Mena'hem Av 5765,
Certains détails concernant le 9 Av qui commence à l'issue de Chabbat.
Traduit de Si'hat Hachavoua, Rav Ginsburg.

Il est souhaitable de prier Min'ha de Chabbath assez tôt, pour laisser le temps aux fidèles de rentrer chez eux manger le dernier repas avant le jeune.
Ce "dernier repas" qui est de fait la "Séouda chlichit", troisième repas de Chabbath peut être servi avec de la viande et du vin. Le seul impératif est de s'arrêter avant le coucher du soleil, vers 21 heures en Région parisienne.
Jusqu'à la fin de Chabbath, 22h05, on ne doit rien préparer pour la suite de Chabbath. On ne change pas les chaussures de cuir pour des chaussures de toile, on ne s'assoit pas sur une chaise basse (selon la coutume des endeuillés). On ne peut cependant étudier que des sujets permis à l'étude le jour de Ticha BeAv: les chapitres consacrés à la destruction du Temple du Livre de Jérémie, du Traité Guitin du Talmud et le Midrach Eikha qui porte sur le Livre des Lamentations, etc.

L'idéal est de fixer la prière de la fin de Chabbath 15 à 30 minutes après la fin de Chabbath de façon que les fidèles puissent se préparer chez eux: changer les chaussures, apporter les livres de Kinot, éventuellement venir en voiture. Dans un tel cas, on prononcera dès la fin de Chabbath la formule de Havdalah raccourcie (sans le Nom de D.ieu) "Baroukh hamavdil ben Kodech le'hol" (Béni soit celui qui sépare le sacré du profane), puis la bénédiction "Baroukh Ata (…) Boré méorei ha-ech" sur une flamme, comme chaque Samedi soir. On ne dira pas par contre la bénédiction sur les senteurs, qu'on ne respirera pas car cela représente une satisfaction agréable, qui n'est pas à l'ordre du jour. De même, la Havdalah sur un verre de vin ne sera récitée que Dimanche soir, à l'issue du jeune.
Ensuite seulement, on se change pour revêtir des vêtements de semaine, des chaussures qui ne soient pas en cuir, et on retourne à la synagogue.

Dimanche soir, à l'issue du jeune c'est à dire après la sortie des étoiles vers 21h45, on récite la prière du soir, on se lave les mains 3 fois alternativement, comme chaque matin, on se lave le visage et on se rince la bouche, on peut remettre des chaussures en cuir, et on fera la Havdalah avec un verre de vin, sans réciter la bénédiction des senteurs ou des bougies, après quoi il sera permis de manger.
C'est également Dimanche soir que l'on récite la bénédiction de la nouvelle lune.
Nos Sages ont assuré "que celui qui s'attriste sur le deuil de Jérusalem méritera d'assister à sa joie".