Guide des fêtes de Tichri 5775: Rosh Hachana, Kippour,Souccot, Simha Torah 2014

-Roch Hachana, Kippour et Souccot 5775

Veille de Roch Hachanah Mercredi 24 Septembre 2014 soir,

Roch Hachana Jeudi 25 Septembre 2014,

Second jour de Roch Hachana Vendredi 26 Septembre 2014,

Jour de Kippour Chabbat 4 Octobre 2014

La nouvelle année commencera le Mercredi 24 Septembre 2014 soir, et s'ouvre par un mois de fêtes: Roch Hachana, Kippour,Souccot .

Veille de Roch Hachanah Mercredi 24 Septembre 2014 soir,

Roch Hachana Jeudi 25 Septembre 2014,

Second jour de Roch Hachana Vendredi 26 Septembre 2014,

Jour de Kippour Chabbat 4 Octobre 2014, Souccot et Sim'hat Torah.
Bonnes fêtes!

Est-il bien nécessaire de citer à nouveau la grandeur de Roch Hachana. Roch Hachana est cette fête dont tout dépend . «Tête de l’année» plus que «début de l’année», l’expression «Roch Hachana» nous en informe : c’est en ce jour que tout se joue .

La métaphore est connue : comme la tête conduit et donne vie à l’ensemble du corps, ainsi Roch Hachana anime chaque instant de l’année nouvelle . Bien plus qu’un simple jour de l’an comme il en existe dans toutes les sociétés, bien plus qu’un rythme utile pour mesurer le passage du temps. Littéralement « tête de l’année », la fête se célèbre le 1er et le deuxième jour du premier mois de l’année, celui de tichri .

Roch Hachana c’est aussi le nouvel an Juif qui commémore la création par Dieu de l’homme sur terre. Dans les temps anciens, la fête ne durait qu’un seul jour. Aujourd’hui, c’est la seule fête qui dure 2 jours en Israël comme en diaspora. Elle marque le début des 10 jours de pénitence dont la finalité est Yom Kippour.

Cette notion de pénitence est matérialisée par le blanc, couleur de la pureté, pour tout Juif qui souhaite être pardonné par le créateur. Cette couleur s’applique à la nappe qui recouvre le lutrin sur lequel on lit la Torah, les manteaux des séfarim Torah, le rideau de l’arche sainte. Certains juifs s’habillent en blanc ou revêtent le kitel, sorte de robe portée également à Kippour et pour le séder de Pessah.

Et c’est au son du Choffar, ce lancinant appel lancé par la corne de bélier et qui exprime demanière si profonde les sentiments les plus profonds de chacun, que D.ieu accepte de donner au monde la vie dont il a besoin. Certes, en soi, ce caractère unique contribue à souligner l’importance de la cérémonie. Et personne ne manquera d’y participer.