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EN France, UNE FEMME SUR HUIT EST VICTIME DES VIOLENCES DE SON CONJOINT, UNE SUR TROIS EN MEURT.
« NOA OSER LE DIRE » Association de lutte contre les violences faites aux femmes juives a ouvert son antenne d’écoute depuis le 16 avril 2007.
Téléphone : 01 47 07 39 55
Du Lundi au Jeudi de 10 heures à 15 heures
« NOA OSER LE DIRE » animée par vingt bénévoles formées, propose une écoute bienveillante pour aider les femmes victimes de violences conjugales à libérer leur parole, à connaître leurs droits fondamentaux et être orientées vers les services appropriés, en prenant compte leur spécificité juive.
Les grandes institutions communautaires ont signé le 29 janvier dernier, une charte qui marque symboliquement la prise en compte de ce problème qui existe aussi dans notre communauté.
« NOA OSER LE DIRE » Association Loi de 1901 a été créée par la Coopération Féminine et la Wizo.Le FSJU, le Casip Cojasor et l’Ose sont partenaires fondateurs de « NOA OSER LE DIRE ».
Concert - Paris
Mande Bossa (Fusion Mali - Bresil) - Golem (Klezmer Punk from NYC)
Deux sacrees decouvertes pour une soiree qui decline avec brio d'incroyables fusions. D'abord Mande Bossa, projet conçu a Bamako par le label Metis, entre musique mandingue et bossa nova, reunissant le Mali, la France et le Bresil. Une creation etonnamment reussie, passant du wolof au portugais et a l'anglais, qui mixe les fondements rythmiques du Bresil et de l¹Afrique de l¹Ouest et croise les cordes des deux regions, guitare, n¹goni, kora, berimbau, cavaquinho. Un charme fou, si on en juge par quelques titres en pre-ecoute. Aux antipodes, un grand mix urbain rugissant et delirant propose par JuMu, celui des New Yorkais de Golem, 6 musiciens de l'avant garde du cru. Une sorte de klezmer-rock-folk-punk qui a mis le feu (!) au musee d¹Art et d¹Histoire du Judaisme lors de la Fete de la Musique 2007.
20h30 (19 > 10 euros)
Studio de l'Ermitage
8 rue de l'Ermitage - 75020 Paris (M° Gambetta)
Tel : 01 42 00 21 09
CAMPAGNE DE SOLIDARITE
L’AUJF à la demande d’Israël lance une campagne de solidarité.
Pour apporter l’aide de la communauté aux habitants du nord d’Israël et à leurs enfants qui vivent dans une tension et une angoisse extrême.
Nous allons participer au renforcement de l’aide médicale, psychologique et sociale.
Nous allons financer pour eux des activités dans le centre du pays. Le coût d’une semaine est de 300 euros par enfant et de 1 500 euros pour 5 semaines. Cette opération va coûter 3 millions d’euros.
Manifestons à Israël notre fidèle soutien, un geste particulièrement important en ces temps si difficiles.
Nous allons lancer une grande campagne de mobilisation (commencée hier) sur la radio juive et TFJ, une campagne d’appel aux dons par SMS et par email, ouvrir le don en ligne sur www.aujf.org
Il nous faut absolument faire une chaîne de solidarité et relayer ce message.
Merci d’adresser vos dons à l’AUJF 39 rue Broca 75005 Paris.
Ils comptent sur vous.
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LES CONTES
Le sacrifice d'Isthak

Akeidat Itzhak
Lisez et écoutez cette histoire racontée par Rikva Houzi
... (Musique) Avraham était âgé de 137 ans. Il avait surmonté avec succès neuf épreuves de difficulté croissante. Il lui restait désormais à affronter l'épreuve cruciale, égale à elle seule aux neuf précédentes. ... (Musique) l'Éternel apparut à Avraham et l'appela. - Je suis prêt répondit Avraham - Je t'ai imposé de nombreuses épreuves et tu les as toutes surmontées. Maintenant, prends ton fils et fais le monter en offrande sur la montagne!
- Quel fils ? demanda Avraham
- Ton fils unique, fut la réponse
- Les deux sont uniques pour leur mère !
- Celui que tu aimes
- Le coeur d'un père peut-il distinguer entre ses fils demanda Avraham. Je les aime tous les deux.
- Prends Itzhak sur la montagne au-dessus de laquelle tu apercevras la présence divine. Elle sera illuminée par les Nuées de Gloire. (commencer à mettre en sourdine la musique de fonds) L'esprit d'Avraham fut assailli d'interrogations et de doutes : sacrifier Itzhak ? N'était-ce pas contraire à la promesse divine l'assurant qu'Itzhak serait son héritier ? Comment l'Éternel pouvait-il exiger un sacrifice humain ?
Cependant, Avraham se retint de formuler ces questions. Sans la moindre hésitation, il se prépara à accomplir le commandement d'Hachem. ... (Monter la musique)
Le lendemain matin, alors qu'il faisait encore sombre et que Sarah dormait, Avraham se leva pour préparer le bois destiné au feu de l'autel. Il ne prit que des branches parfaites, délaissant celles que les vers avaient rongé. Il fendit lui-même le bois et chargea l'âne de son bât, refusant de laisser ces tâches à ses serviteurs dont c'était habituellement l'office. Dans son immense amour pour D'ieu, Avraham s'était imposé de veiller lui-même aux préparatifs. Il appela son fils Ismaël (qui était venu du désert de Paran pour rendre visite à son père), son serviteur Eliézer, et tous ensemble, accompagnés d'Itzhak, se mirent en chemin, de bon matin. Ils voyagèrent pendant trois jours avant de découvrir la montagne dont l'Éternel avait parlé. (commencer à mettre la musique, et, à la deuxième phrase musicale) : - "Mon père, voilà bien le feu et le bois... Mais où est l'agneau du sacrifice ?
- L'Éternel Lui-même pourvoira à l'agneau du sacrifice, mon fils. S'Il ne le fait, tu seras
cet agneau... ... (laisser la musique) Le troisième jour, Avraham remarqua une montagne qu'irradiait un nuage de feu allant de la terre au ciel : elle était entourée des Nuées de Gloire. - Que vois-tu ? demanda-t-il à Itzhak - Je vois la présence divine sur la montagne, répondit-il.
- Que voyez-vous ? demanda-t-il à Ismaël et Eliézer - Nous ne voyons rien, furent leur réponse - Si vous ne voyez rien... restez ici avec l'âne jusqu'à notre retour. Avraham déchargea l'âne du bois dont il était porteur et l'entassa sur l'épaule d'Itzhak. Il prit en main le feu et le couteau et ils se mirent à gravir ensemble la montagne. Parvenus au sommet, Avraham et Itzhak édifièrent l'autel. Avraham lia sur l'autel les mains et les pieds de son fils, disposa le bois et prépara le feu. Il regarda Itzhak au fond des yeux tandis que ses larmes coulaient sur lui... Les yeux d'Itzhak regardaient droit dans le ciel... Avraham raffermit son bras... se saisit du couteau... en examina le fil (pour s'assurer qu'il était conforme à la Halakha... et... au moment même où il posa le couteau sur le cou d'Itzhak, l'âme de celui-ci quitta son corps... C'est alors qu'il entendit une voix venue du Ciel : " Avraham ! ... Ne porte pas le main sur ce jeune homme ! " ... (Musique) Lorsque Itzhak entendit les mots : &laqno; Ne porte pas la main sur ce jeune homme », son âme revint dans son corps ... (Suite de la musique) &laqno; Maître de l'Univers, dit Avraham, lorsque Tu m'as ordonné d'offrir Itzhak en sacrifice, j'aurais pu te faire remarquer que Ton ordre était en contradiction avec Ta promesse. Mais je n'ai rien dit afin d'exécuter Ta volonté.
Si mes enfants viennent à pécher, Souviens-Toi du Sacrifice d'Itzhak, retiens Ta colère et pardonne-leur ! ... (Musique) : Akédat Itzhak - Philippe Darmon - - Souviens-Toi du Sacrifice d'Itzhak, retiens Ta colère et pardonne-leur ! - Je pardonnerai leurs péchés lorsqu'ils sonneront le Shofar devant Moi le jour de Roch Hachana... - Qu'est-ce qu'un Shofar ? demanda Avraham - Si tu ne le sais pas, retourne-toi. Avraham se retourna aussitôt et remarqua un bélier, retenu par ses cornes dans les buissons.
- "Le peuple juif sonnera le Shofar qui est fait de la corne d'un bélier et il lui sera pardonné par le mérite du zèle que tu as témoigné en m'offrant ton fils"expliqua l'Éternel Ce bélier avait été préparé la veille du Chabbat des 6 jours de la création pour être offert en sacrifice à la place d'Itzhak. Ses cornes le retenaient captif dans les buissons. Tout au long du jour, il resta prisonnier des fourrés : dès qu'il parvenait à se dégager, il était de nouveau retenu par d'autres arbustes. Il étendit ses pattes en direction d'Avraham, comme pour lui montrer qu'il voulait être libéré. Avraham le détacha du buisson dans lequel il se trouvait pris et il l'offrit en sacrifice à la place d'Itzhak.
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