La Torah interdit la double loyauté et ordonne à chaque Juif d'être un citoyen loyal du pays dans lequel il vit, et de prier pour le bien-être de ce pays. C'est ce qui se fait dans de nombreuses synagogues du monde, depuis des siècles et des siècles, le Shabbat.
Chaque Shabbat, après la lecture de la Torah, de nombreuses communautés Juives du monde entier insèrent une prière pour le bien-être de leurs nations et gouvernements respectifs.
Dans les synagogues Belges, nous prions pour l'état et le gouvernement Belge, les Français en font de même pour leur pays, les Allemands pour leur pays, les Américains pour leur pays, etc.

Cette obligation d'être un citoyen loyal à son pays d'exil et de prier pour lui provient tout droit de la Torah. Dans le Chapitre 29 du livre du Prophète Yirmeyahou (Jérémie), HaShem S'adresse au peuple Juif qui vient juste d'être déporté à Bavel (Babylone). Certains Juifs, par zèle, auraient pu se dire, « Révoltons-nous contre Bavel, et nous pourrons retourner en Erets Yisroel ! » En période d'exil, se révolter contre les nations est une transgression d'un des Trois Vœux que HaShem nous a fait jurer.

C'est pourquoi, à ceux qui seraient tentés, soit de se rebeller, soit de ne pas servir loyalement les nations vers lesquelles ils ont été envoyés en exil, soit de ne pas se considérer comme chez eux dans les pays de l'exil, HaShem donne un ordre, ce n'est pas un conseil, mais un impératif, une Mitsvah, qui s'appliquera désormais à TOUTES les périodes d'exil du peuple Juif :

‎כֹּה אָמַר ה׳ צְבָאוֹת, אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל: לְכָל-הַגּוֹלָה--אֲשֶׁר-הִגְלֵיתִי מִירוּשָׁלִַם, בָּבֶלָהבְּנוּ בָתִּים, וְשֵׁבוּ;וְנִטְעוּ גַנּוֹת, וְאִכְלוּ אֶת-פִּרְיָן קְחוּ נָשִׁים, וְהוֹלִידוּ בָּנִים וּבָנוֹת, וּקְחוּ לִבְנֵיכֶם נָשִׁים וְאֶת-בְּנוֹתֵיכֶם תְּנוּ לַאֲנָשִׁים, וְתֵלַדְנָה בָּנִים וּבָנוֹת; וּרְבוּ-שָׁם,וְאַל-תִּמְעָטוּ וְדִרְשׁוּ אֶת-שְׁלוֹם הָעִיר, אֲשֶׁר הִגְלֵיתִי אֶתְכֶם שָׁמָּה, וְהִתְפַּלְלוּ בַעֲדָהּ, אֶל-ה׳: כִּי בִשְׁלוֹמָהּ, יִהְיֶה לָכֶם שָׁלוֹם

Ainsi parle HaShem Tseva'os, D.ieu d'Yisroel, à tous les exilés que J'ai déportés de Jérusalem à Babylone : Bâtissez des maisons et habitez-les, plantez des jardins et mangez-en les fruits. Épousez des femmes et mettez au monde fils et filles; donnez des femmes à vos fils, des maris à vos filles, afin qu'elles aient des enfants.
Multipliez-vous là-bas et ne diminuez pas en nombre. Œuvrez enfin à la prospérité du pays où Je vous ai relégués et implorez D.ieu en sa faveur; car sa prospérité est le gage de votre prospérité !

Car ainsi parle HaShem Tseva'os, le D.ieu d'Yisroel : Ne vous laissez pas induire en erreur par vos « prophètes » qui se trouvent au milieu de vous, n'ayez nul égard à vos songes que vous provoquez ; car c'est mensongèrement qu'ils vous débitent des prophéties en Mon Nom : Je ne les ai chargés d'aucune mission, dit HaShem.

La double loyauté provoque la haine des nations à notre égard, et c'est pourquoi la Torah interdit d'avoir cette double loyauté.

Ce texte est entout point vrai, mais ne prend pas en compte l'existence de l'état d'Israël. Aujourd'hui Israël est bien réel. Et sans la volonté, sans les rêves de beaucoup d'entre nous ce pays serait encore un pays de songe.

Car il est dit par ailleurs que si Heretz Israël existe alors nous ne devons pas perdre une seconde est y revenir, tout abandonner et partir en terre sainte (cf Hafetz Haim)

Nous pouvons et nous devons être loyaux envers nos pays d'accueil et d'exil c'est pour cela d'ailleurs que les juifs ont toujours enrichis d'une façon ou d'une autre les pays où ils ont séjournés. Ils ne sont pas envoyés en exil mais bien en mission.

Cette loyauté est une nécessité car là où vont nos pensées va l'énergie, et c'est l'énergie qui est créatrice. Ainsi pour ceux qui vivent en skyzophrénie entre la France et Israël il est clair qu'ils se mettent en danger. Et il est donc préférable dans ce cas de tout quitter et de s'installer en Israël.

Les dernières élections présidentielles ont soulevés beaucoup de polémiques,  beaucoup d'entre nous ont choisi de voter pour le candidat Sarkozy, parce qu'il leur semblait bon pour le peuple juif, il est vrai que dans la prière du shabbat nous prions pour que le "roi" du pays dans lequel nous vivons soient bons envers nous . Parce que si les juifs n'ont pas le droit à la double loyauté, il est certain, et ce n'est pas l'histoire qui me contredira, que les gouvernants, les rois tout particulièrement avaient une double position une envers leur peuple et une autre envers les juifs.
Même si aujourd'hui ce n'est plus le cas, il y a moins de 70 ans des hommes d'états, en avaient décidé autrement, ce qui a valu la renaissance de l'état d'Israël afin de donner espoir à des millions de juifs harassé par cette haine.

Alors aujourd'hui on peut nous haïr pour notre arrogance, quand celle-ci n'est que l'expression d'une foi absolu, on peut haïr Israel et sa façon de gouverner, on peut nous critiquer, nous rejeter, nous ne sommes plus à la merci des gouvernants, Dieu merci.

Chacun peut vivre où il veut, mais je ne peux pas dire sans craindre pour sa vie ! il suffit de se rappeler le drame de Toulouse, le drame d'Ilan Halimi, pour les plus horribles de ces 6 dernières années.

Alors oui , il est du devoir des juifs de respecter et d'être loyal envers l'état dans lequel il vit, mais il est de son devoir de penser de venir vivre en Israël, d'aider Israël comme Israël le fait chaque fois que c'est nécessaire. Israël permet aujourd'hui de garder la tête haute dans le pays dans lequel il vit et de ne  pas être une minorité méprisée mais respectée.
Merci Israël.
Claudine Douillet