Histoire juive : Maale Gamla symbole de résistance juive dans le nord d'Israël

Maale Gamla:le «Massada» du Nord d’Israel

S’il est un lieu qui mérite d’être connu de tout Israélien et de toute personne juive, c’est bien celui-ci.
En effet, au même titre que Massada, Maale Gamla est un symbole fort de résistance juive contre l’occupant romain à l’époque du Second Temple.

J’ai eu la chance de visiter ce lieu difficile d’accès situé sur le plateau du Golan en octobre 2019. De tous les lieux historiques et sites archéologiques, il est l’un de ceux qui m’a le plus marquée.

Difficile d’accès lorsque vous n’êtes pas véhiculé, le bus 57 à partir de la gare d’autobus de Tveriah ( Tibériade) est le bus qui vous conduira jusqu’à l’entrée du site. Il vous faudra ensuite marcher encore une vingtaine de minutes pour arriver jusqu’aux grilles du sites archéologique que vous pourrez visiter en échange de frais modiques ( dans les 25 shekels si mes souvenirs sont bons).

Histoire juive : Maale Gamla symbole de résistance juive dans le nord d'Israël

Dans mon cas, je n’ai pas eu la chance de trouver le bus 57 ce matin là et je suis montée dans le bus 52, qui me conduisit jusqu’à un carrefour, à 4km environ de Katzrin. C’est là que je découvris les ruines antiques de Selukia, connue également sous le nom de Eden Springs en anglais.

Selukia, un site antique paradisiaque

Selukia ou Eden Springs en anglais se compose de réservoirs d’eau captant l’eau de différentes sources.
La luminosité de ce site est réellement impressionnante et si je n’avais pas eu pour but ce jour là de rejoindre Maale Gamla, j’y aurais sans doute passé plus de temps.

Le nom Selukia provient du village archéologique Tel Salukia.

Certaines personnes pensent que ce site correspond au village antique juif de Selvekia, dont l’existence remonte au Second Temple.

On peut observer à Selukia, outre les piscines d’eau, de nombreuses ruines antiques en pierre de basalte. Si vous êtes féru d’architecture et d’histoire, ce site vaut le détour.

Maale Gamla : la ville antique, symbole de résistance juive

La visite de la ville antique de Maale Gamla nécessite une bonne condition physique, car vous allez amorcer une descente sur des chemins escarpés et des pierres glissantes.
En toute honnêteté, et bien qu’étant très sportive, la descente vers la ville antique de Maale Gamla m’a paru bien plus difficile que l’ascension du Mont Tabor, à bien des égards, car j’ai dû faire très attention à ne pas trébucher sous un soleil de plomb.

Prévoyez également une bouteille d’eau et quelques victuailles car il n’y a pas de point de restauration, vous ne trouverez que quelques fruits secs ou des barres de céréales sur place ainsi que quelques boissons à la buvette.

Ceci étant dit, la visite de Maale Gamla , il faut absolument la faire, car elle est un témoignage d’histoire juive antique et le site est absolument magnifique!

Flavius Josèphe, traître au peuple juif ou historien de talent, ou les deux?

Peu importe comment l’on perçoit Flavius Josèphe ( Yosef ben Mattatiyahou ha Cohen de son nom de naissance), était un général combattant aux côté de son peuple dans la région de la Galilée et du Golan.

En raison du choix qu’il fit, dans les circonstances tragiques de l’an 67 de notre ère, de se rendre au Romains après la chute de Jopata, il se conduit en intermédiaire entre les deux peuples, c’est pourquoi on le considérait comme un traître dans les milieux juifs.

On peut cependant nuancer un peu ce propos, sachant que Flavius Josèphe cherchait avant tout à sauver sa peau et choisit la vie au lieu de la mort, ce qui est aligné également avec les principes du Judaïsme.

Cependant, il est vrai que de choisir entre la mort et l’assimilation en tant que Juif est un choix cornélien.

Estimons-nous heureux que Flavius Josèphe ait opté pour la vie, car il nous livre des informations très précieuses sur les batailles des Juifs contre les Romains ainsi que leurs mœurs pendant la période du Second Temple. Grâce à ses récits détaillés dans la « Guerre des Juifs », nous comprenons ce qui s’est passé à Maale Gamla.

La bataille de Gamla : une lutte acharnée des Juifs pour défendre leurs valeurs

La bataille de Gamla en 67, lors de la Première Guerre Judéo-Romaine, fut un épisode marquant où les forces romaines assiégèrent la forteresse de Maale Gamla.

Les défenseurs juifs, dirigés par Joseph ben Matityahu, utilisèrent les pentes abruptes et les fortifications naturelles pour repousser les assauts romains, infligeant de lourdes pertes.

Face à cette résistance acharnée, les Romains mirent en œuvre des béliers – de lourds troncs d’arbre équipés de têtes en métal pour enfoncer les murs – afin de créer une brèche dans les défenses.
Après de nombreux efforts, ils réussirent à percer les murs et s'engagèrent dans un assaut final, menant à la chute de la forteresse et à un massacre des défenseurs.

En conclusion :

La prise de Gamla par les Romains marque un tournant dans la répression de la révolte juive, démontrant l'efficacité des techniques de siège romaines contre des fortifications bien défendues.

La bataille révéla la ténacité des défenseurs juifs, résolus à ne faire aucun compromis avec l’occupant romain et qu’ils payèrent au prix de leur vies.

Les écrits de l’historien Flavius Josèphe constituent un précieux témoignage du déroulement de la bataille de Maale Gamla.