Aujourd'hui (dimanche), le gouvernement a approuvé la création d'un espace supplémentaire au Mur occidental. Cette section permettra, entre autre, les activités de l’organisation «  femmes au mur ». Cependant, « les femme au mur » devront abandonner leur demande de prier avec le talith dans la section des femmes. Ce nouvel espace sera principalement utilisé par les mouvements libéraux et réformés qui sont nés aux Etats-Unis.

Le projet de loi a été adopté malgré l'opposition de plusieurs députés et ministres. Le ministre de l’agriculture Uri Uriel s’est prononcé contre, ainsi que le ministre de l’intégration Zeev Elkin, pas uniquement pour des raisons religieuses (ministre de Shas et de Yaadout Ha Torah) mais aussi pour des raisons financières.

Certaines organisations affirment même que les deux grands rabbins d’Israël n’ont pas été consultés et elles demandent que le projet soit repoussé. Les ultra-orthodoxes disent que l’accord est un moindre mal.

Le gouvernement a alloué une somme de 35 millions de NIS pour la construction de l’espace mixte. Il manque toujours 10 millions qui devraient venir de dons.

Le Premier ministre israélien Benjamin Netanyahou a publiquement félicité son directeur de Cabinet Avichai Mandelblit: "Au cours de l'année écoulée, il a travaillé sous mon instruction avec Natan Sharansky afin de résoudre le problème de l’organisation « les femmes au Mur."

A propos de la décision, Netanyahou a déclaré: "Nous avons atteint un compromis au sujet d'une question sensible de sorte que tout Israël puisse se réunir. Je sais que cela est une question sensible et pourtant je pense que cela constitue une solution appropriée, une solution créative. Habituellement, les questions les plus complexes exigent ce type de solution ".

La nouvelle construction sera accessible par une entrée commune pour le Mur occidental. Cette entrée sera divisée en 3 sections: hommes, femmes et mixtes.

Rappelons que dans le premier Temple les femmes avaient le droit de faire des sacrifices et les hommes pouvaient circuler librement dans l'espace qui leur était réservé « Ezrat Nashim ».

Après la destruction du premier temple, un deuxième temple a été construit, mais le niveau de spiritualité de la population avait chuté. Lors des célébrations de Sim’hat Beit Hachoeva, de Soukkot, le temple était le lieu de fêtes grandioses, pendant lesquelles tout le monde dansait et chantait hommes et femmes.

On s’est aperçu qu’il s’y passait des choses entre hommes et femmes qui ne sont pas vraiment dignes du lieu.

C'est de là qu'est née cette réflexion sur la séparation des deux sexes. Au départ, les femmes ont été placées au milieu de la pièce et les hommes autour ; mais ils se croisaient tout le temps, ce qui mettait à mal l'idée de les séparer.

On a alors décidé de mettre les hommes au milieu et les femmes sur les balcons. Après la destruction du second temple, la diaspora a dû créer des lieux extérieurs pour le culte. Sont donc apparues les synagogues, qui ont calqué l'agencement de leur espace sur celui du Temple. Concernant le Sefer Torah, il n'a jamais été interdit pour les femmes de le prendre ,de le toucher.

Source :jerusalemonline.com
Et Figaro Madame

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