Mots contre Maux : L'échec n'est pas le revers de la médaille de la réussite, il est le manque de réussite (Inconnu) - Voir tous les mots
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EN France, UNE FEMME SUR HUIT EST VICTIME DES VIOLENCES DE SON CONJOINT, UNE SUR TROIS EN MEURT.
« NOA OSER LE DIRE » Association de lutte contre les violences faites aux femmes juives a ouvert son antenne d’écoute depuis le 16 avril 2007.
Téléphone : 01 47 07 39 55
Du Lundi au Jeudi de 10 heures à 15 heures


« NOA OSER LE DIRE » animée par vingt bénévoles formées, propose une écoute bienveillante pour aider les femmes victimes de violences conjugales à libérer leur parole, à connaître leurs droits fondamentaux et être orientées vers les services appropriés, en prenant compte leur spécificité juive.

Les grandes institutions communautaires ont signé le 29 janvier dernier, une charte qui marque symboliquement la prise en compte de ce problème qui existe aussi dans notre communauté.

« NOA OSER LE DIRE » Association Loi de 1901 a été créée par la Coopération Féminine et la Wizo.Le FSJU, le Casip Cojasor et l’Ose sont partenaires fondateurs de « NOA OSER LE DIRE ».



Concert - Paris
Mande Bossa (Fusion Mali - Bresil) - Golem (Klezmer Punk from NYC)

Deux sacrees decouvertes pour une soiree qui decline avec brio d'incroyables fusions. D'abord Mande Bossa, projet conçu a Bamako par le label Metis, entre musique mandingue et bossa nova, reunissant le Mali, la France et le Bresil. Une creation etonnamment reussie, passant du wolof au portugais et a l'anglais, qui mixe les fondements rythmiques du Bresil et de l¹Afrique de l¹Ouest et croise les cordes des deux regions, guitare, n¹goni, kora, berimbau, cavaquinho. Un charme fou, si on en juge par quelques titres en pre-ecoute. Aux antipodes, un grand mix urbain rugissant et delirant propose par JuMu, celui des New Yorkais de Golem, 6 musiciens de l'avant garde du cru. Une sorte de klezmer-rock-folk-punk qui a mis le feu (!) au musee d¹Art et d¹Histoire du Judaisme lors de la Fete de la Musique 2007.
20h30 (19 > 10 euros)
Studio de l'Ermitage
8 rue de l'Ermitage - 75020 Paris (M° Gambetta)
Tel : 01 42 00 21 09

CAMPAGNE DE SOLIDARITE
L’AUJF à la demande d’Israël lance une campagne de solidarité.
Pour apporter l’aide de la communauté aux habitants du nord d’Israël et à leurs enfants qui vivent dans une tension et une angoisse extrême.
Nous allons participer au renforcement de l’aide médicale, psychologique et sociale.
Nous allons financer pour eux des activités dans le centre du pays. Le coût d’une semaine est de 300 euros par enfant et de 1 500 euros pour 5 semaines. Cette opération va coûter 3 millions d’euros.
Manifestons à Israël notre fidèle soutien, un geste particulièrement important en ces temps si difficiles.
Nous allons lancer une grande campagne de mobilisation (commencée hier) sur la radio juive et TFJ, une campagne d’appel aux dons par SMS et par email, ouvrir le don en ligne sur www.aujf.org
Il nous faut absolument faire une chaîne de solidarité et relayer ce message.
Merci d’adresser vos dons à l’AUJF 39 rue Broca 75005 Paris.
Ils comptent sur vous.


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RENDEZ-VOUS

Les Derniers Jours de Yitzhak Rabin sur France 5

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SAMEDI 1ER MARS 00.05 sur FRANCE 5

Le Premier ministre Yitzhak Rabin était en train de célébrer la paix quand il a été assassiné par un Juif extrémiste. Pour avoir osé serrer la main de Yasser Arafat et envisagé que la guerre entre la Palestine et Israël puisse prendre fin.

Le 4 novembre 1995, à 21 h 47, Yitzhak Rabin tombait sous les balles d’Ygal Amir, un extrémiste israélien, alors qu’il venait de participer à une manifestation pour la paix.

Le 4 novembre 1995, à 22 h 30, alors que sa mort était annoncée officiellement, le processus de réconciliation entre les peuples juif et palestinien était subitement remis en cause. L’espoir que Yitzhak Rabin avait réussi à faire naître s’est éteint en même temps que lui. Le Premier ministre israélien aura donc lui aussi échoué à faire cesser la guerre.

Avant d’être assassiné, il avait violemment été pris à partie par les extrémistes, qui le considéraient comme un traître. Comment avait-il pu serrer la main de Yasser Arafat, l’ennemi de toujours ? Comment avait-il pu signer, lui qui symbolisait tous les combats de l’Etat hébreu, des accords de paix avec les Palestiniens ? Pour Yitzhak Rabin, il y avait eu « assez de sang et de larmes ». A ceux qui le huaient, il répondait : « Honte à vous, misérables ! Le judaïsme et la haine ne sont pas compatibles !

Le judaïsme, ce sont des valeurs de solidarité, d’unité humaine ! Le judaïsme est tolérant ! Le judaïsme est positif ! Le judaïsme n’est pas raciste ! » Critiqué, isolé, il faisait face aux attaques. Lorsque l’un de ses proches, Jean Frydman, eut l’idée d’organiser le rallye pour la paix, il émit cependant des doutes, craignant qu’il n’y ait pas assez de monde. De 200 000 à 300 000 personnes se réunirent pourtant sur la place des Rois-d’Israël, à Tel- Aviv. Il fut soulagé. Il entonna Le Chant de la paix, parut heureux. Lorsque son ami lui demanda s’il était content, il répondit : « Qu’estce que ça veut dire “content” ? Je te dois les deux meilleures heures de ma vie ! »
Quelques instants plus tard, un extrémiste juif l’assassinait.
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