Yitro la Thora notre titre de gloire

Yitro La Thora notre titre de gloire

Nos ancêtres en recevant les Dix Commandements se trouvaient en plein désert face à face avec D.ieu. Mais en ce jour, D.ieu fit une alliance avec Israël et toute l’humanité.

Israël ne doit pas rester l’unique propriétaire du trésor divin, il n’en est que le dépositaire charger de le semer sur sa route à travers les siècles. Quelques citations tirées des Pirké Avoth, les maximes des Pères de la Synagogue ne nous laisse aucun doute sur cette mission. « La voix entendue au Mont Sinaï s’est répercutée dans toutes les directions, elle a eu soixante-dix échos. La Torah a été donnée aux Juifs pour être communiquée par eux aux soixante dix nations à savoir à toute l’humanité.

La Torah est notre titre de naissance et notre arbre généalogique. Elle nous dit de qui nous descendons et qui nous sommes. Elle est aussi notre titre de noblesse puisqu’elle est la charte de l’alliance entre D.ieu et Israël qui, en l’acceptant, a été promu du rang de peuple esclave à celui de peuple prêtre. Bien plus, elle est l’être de notre être. Elle est notre élément naturel comme l’eau pour le poisson. Nous lui devons notre vie et notre survie. Elle nous a permis de résister victorieusement non seulement aux ferments de dissolution qui ont eu raison de civilisations plus brillantes et des empires plus puissants, mais aussi aux entreprises les plus démoniaques qui, à travers, les âges et particulièrement dans un passé récent ont tout mis en oeuvre pour nous dégrader, nous avilir, nous déshumaniser.

C’est bien grâce à la Torah si nous n’avons pas perdu la raison, si nous avons continué à nier l’absurde et conservé une foi intacte dans l’avenir, dans les valeurs morales, dans l’homme.

La Torah vient de D.ieu, elle nous renvoie indéfiniment à Lui. C’est ce que nous indique le texte sacré, quand il nous montre la Che’hina, Sa présence entre les Chérubins, placés au-dessus de l’Arche qui renfermait les Tables de la Loi. Son caractère infini ne saurait donc être entamé par Sa Révélation. Celle-ci assure à la Torah une fécondité inépuisable.

« Approfondis-la sans cesse et en tout sens, car tout est en elle ». nous conseille Ben Bag Bag dans les Pirqé Avoth. La Torah est un appel, une invitation à une ascension. Elle est une règle de vie pour l’homme.

Elle nous a été donnée non pas pour nous renseigner sur la nature métaphysique de D.ieu, qui est au-dessus de l’entendement humain, mais pour nous éclairer sur le sens de sa volonté. Si la Torah a été révélée dans le désert sur le Mont Sinaï, si Israël ne peut suffire à la contenir ou à la monopoliser, il en est, et en sera de plus en plus le principal émetteur, comme l’indique le verset en apparence banal, que nous récitons trop machinalement mais auquel nous devrions donner son sens plein: « Ki mitziyon tétsé Torah oudvar Adon. mirouchalayim » c’est de Sion que sortira la Torah, l’enseignement et la parole de D.ieu de Jérusalem.

Cela a été vrai dans le passé, c’est manifestement vrai aujourd’hui et ce sera encore plus vrai dans l’avenir. Restons donc branchés en permanence sur cet émetteur de foi, de courage, de lumière et d’espérance.

Claude LAYANI