Situé au coeur de Rome,  le quartier Juif ,  le Guetto",  a gardé jusqu'à aujourd'hui son caractère et sa position centrale , la capitale de l’Italie est le berceau d’une des plus vieilles communautés juive de Diaspora.
Elle est le lieu incontournable de la vie juive et à visiter absolument. Aujourd'hui, malgré une forte émigration après la seconde guerre mondiale, la présence juive demeure, avec sa grande synagogue près du Tibre. Les ruelles qui étaient insalubres par le passé, ont été réaménagées, pour en faire un quartier agréable, bien ombragé en été.

Le Vatican a annoncé que le Pape François allait se rendre le 17 Janvier 2016 à la grande Synagogue de Rome.
Ce sera sa première fois ! Mais pas le premier pape ! En effet, il sera le troisième pape après Jean-Paul II ,le 13 avril 1986 et Benoît XVI , le 17 Janvier 2010,à donner visite au siège de la communauté Juive, sur les bords du Tibre.
Lors de cette visite, le Saint-Père rencontrera les représentants du judaïsme et la communauté juive de la capitale italienne.

Cemajestueux lieux de culte remplace l’ancienne synagogue détruite par un incendie en 1893. Elle abritait au départ 5 synagogues en une dont 3 de rites italien et 2 de rite espagnol.

Inaugurée en 1904, elle fait partie des bâtiments architecturaux les plus remarquables de la capitale. Dans une ville où les dômes ronds font partie de l’architecture et du paysage, la synagogue se distingue par un dôme carré reconnaissable de loin. C’est ainsi qu’il est possible de la repérer sans erreur de différents endroits de la ville.

En 1960, un musée juif a été ouvert à Rome. Il est installé à coté de la Synagogue Maggiore et expose de nombreux objets retraçant plus de 2000 ans de présence juive dans la ville.

Synagogue de Rome

Lors de sa visite dans ce Grand Temple, Benoît XVI avait notamment rendu hommage aux juifs de Rome déportés après la rafle du 16 octobre 1943, devant la plaque qui rappelle cette tragédie.

Dans son discours, il avait évoqué un «chemin irrévocable de dialogue, de fraternité et d'amitié». «Les chrétiens et les juifs, avaient-ils souligné, ont en commun une grande partie de leur patrimoine spirituel, ils prient le même Seigneur, ils ont les mêmes racines, mais ils demeurent souvent ignorants les uns des autres. C'est à nous qu'il revient, en réponse à l'appel de D.ieu, de travailler afin que demeure toujours ouvert l'espace du dialogue, du respect réciproque, de la croissance dans l'amitié, du témoignage commun face aux défis de notre temps, qui nous invitent à collaborer pour le bien de l'humanité.»
Nathalie ZADOK