À la suite de l'accord signé par le gouvernement israélien avec l'Allemagne en 1952, les survivants de l'Holocauste qui ont immigré en Israël avant 1953 se sont vu refuser la possibilité de recevoir une indemnisation, et bien qu'au fil des ans, l'État d'Israël ait tenté de remédier à la situation et leur ait accordé une allocation, les survivants de l'Holocauste qui eux, étaient inclus dans l'accord ont été indemnisés dans des montants bien plus élevés.

En 2008, un comité gouvernemental dirigé par le juge Dorner a estimé que l'ampleur de la perte financière était d'environ 1,6 million de shekels par survivant en moyenne.

Ces dernières années, Rama s'est battue pour une indemnisation adéquate de cette population, alors que ces survivants de l'Holocauste doivent encore vivre.

"Chaque jour, 50 survivants de l'Holocauste meurent ", dit-elle. "Ces gens, âgés entre 85-90 ans, sont malades, tous handicapés, ils sont pauvres. Et l'Etat attend qu'ils meurent, le principal est de ne pas les payer."

"L'ironie de l'histoire est d'entendre Yair Lapid, dire que la Pologne a exproprié les biens des juifs. Le chameau ne voit pas la bosse. "

"A la veille du jour de l'Holocauste, ils disent tous  : 'La mémoire des victimes de l'Holocauste restera gravée à jamais.' Mais le problème, c'est que je suis toujours en vie et qu'ils veulent des victimes mortes", ajoute-t-elle.

En effet, la situation économique difficile des survivants de l'Holocauste n'est pas un problème nouveau. Selon les données de l'assurance nationale, les survivants de l'Holocauste en Israël sont en grande détresse économique par rapport à la population générale du même groupe d'âge.

L'État a pris l'argent de l'indemnisation de l'Allemagne pour lui-même

L'histoire débute dans les années 50.
L'État a reçu un montant de 3 milliards de marks allemands, équivalent à 20 milliards de dollars aujourd'hui, dans le cadre du règlement des paiements pour indemniser les victimes du régime nazi.

Mais au lieu que l'argent aille aux survivants, le jeune pays a pris l'argent pour lui-même et a signé un accord qui empêchait les survivants de l'Holocauste qui ont immigré en Israël à la fin de la guerre de réclamer une compensation à l'Allemagne.

En 2020, après 35 ans de travail au bureau du contrôleur de l'État, avec des enfants, des petits-enfants et un deuxième chapitre florissant de sa vie conjugale, Rama a décidé de se battre pour les survivants de l'Holocauste qui sont restés en vie et ont été touchés par cette spoliation étatique.
Selon les estimations, il y a environ 10 000 survivants de l'Holocauste en vie aujourd'hui en Israël.

"Le groupe de survivants de l'Holocauste qui a immigré en Israël avant 1953 est "le plus défavorisé des groupes israéliens "", explique Rama, expliquant que puisqu'elle est la plus jeune des membres du groupe, elle a décidé de mener la lutte.

"Ce groupe défavorisé demande une dernière chose - une somme symbolique de 50 000 NIS pour chaque survivant afin qu'ils puissent terminer leur vie dans la dignité, avec un peu moins de soucis financiers qui leur causent actuellement de grandes souffrances."

"Avant que mon père ne meure, dans mes bras il m'a dit : 'Si tu as la force et le temps, aide les survivants de l'Holocauste. Tu ne comprends pas ce qu'ils ont traversé'", explique-t-elle ce qui l'a poussée à rejoindre la lutte. "J'ai décidé de l'appliquer à l'âge de 76 ans."

Elle a été éduquée dans un monastère

Rama est né à Lviv, en Pologne, environ trois mois après l'invasion nazie du pays. Quelques mois plus tard, ses parents donnent le bébé à un ami chrétien, qui l'installe dans une ferme éloignée, où elle grandit sous abri jusqu'à l'âge de 5 ans.

Fin 1945, ses parents, rescapés des camps, sont  revenus récupérer leur fille à la ferme.
La famille a déménagé à Cracovie et Rama a fait ses études dans un monastère de la ville.

"Mon père était sûr que l'Holocauste reviendrait, et quand il reviendra, je dois être chrétienne", dit-elle.
"C'est pourquoi il m'a mis dans un monastère. J'ai grandi en tant que chrétienne, je connais encore toutes les prières. On m'a appris à haïr les juifs, à cracher sur eux. C'est comme ça que j'ai grandi.

Dans la salle de classe, il y avait un énorme statue de Jésus dont j'ai embrassé les pieds. Je suis partie  de là-bas en haïssant les juifs, je croyais qu'il n'y avait rien de pire que les juifs il y a 3 ans j'ai emmené toute ma famille visiter le monastère là-bas », raconte-t-elle en souriant.

En 1951, alors qu'elle avait 10 ans, elle a immigré en Israël avec ses parents Ze'ev et feu Miriam Katz, sur le bateau d'immigration "Gilila" et la famille s'est installée à Tel Aviv.
"Papa, où allons-nous vraiment ? "Il m'a dit "nous allons en Palestine". « Qu'est-ce que la Palestine ? "un super endroit', dit-il, 'tout le monde est juif là-bas'.

Le choc de ma vie !. "Que veux-tu dire? Je n'aime pas les Juifs, j'ai craché sur les juifs. Alors pourquoi allons-nous là-bas ?".
Mon père m'a dit  "parce que nous sommes juifs" Il a commencé à me raconter mon histoire que je ne l'ai pas acceptée.  Je lui ai crié dessus, il me mentait.
Pour moi, c'était quelque chose de terrible, j'avais perdu mon identité."

"Mon père s'est mis à pleurer. Je lui ai demandé : 'Pourquoi pleures-tu ?', il m'a répondu : 'Parce que j'ai peur. Nous allons dans un pays dont je ne connais pas la langue, je dois recommencer à zéro, chercher un travail, je ne sais pas où nous habiterons."
"Mais, il  y a deux minutes, tu m'as dit que la Palestine était un endroit formidable?!?"

"Je l'ai serré dans mes bras et l'ai embrassé et j'ai décidé de soutenir mes parents pour leur faire plaisir."

Plus tard dans sa vie, Rama a abandonné ses études de médecine pour son père, car l'université était à Jérusalem  :
« Si tu pars pour Jérusalem, je mourrai. Rama, comme beaucoup de membres de la deuxième génération de l'Holocauste, a donc changé de direction et a étudié l'économie à Tel-Aviv. "Je le regrette encore aujourd'hui".

Plus tard, j'ai aussi épousé un gars que mon père aimait, pour lui faire plaisir. Ce sont de petites choses, mais ça  bouleverse toute une vie.

Ce n'est que lorsque mon père est décédé que je me suis sentie responsable de mes décisions", dit tristement Rama, "sa mort a été une très grande rupture, mais aussi un soulagement que je sois libre. Quand vous êtes un enfant de survivants de l'Holocauste, vous devez être un bon enfant. Faites-leur plaisir. Sinon, ils meurent"

" Puisses-tu avoir la force et du temps, d'aider les survivants de l'Holocauste."

Pendant ses années de guerre, son père a écrit un journal spécialement pour elle.
"La première phrase de son journal : 'J'écris ceci à ma fille unique et précieuse, que je ne sais pas où elle est, mais je ferai tout pour vivre et la retrouver', partage Rama.

"J'ai essayé de lire son journal des dizaines de fois, je suis arrivée à la 3eme page, j'ai commencé à pleurer, et j'ai craqué. J'ai dit que je continuerais à lire à un autre moment où je serais plus forte", dit Rama, "Et ce n'est qu'à l'âge de 76 ans que j'ai lu tout son journal pour la première fois".

Après avoir lu le journal et la dernière demande de son père pour qu'elle aille au combat, Rama a décidé qu '"il était temps d'agir" et s'est lancée dans la lutte contre l'injustice créée par l'accord de réparation signé avec l'Allemagne dans les années 1950. 

Comme condition de l'accord, l'Allemagne a exigé que l'État d'Israël le libère de l'obligation de payer des réparations personnelles aux survivants de l'Holocauste devenus citoyens de l'État d'Israël. Par conséquent, le tribunal a refusé le droit de recevoir une indemnisation de l'Allemagne à toute personne devenue citoyenne de l'État d'Israël avant le 1er octobre 1953, et afin d'indemniser ce groupe, un accord d'indemnisation israélien a été établi à partir du budget de l'État.

« L'État d'Israël a signé qu'il renonçait au nom des survivants de l'Holocauste qui ont immigré en Israël au cours de ces années à leur droit de réclamer des réparations à l'Allemagne. de ces personnes'", explique l'avocat Efi Michaeli, qui s'est battu pour ce groupe de survivants de l'Holocauste.

Suite à l'accord, l'État d'Israël a pris l'argent pour le pays alors que ces sommes étaient destinées à être utilisées par les survivants, pour vivre, se soigner et s'assurer un avenir alors qu'ils avaient traversés les pires horreurs de la Seconde Guerre mondiale."

L'accord de paiement était déjà controversé à l'époque.

Contrairement aux survivants de l'Holocauste qui ont été inclus dans l'accord, les survivants de l'Holocauste qui n'ont pas immigré en Israël ou qui ont immigré en Israël après 1953 ont eu le droit de revendiquer leurs droits auprès de l'Allemagne et de recevoir une rente mensuelle du gouvernement allemand.

La pension versée par l'état d'Israël jusqu'en 2010 s'élevait à un montant moyen légèrement supérieur à 1 000 NIS, alors que le montant de la rente allemande, était de 4 000 NIS.

Aujourd'hui, la prestation pour les survivants de l'Holocauste du ministère des Finances est à environ à 2 600 NIS.

"Précisément les survivants de l'Holocauste qui ont largement participé à la guerre et à l'édification du pays - l'État a renoncé à leur droit personnel, sans qu'il le leur demande. En d'autres termes, ces gens-là, entre guillemets, ont été foutus", dit L'avocat Michaeli.

Et en d'autres termes, les survivants de l'Holocauste qui ne sont venus en Israël qu'après 1953 perçoivent la rente allemande d'un montant trois fois plus important que ceux qui sont venus directement dans le pays.

Quelques décennies plus tard, à la suite du Comité Dorner qui a discuté de la question en 2008 et recommandé d'augmenter l'allocation de l'État d'Israël à 75 % de l'allocation allemande, l'État a considérablement augmenté les allocations mensuelles des survivants de l'Holocauste.

"Le Comité Dorner a constaté que l'écart entre les montants de la rente allemande et l'allocation reçue par ceux qui ont immigré avant 1953 - est d'environ 1,6 million de shekels par survivant.
Et qu'a fait l'État d'Israël ? Il a augmenté un peu la rente.
Et les milliers de survivants de l'Holocauste qui ont immigré avant 1953 et qui sont vivants aujourd'hui - ont encore cette "déficience" à la suite de cet acte répréhensible, la "déficience" sur laquelle le Comité Dorner a finalement apposé sa signature , a déclaré l'avocat Michaeli, qui représentait Rama et ses amis dans la requête qu'ils ont soumise à la Haute Cour en 2020 à la suite du Comité Dorner.

Malheureusement, s'il y avait eu une fin heureuse à ce combat cet article n'aurait pas lieu d'être. La Haute Cour de justice a jugé qu'elle n'avait pas compétence pour statuer sur la question car, son autorité se limite au contrôle juridictionnel.
Sur le plan juridique, comme indiqué, nous n'avons trouvé aucun motif d'intervention, et donc la requête a été rejetée", a-t-il déclaré.

"Maintenant, il y a 2 ministres dans chaque ministère, c'est très difficile pour l'Etat, c'est impossible de nous payer", plaisante Rama puis sa voix devient grave :

"Les paiements que l'Etat d'Israël a reçus en 1952, grâce aux survivant. C'est l'infrastructure du pays dans lequel nous vivons aujourd'hui.
Grâce à eux, l'État d'Israël a reçu une somme énorme qui sert et a servi toute la population. Disons que toutes ces années il n'y avait pas d'argent, et c'était une situation difficile. Pourquoi ne nous donnent-ils pas maintenant un montant symbolique sur cette énorme dette afin que les gens ne meurent pas de faim ?
Du groupe défavorisé des survivants de l'Holocauste qui ont immigré en Israël avant 1953, il ne reste aujourd'hui que quelques milliers."

Après l'échec à la Haute Cour, Rama a tenté de contacter les ministres du gouvernement, mais n'a pas reçu de réponse. "Les gouvernements changent, tout le monde est assis sur des valises, personne ne s'en soucie."

"La mémoire seule ne doit pas être satisfaite"

Il y a six mois, Rama a partagé l'histoire du règlement des réparations avec des lycéens dans le cadre d'un mémorial dans son salon et de leur dernier appel pour donner 50 000 shekels à chaque survivant de l'Holocauste en terme de réparation à cette injustice.

Ces lycéens ont écrit une lettre édifiante au président du pays.

C'est ce qu'a écrit le groupe de jeunes du centre communautaire "Diverse Eli Cohen" à Ramat Hasharon :

"Nous ne pouvions pas rester indifférents à l'injustice historique de 70 ans à laquelle nous avons été exposés, dans laquelle tous les gouvernements israéliens depuis des générations ont péché ... Il est impossible que l'État juif et démocratique d'Israël, avec toute son identité, se soit formé à l'ombre de l'Holocauste, profitant de son maillon le plus faible, dépourvu de représentation et de pouvoir politique, dont les membres ne seront plus avec nous dans environ deux ans et ignorer toute considération morale, de valeur et juridique... Nous nous tournons vers vous, Honorable Président, comme le facteur de valeur morale suprême, dépourvu de considérations politiques qui peut, avec ses paroles et son influence nationale unique, mettre un terme à l'horrible injustice... Lors d'une cérémonie tenue devant des survivants de l'Holocauste, vous avez notamment déclaré : "L'Holocauste ne doit pas devenir uniquement un domaine de recherche historique, il ne doit pas se contenter d'une simple mémoire... La garantie mutuelle doit être sanctifiée.""

"Suite à la lettre, j'ai reçu une réponse d'un des conseillers du président de l'Etat, Yitzhak Herzog, qui a dit que le président n'avait pas une petite cagnotte pour nous payer", raconte Rama. "Ah bon ? ? Je pensais que le président était assis sur une montagne d'argent", ironise à nouveau gracieusement Rama.

 "Je comprends parfaitement leurs sentiments"

"Au fil des ans, des avantages sociaux et des allocations uniques qui n'existent pas dans l'arrangement allemand ont été ajoutés", a déclaré en réponse l'avocate Galia Meir Aricha, conseillère juridique de l'Autorité pour les droits des survivants de l'Holocauste.

"Je comprends certainement leurs sentiments. C'est bien qu'aujourd'hui nous menons nous-mêmes ces  arrangements et non l'Allemagne ou d'autres pays envers les derniers survivants.".

"Je comprends qu'à cette époque, le pays était dans un état de survie, d'établissement d'un État, et voyait d'abord les besoins généraux passer avant l'individu, et ces survivants de l'Holocauste, entre autres, en ont payé le prix, et j'en suis désolée."

"Le budget de l'Autorité des Survivants à l'Holocauste qui en 2010 était 2 milliards de shekels, s'élève aujourd'hui à 5,7 milliards de shekels. Ce chiffre parle de lui-même et reflète le changement dans la perception de l'Etat ».

La réponse de l'Autorité pour les droits des survivants de l'Holocauste :

« Au cours de la dernière décennie, l'État a considérablement élargi les dispositifs d'assistance aux survivants, de milliards de shekels, sur le budget de l'État, et cela par un profond sentiment d'engagement envers tous les survivants. L'allocation qui peut être perçue aujourd'hui peut atteindre plus de 12 000 shekels par mois, en plus de l'exonération intégrale du paiement des médicaments dans le panier, et d'une longue liste de subventions et d'avantages. L'indemnisation d'Israël , tous les avantages confondus est à présent supérieure à l'indemnisation versée par l'Allemagne, et la Cour suprême qui a entendu les demandes de Mme Katz a également rejeté sa requête.

"Oui, les plus isolés reçoivent 12 000 shekels mais ceci seulement en cas d'invalidité à
100 %", explique l'avocat Michaeli. il ne s'agit pas d'une compensation pour l'injustice faite aux victimes. pour le groupe que Rama représente depuis des décennies.

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