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Alors que se propage à la vitesse lumière l'information qu'une femme a payé son divorce religieux- guet-
90 000 euros au consistoire, une nouvelle qui tombe plutôt mal dans le calendrier du consistoire à la veille d' élections qui auront lieu le 22 juin, un détail nous a toutefois interpellé, cette coquette somme, 90 000 euros n'a pas été réglé au nom du Consistoire mais au nom de l'école Sinaï du Rav Pevzner ,comme le précise par ailleurs , le journal Express.
Mais l'école Sinaï n'est pas une école consistoriale mais d'obédience Loubavitch.
Nous avons voulu en savoir un peu plus:
il semble, encore au conditionnel, que les 90 000 euros réclamés par le mari, n'est que l'argent gagné à l'issue d'un procès gagné contre les frères de cette femme.
Le mari aurait intenté un procès pour coups et blessures aux deux frères.
Ainsi le guet a été accordé en contrepartie de cette somme et versée intégralement à une association juive et non pas au consistoire.
Si cela est avéré il s'en est fallu de peu pour que toute la communauté soit à nouveau stimagtiser pour une affaire d'argent et d'usage de faux.
Nouvelles infos, nouvel article sur le sujet.
Claudine Douillet
Pouvez vous préciser comment vous avez fait pour « en savoir un peu plus ». Ou bien pouvez vous prouver ce que vous dites?
Cela éviterait réellement des histoires inutiles et fermerait enfin la bouche de tous ces atiseurs de haine de notre communauté (comme si on avait besoin de ça)
Merci d’avance!
Donc les 2 frères auraient été condamnés à 30000? de dommages et intérêts, reconvertis en 90000?, toujours pour dommages et intérêts pour coups et blessures, et s’agissant d’une condamnation de la justice française, il aurait été logique de procéder au versement devant un tribunal rabbinique, au bénéfice d une association, et le directeur des écoles en bénéficiant aurait préféré rendre le chèque sans qu il n y ait d irrégularité légale.. Come on…
Je ne suis pas du tout d’accord avec votre approche. Vous essayez de justifier l’injustifiable . De plus je crois que vous n’avez pas compris ou se trouvait le scandale . Le problème n’est pas de savoir dans ce sordide divorce qui a raison ou qui a tort . Qui est le méchant et qui est le gentil. Il y a des tribunaux pour cela. Le scandale est d’apprendre que des rabbins, qui doivent être les garants de la moralité , trouvent normal ce chantage lors d’un guet et clament : c’est le prix de la liberté !!. Ne détournez pas le problème en rentrant dans la problématique de ce divorce. Mais réagissez qu’une personne soit obligé de payer sa liberté . Car c’est uniquement de cela qu’il s’agit . Le reste c’est de la littérature .