Origin" d'Isabel Wilkerson – Une Exploration des Racines du Mal et de la Notion de Caste

Isabel Wilkerson, dans son livre *The Origins of Our Discontents*, désormais adapté au cinéma sous le titre *Origin*, nous plonge dans une analyse profonde et bouleversante des structures sociales qui ont permis les pires atrocités de l'histoire moderne.

Le film, tout comme le livre, dévoile une vérité inconfortable : les nazis, dans leur quête effroyable d'éradication des Juifs, se sont inspirés des lois raciales américaines.

Ces dernières, conçues pour soumettre les Noirs à une domination blanche inébranlable, ont servi de modèle pour les lois anti-juives de Nuremberg.

 L’Inspiration Américaine des Nazis

L'une des révélations les plus choquantes du travail de Wilkerson est la façon dont les États-Unis, en élaborant des lois pour codifier la ségrégation raciale, ont, involontairement ou non, fourni une matrice juridique aux nazis.

En effet, ces derniers, cherchant à structurer leur propre système de discrimination raciale, ont étudié les lois Jim Crow américaines, notamment celles qui régissaient la ségrégation raciale, les mariages mixtes, et les droits civils des Noirs.

Cependant, contrairement aux États-Unis où l'objectif était de maintenir une suprématie blanche par la soumission et l'exploitation des Noirs, les nazis visaient l'extermination pure et simple des Juifs. C'est cette différence fondamentale qui souligne la diversité des objectifs derrière des idéologies semblables de suprématie raciale.

La Notion de Caste : Un Phénomène Universel

Le livre de Wilkerson introduit également le concept de caste pour expliquer les systèmes d'oppression.
Aux États-Unis, ce système se manifestait par la séparation rigide entre Noirs et Blancs, où les premiers étaient relégués à une sous-classe permanente.
Ce phénomène de caste trouve un parallèle frappant en Inde, où les Dalits, autrefois appelés les intouchables, sont systématiquement marginalisés, bien que tous les Indiens partagent la même couleur de peau et une religion commune, l'hindouisme.

Cette notion de caste, que Wilkerson explore en profondeur, transcende les frontières raciales et religieuses pour s'enraciner dans la volonté de créer des hiérarchies humaines rigides. Que ce soit en Amérique ou en Inde, le système de caste a permis de maintenir des groupes entiers de personnes dans une servitude économique et sociale, justifiant ainsi des traitements inhumains sous couvert de tradition et de nécessité économique.

La Déshumanisation par la Masse

Le film Origin met également en lumière une autre dimension sinistre de la création de castes : la déshumanisation par la masse.
Dans les camps de concentration nazis, les victimes étaient dépouillées de leur individualité, réduites à des numéros, des éléments interchangeables d'une masse indistincte.

Cette approche a permis aux bourreaux, y compris les kapos, souvent des détenus eux-mêmes, de traiter leurs semblables avec une cruauté et une indifférence inimaginables.

Isabel Wilkerson montre comment cette dépersonnalisation permet aux oppresseurs de rationaliser leur barbarie. En ne voyant plus les Juifs, les Noirs ou les Dalits comme des individus, mais comme des représentants d'une catégorie inférieure, il devient possible d'infliger une souffrance immense sans être accablé par le poids de la culpabilité ou de l'empathie.

Un Miroir de Notre Histoire

The Origins of Our Discontents et son adaptation cinématographique Origin ne sont pas seulement une réflexion sur le passé, mais un miroir de notre présent.
Ils nous rappellent que les systèmes d'oppression, qu'ils soient basés sur la race, la caste ou tout autre critère arbitraire, sont ancrés dans des structures sociales qui déshumanisent l'autre pour maintenir le pouvoir et le contrôle.

L'histoire des lois raciales américaines et leur influence sur les politiques nazies nous oblige à reconnaître les liens profonds entre différentes formes de tyrannie. En explorant ces parallèles, Isabel Wilkerson nous met en garde contre la tentation de considérer l'histoire des autres comme séparée de la nôtre. Elle nous pousse à voir les racines du mal non comme des aberrations, mais comme des structures omniprésentes qui continuent de façonner notre monde.

Cet article vise à offrir une réflexion sur les mécanismes universels de l'oppression à travers le prisme du livre et du film de Wilkerson, tout en incitant le lecteur à une introspection sur les castes modernes, qu'elles soient raciales, sociales ou économiques.