Histoire juive : Le Choc d'Alex Gordon

Actualités, Antisémitisme/Racisme, Israël - le - par .
Transférer à un amiImprimerCommenterAgrandir le texteRéduire le texte
FacebookTwitterGoogle+LinkedInPinterest
Histoire juive : Le Choc d'Alex Gordon

Le Choc d'Alex Gordon

Le nom de famille Rabinowitz est tellement juif que peu de gens en Russie peuvent supporter de le porter.  D'ailleurs, Sholom Aleichem, de son vrai patronyme Solomon Naumovich Rabinowitz, n'a probablement pas pu supporter ce nom de famille sonore et trop juif et  commencé à écrire ses œuvres sous ce pseudonyme "Sholom Aleichem"  signifiant le salut juif  juive  traditionnel  "La paix soit avec toi".

Il s'est débarrassé du nom de famille Rabinowitz, à consonance militante, pour adopter un nom de famille pacifique, désarmant et amical.

De mon côté, j'ai connu un certain Rabinowitz qui a longtemps porté ce nom provocateur en URSS, mais après une longue et difficile lutte avec lui-même et ses proches, il a capitulé en prenant le nom non moins juif de sa femme, Brodsky. 

Cependant un autre Rabinowitz pour se défendre contre les insultes anti-juives en URSS,  a également dû concevoir une arme efficace pour neutraliser le défi contenu dans son nom de famille ultra-juif et martyr.

Changer de nom de famille n'aurait pas aidé David Solomonovich Rabinowitz car son apparence était tellement juive qu'un autre nom de famille moins juif ne pouvait pas dissimuler son identité.Il a dû supporter avec courage le poids de son nom de famille juif provocateur.

Mais cela s'est avéré être un double fardeau. En URSS, le personnage principal des blagues juives populaires était souvent un Rabinowitz.
Le nom de famille en est venu à représenter le juif soviétique typique.
Ainsi, notre héros n'était pas seulement un Juif mais un Juif généralisé, un symbole de la juiverie.

David Solomonovich était conscient de la popularité de son nom de famille dans le folklore juif soviétique.

Lorsqu'il se présentait, il aimait souligner son nom de famille, symbole de plaisanterie juive, pour entrer dans la réalité, saluer son interlocuteur et le surprendre par la réalité de son existence.
Il se présentait : "Rabinowitz !" et a ajouté : "Real", ce n'est pas une blague. David Solomonovich s'est transformé d'un personnage de blagues en leur narrateur.

Ne suivant pas la voie de Sholom Aleichem et ne changeant pas son nom de famille militairement juif pour un pseudonyme pacifique, David Solomonovich a néanmoins emprunté la méthode de l'écrivain juif : faire de la plaisanterie son passe-temps favori.

Mais contrairement à son homonyme il était meilleur orateur qu'écrivain.
Et les deux Rabinowitz, Sholom Aleichem et David Solomonovich, ont été réunis par leur amour pour Kiev.

L'écrivain a aimé la ville jusqu'aux pogroms de 1905, qu'il a dû fuir en Amérique.
S'étant déjà rendu en Europe, Sholom Aleichem a écrit à sa nièce : "Comme Kiev a l'air misérable maintenant, après le brillant Paris et le propre Berlin ! Et pourtant, si l'on me proposait de choisir l'une de ces trois villes, je ne m'arrêterais qu'à Kiev, bien qu'elle ne soit pas aussi parfumée et pas aussi bien aménagée".

Sholom Aleichem a également écrit sur le rêve juif de quitter Kiev pour une petite ville, qu'il appelait Yegupets dans ses œuvres. Il est possible de quitter une petite ville, mais de nombreux Juifs ne parviennent pas à se libérer de leur mentalité, de leurs habitudes et de leurs coutumes de petite ville.

Le père de Rabinowitz lui lisait les œuvres de Sholom Aleichem en yiddish, et sa mère lui chantait des chansons dans cette langue. Leur fils est devenu un Kievan et a aimé Kiev, même si la ville ne l'a pas apprécié, lui et sa famille, à plusieurs reprises.

David Solomonovitch aimait les œuvres de Sholom Aleichem, l'humour de l'écrivain et son "rire à travers les larmes". Il reproduit les intonations yiddish de la lecture de son père et du chant de sa mère et les transfère dans des blagues sur les Juifs, qu'il aime raconter.

Les connaissances de David Solomonovich aimaient ses blagues, pas parce qu'elles étaient réussies car il n'était pas particulièrement drôle et pas toujours compréhensible.
Mais, ils aimaient son rire, son chant avec l'intonation juive. Il riait gaiement, arquant le cou, riant à gorge déployée et s'amusant de chacune de ses propres blagues.

Pendant les crises de rire, sa voix devenait encore plus aiguë et le contenu de ses blagues encore plus incompréhensible. Il était difficile de comprendre David Solomonovich parce qu'il racontait des blagues par la bouche, le nez et la gorge. Et, pour mieux expliquer le contenu de ses discours, il s'aidait en plus de ses mains.

Lorsqu'il rapprochait son visage aimable et charnu de son interlocuteur, ce n'était plus ce qu'il disait qui importait, mais la façon dont il regardait son interlocuteur. Le flux de mots émanant de sa bouche, de son nez et de sa gorge enveloppait l'auditeur de vagues de sympathie.

Les monologues de David Solomonovich devaient être hilarants, s'ils étaient compris. Il y avait un accent ineffaçable dans sa diction, rafraîchi par le son "r" distinctif.

Dans sa narration, il y avait un désir frénétique de se décrire en détail, empêchant l'auditeur de poser une question au narrateur. Il n'avait pas besoin d'une réponse de son interlocuteur, car il était à l'aise et s'amuser autant.

Si l'on avait dit à David Solomonovich qu'il devait demander à son interlocuteur son avis sur sa blague, cela l'aurait fait rire, et il aurait certainement raconté une blague sur ce sujet.

Personne ne pouvait raconter les blagues de David Solomonovich, mais son rire était contagieux, nous faisait rire et nous chargeait de bonne humeur. Dans une vie grise et dure, les éclats de son rire attiraient et apportaient de la joie à ceux qui l'entouraient.

David Solomonovich a ri jusqu'à en pleurer. Ayant suffisamment ri, il baissait la voix et, d'un ton amical et digne de confiance, envoyait à son interlocuteur un message agréable et apaisant, l'inévitable mot de la fin de toutes ses plaisanteries :
"C'est bon ! Tout va s'arranger ! L'essentiel est d'avoir la paix !" Le visage aimable de David Solomonovich rayonnait de chaleur et de positivité.

Les personnes qui connaissaient David Solomonovich l'appréciaient pour sa non-ingérence dans la vie des autres, pour ses jugements positifs et son soutien.

L'optimisme de David Solomonovich était contagieux pour ceux qui étaient exposés à ses blagues. L'esprit gentil et pacifique était populaire. Bien que notre Rabinovitch n'ait pas changé son nom de famille ou ne l'ait pas transformé en une formule de salutation comme Sholom Aleichem, il dégageait une attitude amicale.

Mais un jour, David Solomonovich a arrêté de rire. Lorsqu'on lui demandait ce qui s'était passé, il était aussi incompréhensible pour expliquer ce qui s'était passé que pour plaisanter.

D'optimiste, il est devenu pessimiste, de bavard, il est devenu réticent. C'était un été chaud, la chaleur de juin régnait.
Pendant la chaleur, il était encore plus difficile de comprendre cette transformation de David Solomonovich que pendant le froid.
Mais au cours de cette semaine de turbulences, un indice se dessine.
C'était un question juive. Un juif n'est pas une position, mais un état d'esprit. Si un juif s'amuse, il s'amuse.

David Solomonovich était un juif. Ce fait n'était pas toujours clair pour lui. Parfois, cela lui rappelait les sentiments désagréables de son enfance, et Rabinowitz repoussait le lien du sang avec son peuple, car il était difficile d'être juif en Union soviétique.

Mais cet été-là, il y a eu une explosion. L'explosion s'est produite loin de lui mais son écho l'a rapidement atteint David Solomonovich. L'écho était fort et donnait à réfléchir : les Juifs sont en guerre ! Les Juifs sont en guerre ?
Auparavant, David Solomonovich avait entendu de toutes parts que les Juifs n'avaient pas combattu dans l'armée soviétique, mais qu'ils s'étaient terrés à Tachkent pendant la Seconde Guerre mondiale.

Et soudain, il s'est avéré que les Juifs se battaient ! Ce n'était pas une blague et cela allait à l'encontre de sa gaieté habituelle et de son optimisme désormais traditionnel - il avait toujours prôné la paix.

Le 10 juin 1967, l'URSS rompt ses relations diplomatiques avec Israël.
David Solomonovich n'était plus d'humeur à plaisanter.
Des amis, des collègues et des connaissances venaient sans cesse lui poser des questions. S'il s'agissait de non-Juifs, ils disaient : "Que font vos compatriotes juifs ? Pourquoi sont-ils si agressifs ? Vous devriez avoir honte". Et les Juifs demandaient : "Qu'est-ce qui ne va pas ? Comment expliquer ? C'est bon ? Est-ce que ce sera bon ? Y aura-t-il la paix ?"

Le monde de David Solomonovich a commencé à changer. Il ne savait pas si c'était bien quand les Juifs étaient en guerre. Il était fatigué de rire.

L'humeur joyeuse commençait à l'épuiser. Il sentait que la source de ses plaisanteries résidait dans la joie d'éviter les ennuis qui attendaient les Juifs, et que cette humeur joviale pouvait être pesante.

David Solomonovich est devenu pensif et triste.
Un grand point d'interrogation planait au-dessus de sa tête le doute commençaient à s'immiscer dans son esprit. David Solomonovich observant autour de lui, a remarqué quelque chose de nouveau.

Alors qu'il fuyait auparavant les regards méprisants des non-Juifs, David Solomonovich a découvert qu'on le regardait différemment : au lieu de l'attitude habituelle envers les Juifs, son entourage a commencé à le regarder avec respect, comme s'il avait abattu, lui-même,  des avions arabes, c'est-à-dire soviétiques.

Le niveau de respect pour David Solomonovich était clairement dicté par le nombre d'avions abattus et de chars détruits par Israël en six jours, la guerre la plus rapide et la plus courte de l'histoire. Ce nouveau respect a commencé à amuser David Solomonovich.

De temps en temps, il recevait des regards d'étonnement. Quelque chose de nouveau apparaissait dans les expressions du visage de ceux qui l'entouraient.
Les six jours de guerre l'avaient profondément secoué. Il a soudainement retrouvé le sourire et le désire de plaisanter à nouveau.

Il plaisantait de manière tout aussi incompréhensible qu'auparavant, mais le message joyeux en conclusion de chaque plaisanterie : "Tout va bien ! Tout ira bien ! L'essentiel est d'avoir la paix !" avait disparu.

Des notes sérieuses ont commencé à apparaître dans sa jovialité, des îlots de doute, quelque chose a mal tourné dans sa relation harmonieuse avec son environnement.
Une nouvelle sorte de vague de réflexion déferlait émergeait en lui . Le bouleversement du mois de juin jette l'ombre de la question juive sur le visage jusqu'alors serein de David Solomonovich.  

Vos réactions

Laisser un commentaire

Votre adresse de messagerie ne sera pas publiée. Les champs obligatoires sont indiqués avec *

A voir aussi