Comment transformer un partisan sud-africain du BDS en un sioniste amoureux d'Israël?

Antisémitisme/Racisme, International - le - par .
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Tsidiso Mngofi

"Les gens qui croient qu'on nous a lavé le cerveau, pensent en fait que nous sommes idiots",  m'a dit Tsidiso Mngofi - un noir sud-africain qui est revenu  cette année d'une tournée en Israël et Palestine destinée aux étudiants et dirigeants sud-africains , financée par une organisation juive sioniste.

Je l'ai entendu parler la semaine dernière à la conférence Limmud au Cap , dans une intervention intitulée «Periple d'un activiste noir vers la découverte de la vérité sur Israël, la  Palestine et l'Amérique".

Son exposé m'a fait sentir un peu coupable, parce que quand je l'ai entendu parler avec une rhétorique sioniste pure et sans aucune critique, j'ai pensé: «Le pauvre, ils lui ont lavé le cerveau. Comment se fait il que la visite en Israël d'un jeune sud-africain charismatique, ancien partisan de BDS, lui fait dire devant un public de Juifs au Limmud de Cape Town que les Juifs ont des droit sur la Terre d'Israël comme les Africains sur leur terre »? Surement, quelqu'un lui a écrit quoi dire.  Non ? Alors, on lui a lavé le cerveau? Il s'avère que cela aussi, n'est pas évident.

Boycott des tournées en Israël-Palestine

L'ANC, le parti au pouvoir en Afrique du Sud depuis la fin de l'apartheid et la montée de Mandela au pouvoir, soutient officiellement le Mouvement BDS (Boycott, desinvestissement et sanctions contre Israël), ainsi que le SASCO - le mouvement étudiant de l'ANC - qui voit en Israël un 'pays d'apartheid. '

Pour eux, "la lutte des Palestiniens est notre lutte." Dans une telle réalité, les communautés juives d'Afrique du Sud, et en premier lieu la Fédération sioniste, ont cherché différentes façons d'influencer l'opinion publique négative - pour dire le moins  - vis-à-vis d'Israël qui prévaut en Afrique du Sud , et une façon d'influencer est de financer des tournées de leaders étudiants sud-africains en Israël et en Palestine.

Ainsi, après une tentative ratée d'organiser ce genre de tounées dans le milieu politique,Tsidiso, comme les autres jeunes qui ont décidé de participer à ces visites, savaient quelles seraient les conséquences pour ceux qui y repondent par l'affirmative.

Dans des communiqués du SASCO condamnant ces initiatives,  il est stipulé expressément que cela sera interpreté comme le dépassement d'une ligne rouge et que ceux qui la passeront sera sanctionnés en conséquence. "

Une autre façon utilisée par le mouvement BDS pour critiquer ces tournées  financées par la Fédération sioniste est de les comparer aux visites de propagande financées par des hommes d'affaires et des lobbyistes sud-africains pour les membres Congrès américain dans les années 80.

L'une des personnes qui y a participé en 1989 était David Cameron. L'approche adoptée dans ces visites était "l' engagement constructif", ou en d'autres termes: «le soutien à des réformes de paix qui mettront progressivement fin à l'apartheid." Eux aussi avaient ce type de hasbara.

"Propagande israélienne" ou "Droit démocratique à la liberté d'expression"?

Gay pride à Tel Aviv

Inutile de dire que, pour les communautés juives et la fédération sioniste, des comparaisons de ce genre - entre Israël et le mot commencant par un A (l'apartheid) sont perçus comme une insulte à ceux qui ont connu le régime de segrégation raciste.

Aujourd'hui, en regardant en arrière sur ce genre de tentatives de changer l'opinion publique sur le régime d'apartheid il est facile de qualifier ces visites de- «propagande» - sans contestation possible. Mais qu'arrive-t-il quand la bataille pour l'opinion publique sur le régime d'occupation - et tout Israël - est considéré comme absolument légitime par un camp (judéo-sioniste), et comme tabou absolu par l'autre (BDS)?

Dans cette situation, chaque camp démontera l'autre comme "de la propagande" et "du lavage de cerveau."
Ces voyages  sont ils de la "propagande israélienne" comme le dit le BDS, ou «un droit démocratique à la liberté d'expression», selon la Fédération sioniste d'Afrique du Sud?

Des narratifs absolus

A l'intérieur de chaque camp de la lutte pour l'opinion publique dans le conflit israélo-palestinien, il y a des gens qui pensent différemment, qui obtiennent des informations différentes et leurs opinions varient en conséquence.

Des deux côtés il y a des sanctions contre ceux qui remettent en question le narratif. Comme les Juifs qui ont perdu leur fonction dans la communauté juive d'Afrique du Sud pour des opinions gauchistes,  Tsidiso avait également beaucoup à perdre à son retour de la tournée en Israël-Palestine: «Les gens autour de moi m'ont renié, personne ne voulait s'approcher de moi, et on  m'a annulé a bourse d'étude que je recevais de l'ANC" .

Le caractère absolu dans la justesse des narratifs, n'autorise pas  de défis qui risquent de conduire les membres du camp «d'être troublés», ou de penser différemment.

Tout comme les Juifs qui s'opposent à l'occupation israélienne sont perçus comme "anti-sionistes", un "danger pour la sécurité de la communauté juive», Tsidiso et ses amis sont perçus par beaucoup en Afrique du Sud comme des "passifs victimes de lavage de cerveau", des gens qui ont succombé à la propagande sioniste, qui étonnamment - ou non - leur a montré une image d'Israël, différente de ce que leur ont toujours présenté l'ANC et le BDS.

Klaas Mogomoli, 25 ans, de Johannesburg, qui est revenu l'année dernière d'une telle visite, a déclaré "la séparation entre Juifs et Arabes que je m'attendais à voir dans, par exemple dans les écoles et les universités de "l'apartheid d'Israël"- n'existait pas." Et si "l'apartheid d'Israël" est un concept brisé, une vérité incontestable que vous aviez appris à croire - alors la distance vers l'autre bord est plus  courte que vous ne le pensiez.

"Nous aussi , nous faisons des erreurs"

«Nous savions ce qu'on nous montrait en Israël était une image biaisée," m'a expliqué Tsidiso quand j'ai essayé de comprendre ce qui lui avait fait voir les choses différemment. Celui qui voit le programme des visites sera confronté à un récit trop clairement tendancieux présenté dans les activités suivantes: Rencontre avec les Druzes "et leur nationalisme";  le statut de la communauté LGBT dans l'Etat d'Israël, rencontre avec des étudiants éthiopiens à l'IDC de Herzliya; avec le prêtre Gabriel Naddaf (le leader spirituel du forum des Arabes chrétiens servant dans l'armée israelienne); le centre multimedia dont le but est de "révéler les voix des populations subissant le conflit ... la souffrance quotidienne face aux attaques terroristes des Qassam".

Pour toute personne qui a entendu des discours sionistes sur les campus universitaires à l'etranger - cette tournée ira comme un gant.

Ce ne sont pas les rencontres avec les Druzes, les Ethiopiens,les homosexuels ou le Père Naddaf,  qui ont poussé Tsidiso et ses amis à voir les choses différemment.

Mais des rencontres non programmées avec des Israéliens, qui ont reconnu qu'Israël n'avait pas toujours raison.

Que nous aussi , faisons des erreurs. Il semble que ce sont eux qui leur ont fait penser que la tournée n'était pas un "voyage de propagande", et que "la réalité était complexe".   . Cette astuce de propagande a longtemps été identifiée comme un moyen d'amener les gens à renoncer à s'occuper de ce conflit. Dans le passé, Dennis Goldberg avait critiqué la présentation par le lobby sioniste de la question de la Palestine comme "complexe".

Une réalité complexe

Mais la compréhension de la «réalité complexe», au-delà de son potentiel  d'écarter ceux qui tentent de critiquer  la politique d'Israël, implique la démonstration que la réalité est différente de ce que vous avez appris, qu'elle n'est pas absolue.

Pour Tsidiso, qui a grandi avec les valeurs de  BDS , il n'y avait autre aucun moyen de voir Israël qu'en termes de colonialisme, d'apartheid et d'occupation. Idem pour les Juifs qui ont grandi avec les valeurs sionistes conservatrices, voyant Israël comme la réalisation du sionisme, une lumière pour les Nations et le rassemblement des exilés.

Et ce n'est pas par hasard qu'un bon nombre de Juifs qui militent avec le  BDS disent qu'ils sentent qu'on leur avait menti . Et peut-être, au-delà des rencontres de Tsidiso avec des Israéliens qui ne sont des Jeunes des collines, qui reconnaissent leurs erreurs,  a été la point de fracture du récit qui a l'a mené , avec ses amis de voir les choses différemment.

Et de défier tous ceux qui , comme moi, doutaient de leur intelligence, qui pensaient qu'on leur "avait lavé le cerveau ", ou "écrit qu'ils devaient dire. "

"Pas tout le monde ne revient sioniste," m'a confié une organisatrice de ces visites en Israël. "La plupart reviennent avec le désir de ne plus y toucher, que ce n'est pas si simple."

Et peut-être, cela est le but des donateurs de ces visites et de la propagande sioniste: de les éloigner de cette histoire complexe.

Source: blog de Matan Rosenstrauch dans Haaretz

 

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