Un récent différend entre l'entrepreneur Elon Musk et l'homme d'affaires et philanthrope George Soros a entraîné beaucoup de débats.

Ces deux personnalités extrêmement riches étaient en conflit commercial, car Soros avait vendu ses actions de l'une des entreprises de Musk, entraînant ainsi une baisse du cours de l'action.

Musk, irrité par cette situation, aurait attaqué Soros, mais sans faire référence directe à sa judéité. Il l'a plutôt comparé à Magnéto, le méchant des bandes dessinées "X-Men", qui est à la fois juif et survivant de l'Holocauste, tout comme Soros.

Bien que Musk n'ait pas mentionné directement la judéité de Soros, cette comparaison lui attribue des caractéristiques que les antisémites mettent souvent en avant dans leurs théories du complot.

Il a utilisé un style de discours que certains philosophes appellent "théorie de l'effacement" (crédit à l'universitaire irlandais Jonathan O'Donnell).

Bien que sa déclaration soit légale, elle est clairement suggestive.
Musk peut nier être antisémite, mais son implication a été largement comprise comme une condamnation implicite. En effet, après cette déclaration, le terme "les Juifs" est rapidement devenu un sujet tendance sur Twitter.

Ce style de discours se propage de plus en plus. Les déclarations antisémites explicites ne sont pas encore acceptées, mais le nombre d'attaques et de calomnies anti-juives augmente chaque année.

Les antisémites, consciemment ou non, utilisent des condamnations implicites au lieu d'attaques explicites.

La question est de savoir comment réagir à cela. Il est important de noter le tweet du chef de la diplomatie numérique du ministère des Affaires étrangères, David Saranga, qui souligne que si une déclaration vague ou ambiguë suscite une vague de réactions suscitées antisémites, elle est alors antisémite. Les antisémites n'ont aucun mal à comprendre les messages cachés.

Cette affaire s'est encore compliquée lorsque les défenseurs de la droite israélienne ont réagi de manière véhémente et attaqué Saranga en raison de sa position sur Soros.

Ils ont attribué Soros comme un partisan du progrès et un ennemi de Viktor Orbán, le dirigeant bien-aimé de la Hongrie.

La question fondamentale est de savoir comment répondre aux formes contemporaines de discours antisémites qui, au lieu d'une hostilité ouverte, contiennent des condamnations implicites. Même des personnes désignées comme l'avocat Alan Dershowitz ont mal interprété cela récemment dans un article du Wall Street.

Musk n'a pas critiqué Soros par rapport à Israël (ce qui devrait être fait de manière appropriée), mais l'a attaqué en tant que Juif. Dershowitz devrait faire la distinction.

Il existe un lien évident entre le sionisme et l'antisémitisme. Depuis l'époque de Herzl, le mouvement sioniste a trouvé des alliés parmi les antisémites.

Friedrich I, le grand-duc de Bade, qui a organisé une rencontre importante entre Herzl et Kaiser Wilhelm II, était ouvertement antisémite.

Cette coopération entre sionistes et antisémites, y compris les nazis, s'est poursuivie pendant la première moitié du XXe siècle, le point culminant étant l'accord de transfert entre le régime nazi et l'Agence juive.

Il est facile de comprendre l'origine de cette connexion.
Les antisémites, tout comme les sionistes, méprisent les Juifs de la diaspora et leur mode de vie.

Il est donc évident que l'admiration pour Musk et l'affinité apparente entre le gouvernement de droite et ceux qui expriment des positions antisémites, tels qu'Orbán, s'inscrivent dans la continuité de cette tendance historique.

Cependant, malgré cette affinité, il existe une différence cruciale entre le sionisme et l'antisémitisme : les sionistes cherchent à rétablir le judaïsme de la diaspora, tandis que les antisémites veulent le détruire. La droite israélienne doit donc être vigilante pour ne pas franchir cette ligne et ne pas se rapprocher davantage des antisémites que des sionistes.

Il est essentiel de reconnaître les formes contemporaines de discours antisémites qui utilisent des condamnations implicites plutôt que des attaques ouvertes. Une prise de conscience de ces mécanismes subtils est nécessaire pour contrer efficacement l'antisémitisme et promouvoir la compréhension mutuelle et la tolérance.

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