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Inspiré de la véritable histoire de Stella Goldschlag.
Stella grandit à Berlin sous le régime nazi. Elle rêve d'une carrière de chanteuse de jazz, malgré toutes les mesures répressives. Finalement contrainte de se cacher avec ses parents en 1944, sa vie se transforme en une tragédie coupable.
Stella Goldschlag aurait provoqué par ses dénonciations la mort d’entre 600 et 3 000 Juifs
"STELLA, UNE VIE ALLEMANDE, produit par Michael Lehmann & Katrin Goetter, expose de manière saisissante la manipulation des victimes par le régime nazi pour l'extermination des Juifs, à travers l'histoire authentique de Stella Goldschlag. Le film dépeint le destin tragique d'une jeune femme en quête d'identité, plongée dans une Allemagne où la montée du nazisme la force à choisir entre la survie et la moralité.
Stella Goldschlag, alors âgée de moins de 20 ans, prend conscience de la menace nazie après les pogroms de novembre 1938. Malgré la persécution croissante, elle rêve d'une carrière de chanteuse, occultant la réalité politique. Contrainte à la clandestinité, elle entretient une liaison risquée avec un faussaire de passeports. Lors de son arrestation par les nazis, ses principes flous la conduisent à devenir une collaboratrice efficace de la Gestapo, surnommée le grappin.
Les scénaristes, Jan Braren, Marc Blöbaum et Kilian Riedhof, ont basé leur script sur des recherches approfondies, utilisant les dossiers de procès de 1946 et 1957, des entretiens avec des témoins, des experts en histoire juive et des conseillers historiques. Guidés par Andreas Nachama, historien allemand, le film soulève des questions morales essentielles.
Pourquoi raconter aujourd'hui l'histoire de Stella Goldschlag ? Parce que le film explore les mécanismes du totalitarisme, de l'endoctrinement et de la violence. Il met en lumière comment la survie dans un contexte totalitaire peut conduire à l'autodestruction et à la perte de l'âme.
Le film offre une perspective incontournable sur l'histoire allemande, soulignant l'importance de dénoncer la dictature et de préserver les valeurs morales. Les producteurs rejettent toute tentative de relativiser cette histoire et estiment crucial aborder le chapitre sombre du fascisme pour les générations futures.
Dans un entretien avec Kilian Riedhof, le réalisateur explique comment la découverte de la photo de Stella il y a plus de 20 ans l'a marqué, déclenchant l'intérêt pour son histoire complexe. Le livre de Takis Würger a renforcé leur détermination à raconter l'histoire avec précision, malgré les critiques sur sa dimension fictionnelle.
Riedhof souligne le défi de trouver l'équilibre entre l'empathie pour Stella et la condamnation de ses actes pendant l'écriture. Le film, avec une direction artistique distinctive, explore deux mondes, reflétant les deux facettes de Stella. Le choix de Paula Beer pour le rôle principal s'est imposé naturellement, la rendant captivante malgré la complexité morale du personnage.
L'entretien avec Paula Beer révèle comment elle a surmonté le rejet personnel pour interpréter Stella de manière authentique. Le film dévoile la transformation de Stella, illustrant comment la peur et la perte de liberté ont conduit à une trahison morale. Malgré la gravité du sujet, l'énergie sur le plateau était unique, et Paula se dit soulagée de dire au revoir à ce personnage complexe, surnommé "poison blond"."
STELLA GOLDSCHLAG Repères biographiques
- - 1922 : Elle naît le 10 juillet à Berlin. Fille unique, elle est élevée dans une famille juive de la classe moyenne.
- - Début des années 1930 : Promulgation des premières lois antijuives : Stella Goldschlag est interdite d’école publique, son père perd son travail.
- - 1938 : Nuit de Cristal. La famille Goldschlag cherche à fuir l’Allemagne en vain, faute de visas.
- - 1939 : Stella Goldschlag se marie au musicien juif Manfred Kübler. Ils travaillent ensemble avec le statut de travailleurs forcés juifs dans une usine d'armement à Berlin.
- - 1942 : Elle entre dans la clandestinité. Son apparence
« aryenne » (blonde aux yeux bleus) lui permet d'échapper aux rafles, à l'époque des grandes déportations de Juifs berlinois vers les camps d'extermination ; elle n'est jamais identifiée comme juive et n'a par conséquent jamais à présenter ses papiers d'identité. - - 1943 : Arrestation de Stella Goldschlag. Pour protéger ses parents de la déportation, elle collabore avec le pouvoir nazi. Elle traque les Juifs clandestins, auprès desquels elle se fait passer pour une résistante prête à aider, ce qui lui permet d'obtenir des informations sur d'autres caches de clandestins, qu’elle transmet à la Gestapo. Malgré cette collaboration importante, elle ne peut sauver ses parents de la mort. Son époux et sa belle-famille sont d'abord arrêtés puis déportés en 1943 à Auschwitz. Elle poursuit pourtant son rôle de dénonciatrice jusqu'en mars 1945, date du dernier transport de déportés de Berlin vers le camp de concentration de Theresienstadt.
- - 1945 : Elle est arrêtée et condamnée à 10 ans de détention dans les camps soviétiques.
- - Sa peine purgée, de retour à Berlin-Ouest, elle est de nouveau condamnée à 10 ans d’emprisonnement, peine qui n’est pas appliquée au titre des années de détention déjà effectuées.
- - 1994 : après plusieurs tentatives, Stella Goldschlag se suicide à l’âge de 72 ans. D’après les documents réunis lors de ses procès, Stella Goldschlag aurait provoqué par ses dénonciations la mort d’entre 600 et 3 000 Juifs.
NOTE DU RÉALISATEUR Kilian Riedhof
C'est l'histoire d'une Juive allemande qui rêve de devenir une célèbre musicienne de Broadway, mais qui se trouve vivre à la mauvaise époque : le Berlin des années 40. Forcée de vivre dans la clandestinité puis capturée et torturée par la Gestapo, elle décide de trahir son propre peuple pour sauver sa vie et celle de ses parents. Cette histoire est vraie. Elle est basée sur nos recherches détaillées dans les dossiers du tribunal militaire soviétique en 1946 et sur les procédures devant le tribunal de district de Moabit (un quartier de Berlin, NdT) en 1957.
J'ai été fasciné par Stella dès l’instant où j’ai découvert son histoire. Bien sûr, je m’interroge sur l’origine de cette fascination. Peut-être parce qu'elle semble être un personnage très moderne, qui aspire non seulement à survivre, mais aussi à s'épanouir et à prospérer. Elle est à la fois coupable et victime. Il n'est pas facile de la juger. Plus d'une fois, je me suis surpris à penser que j'aurais pu agir comme elle. Je me suis senti terriblement proche d'elle.
En fin de compte, c'est un film qui nous interroge. Que feriez- vous si vous étiez dans une telle situation ? Que feriez-vous si vous étiez un jeune être humain vivant dans une dictature ?
Il est évident que le sujet est aujourd’hui plus que jamais pertinent. La dictature est à l’heure actuelle beaucoup plus proche de nous que nous nous plaisons à le croire. Nous devrions donc profiter de cette occasion pour réfléchir à nos principes éthiques, car nous serons peut-être obligés, tôt ou tard, de choisir un camp.
Ce film s'est toujours voulu radical. Cela se voit à la fois dans la narration et dans l'esthétique. Il n'y a pas de zone de confort pour le public, pas d'excuses, pas de distance historique qui vous permette de mettre ce film de côté comme s'il s'agissait d'un autre film d'époque sur le nazisme. Berlin nous apparaît comme une métropole moderne, rapide et presque séduisante à laquelle on voudrait appartenir à tout prix.
Ce film interpelle le spectateur à la fois émotionnellement et intellectuellement, et nous place dans les mêmes conditions physiques et mentales que Stella. Souvent, les choix éthiques doivent être faits en une fraction de seconde. Sommes-nous prêts pour cela ?
STELLA, UNE VIE ALLEMANDE
Un film de Kilian Riedhof
D’après l’histoire vraie de Stella Goldschlag AU CINEMA LE 17 JANVIER Allemagne – 2023 – 120 min
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