Longtemps considéré comme tabou,  la réincarnation est pourtant un des fondements de la loi juive.

Le Guilgoul, ou métempsycose loin d'être absente dans le judaïsme, n'apparait pourtant pas de prime abord dans sa pratique quotidienne, ou lecture simple de la Thora ou ancien testament.
il faut aller la chercher dans la mystique juive, le Zohar, la Kabbale et également dans le Talmud. La réincarnation gardait son secret jalousement.

Le livre qui a mis la lumière sur cette "affaire si secrète", fût  le Livre d'Annaële,  sans conteste, sa publication grand public, aux éditions Rocher, préfacé par l'ancien grand rabbin de France Joseph Sitruck , validait d'un coup la réincarnation, il était donc possible d'en parler.

Le thème n'était donc plus tabou.

Le livre d'Annaëlle son histoire est notre histoire

Annaëlle Chimoni, cette petite fille de 8 ans nous raconte ses anciennes vies et les liens qu'elle a eu avec les membres de sa famille actuelle.

Annaëlle racontait ses vies. 

Ce que l'on peut lire en 4ème de couverture
Annaëlle, huit ans, est condamnée au silence et peut-être à une fin précoce. La méthode de la " communication facilitée " mise au point en Australie puis développée en Amérique, en France et en Israël, lui permet de parler avec nous par clavier informatique interposé.

Soutenue par sa foi religieuse et celle de ses parents, dotée d'une étonnante clairvoyance, elle nous ouvre ainsi les portes de son monde intérieur et nous apporte la preuve, s'il en était encore besoin que les enfants polyhandicapés ou autistes sont sensibles au moindre battement de paupière du monde.

Le Livre d'Annaëlle n'est pas seulement l'autobiographie d'une jeune vie, avec ses souffrances et ses joies intenses, il est aussi un témoignage d'amour et de vérité universelle, un appel de Dieu aux hommes. Son enfermement, Annaëlle le reçoit comme une suprême liberté, car elle vit en Dieu. Elle n'a rien oublié de la parole de son origine, elle raconte ses vies antérieures et parle du Talmud et de la Bible avec une érudition digne des plus grands maîtres.

Il n'est pas jusqu'au Grand Rabbin Joseph Sitruk qui ne s'écrie un jour lors d'une conférence : " Un sefer Torah dans un corps humain, s'il y en avait un, je citerais le nom d'Annaëlle : une main humaine capable de dire ce qu'une main céleste a dicté aux hommes. Elle est à elle seule une Torah vivante, avec des yeux et un sourire... "
Son livre fut un immense succès.

Annaëlle aurait dix-neuf ans aujourd'hui et demanda expressément à ses parents qu'à cette date soit publié son deuxième livre (inédit) sous le titre choisi par elle : Le livre inachevé.

On y côtoie le Golem ainsi que le Maharal de Prague, l'esprit de l'eau et le souffle du Messie, les réincarnations, le Berger transhumant, les contes et ce sentiment ténu qui traverse les deux livres, que nous avons regroupés ici, de joie, de force et de confiance absolue en la Providence divine.

Ce qu'en dit le Grand Rabbin de France, Joseph Sitruck

Si, comme le lecteur de ce livre, je n'avais pas connu Annaëlle, je me poserais beaucoup de questions :
- Existe-t-elle vraiment ?
- Ce qu'elle raconte est-il vraisemblable ?
- Est-ce vraiment elle qui écrit ?
Mais, voilà... je connais Annaëlle ! Je dirais qu'elle fait un peu partie de ma vie.
Peut-être même que je fais partie de la sienne !
En effet, avec elle, la relation humaine n'est pas simplement affective, mais spirituelle. Son âme s'attache puis communique avec une autre âme.
La tradition juive nous enseigne que la difficulté qu'une âme éprouve à s'exprimer vient de l'omniprésence du corps.
La matière constitue un obstacle à l'éclosion de la spiritualité. Lorsque le corps minore sa présence, par exemple avec la vieillesse ou la maladie, ou encore par la seule volonté de l'homme, l'âme peut se «libérer», s'exprimer totalement.
Que se passe-t-il alors ? Donnons quelques exemples :
Le Talmud enseigne que durant la gestation, un ange enseigne la Torah au foetus et que celui-ci «oublie» tout en arrivant au monde. Prenons le cas d'Annaëlle : ses connaissances en Torah sont significatives, or il est clair qu'elle ne les tient pas de sa vie terrestre ! D'où lui viennent ces connaissances ? Peut-être tout simplement de ce qu'elle n'a pas oublié en venant au monde, parce que son corps n'occulte pas son âme.
Dans le Guide des égarés, Maïmonide précise que certains sages sont dotés d'une intuition, doublée d'une perception hors du commun. La Torah, alliée à une élévation morale, permet d'accéder à certaines vérités et de percevoir des messages imperceptibles au commun des mortels. Ainsi en est-il d'Annaëlle.
Enfin elle nous paraît être une confirmation des textes des sages relatifs à la réincarnation de l'âme qui peut, selon le Talmud, revenir sur Terre pour achever un cycle précédent.