleurs, et qu'elle puisse faire son deuil."

Depuis la publication des premiers témoignages, des cas semblables ont été rapportés à Ynet. Tziona (41 ans), qui a lu les témoignages, a été brutalement projetée dans son enfance. Elle avait sept ans lorsque sa mère s’est rendue dans un hôpital de Jérusalem pour donner naissance à son troisième enfant.

"C'était en 1984", se souvient-elle. "J'ai attendu chez moi avec mon petit frère et ma tante et ils ont appelé pour nous dire que la naissance s’était bien déroulée et que nous avions un petit frère. La nuit, mon père est rentré triste à la maison. Les médecins leur ont annoncé que mon frère était décédé et pendant quelques mois, c'est resté un secret.

Tziona a découvert à l'époque que son frère n'avait pas de tombe et ses parents étaient incapables de faire leur deuil. Elle a commencé à fouiller, a demandé à voir un certificat de décès, a interpellé le ministère de l'Intérieur et l'hôpital. En vain. Un membre de la famille a réussi à trouver un certificat de décès - mais pas de lieu de sépulture. "Peut-être qu'il est vraiment mort, mais n'est-il pas un peu étrange que les parents ne soient pas autorisés à voir leur fils pour la dernière fois ? N'est-il pas bizarre qu'ils s'empressent d'enterrer le bébé sans certificat?"

Au cours de l’enquête, nous avons également contacté la Hevra Kadisha (société funéraire), les hôpitaux et le ministère de la Santé. Nous avons été impressionnés par le fait que la main droite ne savait pas ce que faisait la gauche. Dans deux des cas, on nous a donné des lieux de sépulture qui n'existent pas. Dans d'autres cas, on nous a dit qu'il n'y avait pas d'enregistrement. Dans les hôpitaux, ils ont affirmé qu'ils ne savaient pas car ils ne s'occupaient pas de l'inhumation des enfants. Au cours d'une conversation officieuse, un membre de la Hevra Kadisha a admis que des bébés décédés au moment de la naissance ou peu après pourraient avoir été enterrés dans des fosses communes.

Une infirmière en chef qui travaillait dans un hôpital du centre a déclaré: "J’ai été confrontée à deux cas dans lesquels des parents éthiopiens ont été informés de la mort de leur bébé. Dans un cas, je pense que le nouveau-né est décédé et que l’équipe médicale s’est simplement dit: «Ce sont des Éthiopiens, de nouveaux immigrants, ils ne comprendront pas de toute façon. Nous allons enterrer l'enfant sans bruit. Dans le second cas, je ne sais vraiment pas. "

L’hôpital Hillel Yaffe a déclaré: "L’hôpital examinera le dossier afin de localiser des informations pertinentes datant d’il y a de nombreuses années."

Le ministère de la Santé ne connaissait pas le sujet et n'a pas répondu.

Source : Ynet