Claudine Douillet

Claudine Douillet parisienne et juive de naissance de parents profondément sionistes (un père sur l’Altaléna ça laisse des traces).

Fondatrice du premier magazine Juif sur le net, Alliance, en 1997, avant Google !
220 000 lecteurs uniques par mois à son actif.

En 1999 création Alliance-Hosting LLC , une "Web Agency » conceptrice de sites internet pour les entreprises et leur migration sur le net. Formation d’internet pour chefs d’entreprise.

Alliance-Hosting LLC a permis grâce ses moyens techniques la retransmission en directe des 4 radios juives de France 94.8 FM sur le net ,dés 2000, pendant 12 ans.

Experte en communication digitale avec Alliancefr.com, et radiophonique avec "Internet sans prise de tête" sur judaïques FM 94.8 depuis 2000, ma passion est née de la découverte, dés 1996, du plus important moyen de communication avec le monde, internet.

Mon expérience est le résultat de 17 années au service des entreprises désireuses de migrer sur le net et des médias.

Rendre réel ce monde virtuel c’est l’alliance du savoir faire et du faire savoir.

Les articles de Claudine Douillet

Antisémitisme : une psychologue israélienne sauvagement assassinée

La docteure Mirah Wilks, âgée de 69 ans

UNE PSYCHOLOGUE ISRAÉLIENNE ASSASSINÉE EN AFRIQUE DU SUD, L'ASSAILLANT LUI A VOLÉ DES ORDINATEURS PORTABLES ET UN TÉLÉPHONE PORTABLE

Sa famille et ses collègues ont félicité le médecin pour ses recherches dans le domaine de la psychologie.

Une psychologue israélienne a été brutalement assassinée dimanche en Afrique du Sud par un intrus qui a volé deux ordinateurs portables et un téléphone portable et a réussi à s'échapper.

La docteure Mirah Wilks, âgée de 69 ans, a été agressée à son domicile à Johannesburg après que son mari se soit rendu à la synagogue , selon news.com.au. Elle a été retrouvée par lui quelques heures plus tard.

L'assaillant  est entré par le toit pour éviter les caméras de sécurité et a poignardé madame Wilks plus d'une douzaine de fois, selon le Daily Mail . Il a réussi à s'échapper. La police sud-africaine a annoncé qu'elle lancerait une grande chasse à l'homme.

Wilks est née en Israël et a déménagé en Australie quand elle était très jeune. Elle et son mari ont déménagé en Afrique du Sud après avoir eu deux enfants.

Madame Wilks a été félicitée par sa famille et ses collègues pour ses recherches, en particulier pour le projet qu'elle venait tout juste de réaliser dans lequel elle étudie la «résilience comme moyen d'adaptation et de survie», en mettant l'accent sur la communauté LGBTQ du pays.

Le Dr Dvir Abramovich, président de la Commission anti-diffamation, a déclaré que la communauté israélienne et juive en Australie était «déchirée et dévastée par cette sauvagerie.

» Nous adressons nos sincères condoléances à la famille du docteur Wilks », a-t-il déclaré.

Antisémitisme : un mémorial de l'Holocauste à New-York vandalisé Yom Kippour

des autocollants et des affiches antisémites.

UN MÉMORIAL DE L'HOLOCAUSTE À WESTCHESTER VANDALISÉ LA VEILLE DE  YOM KIPPOUR

"C'était censé choquer, ce n'était pas quelque chose de subtil", a déclaré l'exécutif du comté de Westchester, George Latimer.
Le jardin du souvenir, un mémorial de l'Holocauste situé dans le quartier de White Plains, dans le comté de Westchester, à New York, a été vandalisé le soir de Yom Kippour , jour du grand pardon avec des autocollants et des affiches antisémites.

S'exprimant devant CBS2, l'exécutif du comté de Westchester, George Latimer, a déclaré que la profanation du mémorial - construit en 1990 par le Centre d'éducation pour l'Holocauste et les droits de l'homme - était «très claire, très graphique et très insultante. C'était censé choquer, ce n'était pas quelque chose de subtil.

Le fait que ce soit le lieu d'un acte de haine soit particulièrement odieux, et que cela se produise le jour qui est le jour le plus solennel du calendrier juif est en réalité une déclaration faite par la personne qui l'a fait", a-t-il ajouté. .

Latimer a déclaré que la police multipliait les patrouilles et examinait les caméras de surveillance de la zone.

«L’antisémitisme est en hausse dans le comté de Westchester , dans l’État de New York, dans le monde et je suis très contrarié d'en être le témoin », a déclaré Millie Jasper, directrice exécutive du Centre d’éducation pour la promotion de l’Holocauste et des droits de l’homme.

Dans une déclaration, le gouverneur de l'État de New York, Andrew Cuomo, a fermement condamné le vandalisme.

"Je suis écœuré par la profanation d'un mémorial de l'Holocauste à White Plains à la veille de Yom Kippour, le jour le plus sacré du calendrier juif", a-t-il déclaré. "Il y a plus de 74 ans, le monde entier était sous le choc, l'horreur et le chagrin le meurtre insensé de plus de six millions de Juifs - mères, pères, enfants, grands-parents, oncles, tantes, amis et voisins.

Vandaliser un monument commémoratif érigé avec amour en leur honneur est un acte révoltant et lâche, et je vais diriger la Crime de haine de la police d'État. Un groupe de travail doit prêter assistance aux autorités locales qui enquêtent sur cet acte odieux pour que les responsables soient tenus pour responsables. «En ce jour d'expiation, je me joins à la communauté juive de New York pour me souvenir des vies perdues et je prie pour l'amour, la paix et la compréhension. La haine n'a pas sa place dans cet état.

Israël: Souccot à Bat-Yam la ville organise des activités pour les familles

construction d'une soucca à Bat Yam

 

Si vous avez l’intention de construire une soucca, vous devez vous rendre sur l’avenue de Yom Hatmaaout à Bat Yam à partir de 17h00 aujourd'hui .
Il y aura des décorations, des positions créatives et de nombreuses surprises pour toute la famille

Préparation pour Souccot: La municipalité de Bat Yam organisera une cérémonie spéciale de Souccot aujourd'hui à 22h00.

Entre autres choses,préparation des décorations pour la souccah, des stations de jeu et des activités pour les enfants, des positions créatives et des surprises pour chaque enfant. L'entrée à l'événement est gratuite.

À Bat Yam, de nombreux événements auront lieu pendant Souccot. Par exemple, un événement "Otto Food" dans lequel il y aura une cuisine délicieuse, de la bonne musique et beaucoup d'amis au bord de la mer. 

La Soukkot se tiendra aujourd'hui dans le jardin du boulevard Yomhatmaout en face de la synagogue de Merom Israel. Vous êtes tous les bienvenus

Israël: des poissons extrêmement dangereux échouent sur la plage de Bat Yam

un poisson de la famille Abu Nafha

Dimanche, un poisson de la famille Abu Nafha a été découvert sur la plage Riviera à Bat Yam, et  il n'est pas le seul. Sur de nombreuses plages du pays, ces espèces de poisson ont échoué sur la plage ces derniers jours. Si vous avez vu un poisson similaire, avertissez la ligne directe de la police 100

C'est un poisson très toxique et dangereux pour l'homme et pas seulement pour l'homme. Manger de ce poisson peut entraîner la paralysie et la mort.

Il se trouve que de nombreux pêcheurs l'ont jeté de leur ilet, l'ont sorti de la mer et ont causé sa mort, car il s'agit d'un poisson destructeur provenant du canal de Suez, qui endommage terriblement les réserves de poissons naturelles, le corail,  détruit tout sur son passage .

Dimanche un poisson de cette espece été trouvé sur la plage de Bat Yam à Riviera.
Si vous le voyez ne le touchez pas !
Si vous l'avez-vous pêché par hasard? Veillez à ne pas le mettre dans votre assiette.

Que faire?
Appelez le 100 pour  un traitement en cas d'approche ou d'absorption .

innovation israélienne : cet algorithme empêchera la prochaine infiltration terroriste en mer

"Prendre des décisions éclairées." Améliorer la résolution grâce à la science des données
Cet algorithme empêchera la prochaine infiltration terroriste

La révolution de Tsahal en cours aboutit déjà à d'importants succès opérationnels - par exemple, à la frontière maritime avec Gaza, en matière de protection contre les intrusions terroristes et de capacités avancées d'identification et de classification des cibles.
"Les conditions en mer sont complexes, l'utilisation des données est une réalité."

"Le gros problème avec de tels systèmes est qu'ils ne peuvent pas vraiment savoir s'il s'agit d'un nageur, d'un poisson ou d'un groupe de tortues" explique le lieutenant-colonel Oren Gal, responsable de l'autonomie et de l'information.

”Dans la marine cela peut sembler drôle de penser à cela, mais souvent des groupes de tortues ressemblent à un nageur en combinaison de plongée. Par conséquent, ces systèmes ont généralement un grave problème de fausses alertesce qui entraîne une perte de confiance dans le système et la rend non pertinente. En revanche, dans le domaine de l'extraction de données et de la science des données (data science - HB), vous voyez que la fiabilité du système peut être accrue justement en rectifiant l'information"

Et comment faites-vous pour rectifier les informations  ?

"Il y a différentes façons. Vous pouvez, par exemple, faire une vraie expérience et demander à un nageur de prendre un moment pour nous permettre de voir exactement à quoi il ressemble dans le système. Il existe des méthodes de synthèse et de production de données, et l'un des grands défis est de prendre très peu de données et de produire un algorithme.

C’est un défi scientifique, et nous avons également relevé ce défi. Ainsi, après de nombreux algorithmes de développement et de mise en œuvre du système, nous avons pu obtenir de très bons résultats et des niveaux de fiabilité exceptionnels. 

Ce projet naval a constitué la première coopération avec l’unité de la conscience, IA, qui est essentiellement un logiciel central au sein de la FID, affilié à la Division de la communication. "Notre liaison avec la Marine a débuté il y a deux ans", déclare le Lieutenant-général Safi, responsable de la recherche d'information opérationnelle à la Division de la cybersécurité et de la défense.

"Ils sont venus nous voir avec un problème opérationnel et nous avons essayé de rechercher et de voir comment nous pourrions le résoudre.
Nous avons travaillé ensemble, alors que l'un des objectifs était de créer éventuellement une équipe de science des données dans la Marine.
Aujourd'hui, une équipe travaille déjà de manière totalement autonome. "

L'histoire opérationnelle autour de ce projet est passionnante en soi, mais au-delà, la précision requise pour la création de cette solution nécessite une grande expertise.

Toutes les frontières maritimes de l'état d'Israël sont dotées de ce système mais n'a pas encore fait ses preuves sur le plan opérationnel. "Il y a encore  cinq ans, si nous avions essayé simplement de manipuler des données, ils diraient:" ok c'est loin. " et rien d'autre comme information.

"Ici, pour la première fois, le système donne beaucoup plus de précision ce qui améliore nos capacités militaires", déclare le lieutenant-colonel Gal. . En effet, la classification des objets dans l'eau, comme les animaux, les rochers, les coraux, et des objets nautiques , barques, bateaux, navires, sous-marins sont  également intégrés dans les algorithmes qui se charge seul à les classer.

"Les conditions en mer sont complexes explique le lieutenant-colonel Gal. "Etre capable de cerner un objet ou un navire, comprendre ce qu'est la plate-forme, la détecter, la suivre et la classer est très difficile en mer.
Il y a de la mousse sur l'eau,  des conditions météorologiques complexes, des tremblements intégrés et les temps d'expositions relativement longs pour les objets"

"Prendre des décisions éclairées." Améliorer la résolution grâce à la science des données (

"Prendre des décisions éclairées." Améliorer la résolution grâce à la science des données

 


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Avec l'amélioration de la résolution des images prises en mer, on obtient des capacités opérationnelles complètement différentes, ainsi qu'une meilleure gestion du diagnostic de détails dans l'image ce qui nous permet de prendre des décisions plus éclairées.

Prendre toutes ces données et les intégrer au processus de combat nous permet d'être plus  efficace,et plus rapide, c'est un must signal, nous ne pouvons pas nous dire "nous n'utiliserons pas ces algorithmes" et continuerons à faire comme s'ils n'existaient pas " C'est impossible ce serait renoncer à des données d'informations essentielles afin d'avoir plusieurs coups d'avance sur l'ennemi"

Fort de cette discipline d'expertise des données sonars, ils ont décidé de lancer un cours spécial de science des données dans la marine, pour la seconde année .
"La première session comprenait 30 personnes, toutes armes confondues de l'armée israélienne, mais la demande était bien plus grande", explique le lieutenant-colonel Gal.

"Il ne s'agit pas d'un cours pour débutant, mais d'un cours dans lequel le domaine de la science des données est enseigné dans sa forme pure, un cours scientifique qui inclut également la pratique et l'expérimentation.

Particulièrement adapté aux problèmes pratiques proches du monde des concepts de la FID, nous nous efforçons également d’ouvrir la porte à de nombreux réseaux au cours de la formation, car si un membre du département informatique est assis à côté d’un membre de la Force aérienne, ils découvriront qu’ils doivent faire face à des problèmes similaires. A notre avis c'est une force de savoir interpréter les données, déchiffrer les informations.

C'est un peu comme une échographie, à première vue on ne voit rien, puis en s'essayant à plusieurs reprises  les formes d'ombres deviennent des organes, leur structure sont parfaitement identifiable encore faut il avoir l'oeil averti , aguerri par la maîtrise des informations apprises durant la formation.

Est-il difficile de convaincre les commandants aujourd'hui d'utiliser l'intelligence artificielle?

Lieutenant-colonel Safi: « Avant, oui, c’était vraiment difficile, mais aujourd’hui, c’est plus simple. Les commandants vivent dans un monde technologique en dehors de l’armée israélienne et connaissent bien ces questions.

Aujourd’hui, il ne faut pas s’efforcer de convaincre les commandants de l’importance de l’intelligence artificielle, mais des recherches sérieuses doivent être menées pour montrer exactement pourquoi et comment.

Toutes nos recherches sont accompagnées d’un rapport scientifique à la disposition du commandant, de sorte que même s’il n’est pas diplômé en informatique, il puisse le comprendre et prendre une décision. "

 

L'audace de ce juge juif, Israël Rubin, qui a légalisé les fantômes

la maison légalement hantée est à nouveau à vendre

 Le juge Israël Rubin avait osé l’établir : «As a matter of law, the house is haunted» («d’un point de vue légal, la maison est hantée»).C’était en un sens au nom de la raison que le juge Rubin demandait la rupture du compromis de vente aux dépens du vendeur.


A vendre cet automne, luxueux manoir entièrement restauré avec vue sur l’Hudson et à moins de 40 km de Manhattan : affaire à saisir !

Bâtie en 1890 dans le style Queen Anne, la demeure aux couleurs claires présente une aimable façade articulée de bow-windows où jouent la lumière des eaux et l’ombre que projettent les pins majestueux du vaste jardin.

Les petites annonces que l’on peut consulter parlent des riches propriétaires qui s’y sont succédé : metteurs en scène, acteurs, chanteurs… Rien, en revanche, sur ses hôtes plus anciens et moins incarnés : rien sur les fantômes qui peuplent les quinze chambres et leurs cinq salles de bains.

Le «1 La Veta Place» est pourtant célèbre dans l’histoire de la justice américaine pour avoir été jugé «légalement hanté».

En 1989, sa propriétaire, Helen Ackley, avait signé un compromis de vente avec un trader de Wall Street, Jeffrey Stambovsky.  Mais avant de signer l’acte de vente, les Stambovsky avaient appris que le manoir était hanté en lisant les petits articles rédigés par Helen Ackley elle-même dans le Reader’s Digest et la presse locale.

Elle vivait en bonne intelligence avec ces fantômes d’un genre courtois, qui avaient offert une paire de petites sandales argentées et un anneau d’or aux enfants.

Jeffrey Stambovsky, lui, ne voulait rien savoir. Il s’estimait floué et, considérant que le manoir recelait un vice caché, réclamait le remboursement de l’acompte versé.

Dans ce procès qui a fait les gros titres dans le monde entier et créa un précédent pour de futures transactions immobilières, Stambovsky a poursuivi Ackley pour l'omission délibérée et s'est battu pour obtenir son dépôt tout en récupérant l'achat.

Débouté une première fois, il finit par obtenir gain de cause en appel auprès de la cour suprême de New York en 1991, dans un jugement qui fit l’effet d’une bombe.
Le juge Israël Rubin avait osé l’établir : «As a matter of law, the house is haunted» («d’un point de vue légal, la maison est hantée»).

L’«arrêt des esprits»

Le juge de New York estimait que les articles d’Ackley avaient établi la réputation du manoir hanté, ce qu’elle avait négligé de mentionner, et que par ailleurs il n’était pas raisonnable de considérer les fantômes comme une tare qu’il serait revenu à l’acheteur de déceler.

On ne pouvait tout de même pas exiger un certificat «ghostfree» établi par un médium, en sus de celui des experts en amiante et autres termites, pas plus qu’on ne pouvait demander aux assurances de couvrir les risques naturels et surnaturels.
C’était en un sens au nom de la raison que le juge Rubin demandait la rupture du compromis de vente aux dépens du vendeur.

Ce n’est pas ainsi que le jugement fut perçu. Les chasseurs de fantômes plastronnèrent, les rationalistes s’affligèrent.

Les juristes pouvaient malgré tout se féliciter : en donnant une existence légale à des créatures fantastiques, le jugement portait la force du droit à son paroxysme.

Que les dieux soient damnés, le manoir stylé a ensuite été confisqué par le réalisateur, scénariste et acteur Adam Brooks, qui y a vécu 20 ans. Brooks n'aurait apparemment jamais détecté la présence de fantômes.

Le propriétaire actuel de la maison, le chanteur et rappeur juif Matisyahu, n'a également signalé aucune observation surnaturelle.

 

Schisme religieux

Ce n’était pas la première fois. La présence des fantômes au tribunal plonge loin dans le passé, plus précisément dans cette période parmi les plus troublées et les plus contrastées de l’histoire qu’on appelle la Renaissance.

La France était alors un pays de locataires où les baux couraient longtemps et étaient très contraignants : une fois signés, on y était fermement tenu. A moins de prouver que le bien était hanté.

Dans le Paris de la Saint-Barthélemy, un locataire réussit à raccourcir son bail pour cause d’«infestation d’esprits».

Quelques années plus tard, en 1575, c’est à Tours que surgit une histoire d’auberge hantée, située dans le faubourg Saint-Symphorien, de l’autre côté du pont sur la Loire. Vers la fin du siècle, enfin, éclate à Bordeaux l’affaire la plus célèbre : celle de la rue de la Rousselle, dans le cœur marchand de la capitale aquitaine. Les témoins sont formels : les esprits sont apparus dans l’une des maisons «depuis la contagion», probablement depuis la grande épidémie de peste des années 1585-1586.

La rue semble par ailleurs propice aux apparitions puisque, quelques années plus tard, un autre juriste bordelais, Bernard Automne, mentionne la chambre d’une maison voisine dont la réputation de hantise est si bien attestée qu’on y fait dormir les hérétiques pour les convertir !

André de Nesmond, l’un des premiers magistrats de la ville, prononce en ces jours de Pâques 1595 un discours fleuve de trois heures auquel assiste une foule curieuse, et qui sera plus tard connu sous le nom d’«arrêt des esprits». Ce jour-là, les fantômes se voient pleinement reconnaître une existence juridique et les tribunaux sont invités à recevoir les requêtes des plaignants.

La présence des spectres en ville est le fruit d’une situation à bien des égards inédite. Traditionnellement, les fantômes affectionnent plutôt les écarts, les déserts, les solitudes, les ruines. Au Moyen Age, les morts peuvent retourner périodiquement dans leur ancienne demeure, histoire d’embrasser les enfants, mais ne s’y fixent pas. Au XVIe siècle, ce partage territorial des vivants et des morts perd son étanchéité. L’âme errante et vagabonde cède la place à une figure aussi sédentaire qu’inquiétante, et dont l’adresse est désormais en ville. Ce retour des spectres a pour toile de fond un siècle traversé par les violences, l’angoisse née du schisme religieux, le traumatisme des massacres, les ravages de la peste. L’asile domestique où l’on se trouve comme assigné à résidence ne protège plus de rien, matériel ou immatériel.

Système lucratif

Les solutions habituelles ne fonctionnent plus : dans la maison de la Rousselle, les exorcismes des prêtres ont échoué. Le locataire quitte précipitamment une maison devenue inhabitable, par la faute en particulier d’un petit enfant vêtu de blanc. Le jour, il se contente de faire trembler meubles et ustensiles dans toute la maison, mais la nuit il grimpe au baldaquin des lits pour se jeter sur l’estomac des dormeurs, leur fermant la bouche pour les empêcher de parler et de respirer, en une préfiguration étonnante du Cauchemar de Füssli. Les domestiques témoignent avoir été transportés d’un bout à l’autre de la maison hors de leur lit, et auraient même été frappés et battus. Ces manifestations sont fréquentes : trois ou quatre fois par semaine. La femme du locataire en serait morte de frayeur.

Face à la terreur, la réponse des institutions doit tenir compte d’un contexte confessionnel et politique épineux. Les guerres de religion déchirent le royaume de France depuis plus de trente ans, et protestants et catholiques sont parvenus à enrôler les fantômes dans leur querelle. A Bordeaux, le magistrat interpelle son public : «Qui sera donc le catholique aujourd’huy qui fera scrupule ou difficulté de croire [en] ces apparitions, et infestations puisque l’Eglise les tient pour véritables [et ne peut être taxée] d’erreur ou superstition ?»

En effet, comme les travaux du médiéviste Jean-Claude Schmitt l’ont bien montré, les revenants, les apparitions des âmes, sont pour les chrétiens, depuis la fin du XIIe siècle, la preuve de l’existence d’un purgatoire. Afin d’écourter leur séjour dans ce «tiers lieu» - entre Enfer et Paradis - où les âmes se lavent de leurs péchés au prix de grandes souffrances, les fidèles peuvent de leur vivant acheter des indulgences ou charger leurs descendants de faire célébrer des messes pour leur salut. Les livres de dévotion médiévaux se peuplent alors de fantômes d’enfants, de pères, de mères, de voisins, de frères en religion, qui tour à tour supplient, réprimandent, implorent ceux qui, demeurés sur terre, sont désormais responsables de leur rachat. C’est ce système lucratif qui est remis en cause par l’éclosion de la Réforme au XVIe siècle. En 1530, Martin Luther en rejette le dogme ; l’Eglise d’Angleterre lui emboîte le pas quelques dizaines d’années plus tard. En niant le dogme du purgatoire, la Réforme rejette la possibilité pour les fantômes des défunts de hanter les vivants. Un partage s’opère au milieu des apparitions qui explique qu’à la fin du XVIe siècle, à Bordeaux, les maisons hantées deviennent la pierre de touche de la confession catholique.

Une norme du courage

Mais si les magistrats catholiques entendent bien héberger les fantômes dans leur droit, ils doivent néanmoins résoudre un paradoxe inconfortable. Puisque ce qui hante peut être une âme du purgatoire réclamant désespérément aux vivants les œuvres de charité nécessaires à son salut, pourquoi autoriser les fidèles à lui tourner le dos et à déguerpir ? Pourquoi prendre un tel soin de la terreur qui s’empare des bons catholiques face aux «vexations» des esprits, alors que la piété impose au contraire d’écouter le message des âmes tourmentées ?

La solution des juristes consiste à élaborer une norme du courage conforme à la dévotion catholique comme à l’expérience angoissante des contemporains. Pour cela, ils vont s’attacher à élargir le concept juridique de «crainte raisonnable» (iustus timor). Le droit romain des contrats le connaissait, mais il le réservait à des peurs tangibles : on pouvait fuir la venue imminente des armées, les épizooties ou la crue d’un fleuve. En l’étendant aux fantômes, les magistrats considèrent que la réalité du fait (la nature du péril qui aurait pu advenir) s’efface derrière le sentiment de la peur, qui constitue le fait juridique. L’arrêt des esprits représente en ce sens une étape importante dans la réflexion engagée par les contemporains sur le thème de la couardise.

Montaigne venait notamment de consacrer un passage de ses Essais à la peur, cette «passion estrange» dont il estime qu’elle ne disparaît pas simplement en examinant ses causes et dont il pense que la volonté seule ne peut venir à bout. Cette idée a des vertus désangoissantes : elle libère les contemporains de la stigmatisation morale et sociale qui pèse sur cette émotion. Pour son collègue bordelais André de Nesmond, la peur n’est pas plus un vice de caractère, mais elle n’est pas davantage une passion insurmontable : elle est une émotion raisonnable, et chrétienne. Pour étayer ce dernier point, il n’hésite pas à créer des modèles de grands peureux capables de tenir la dragée haute aux modèles de courage distingués par la tradition : saint Macaire prouvait son courage en passant la nuit dans des sépulcres hantés ? Voyez saint Hilarion, «que les esprits effrayaient fort», patron des froussards (et des locataires) !

En faisant un détour inattendu par les maisons hantées, les magistrats bordelais encadrent la peur et dessinent une norme sociale de courage à mesure d’homme, en un temps où les consciences sont assaillies de terreur. Mais en répondant à une impérieuse demande sociale d’apaisement, ils mettent aussi le droit sur la piste d’une conception subjective, anthropologique des faits, celle-là même qui permet au juge Rubin quelques siècles plus tard à New York de pouvoir estimer, au regard de la loi, qu’une maison est hantée.

Caroline Callard Directrice d’études à l’EHESS

Amnesty tient Israël responsable de l'utilisation de ses logiciels par des gouvernements arabes

Comment fonctionne Pegasus, ce malware qui vole toutes les données de l'iPhone

Amnesty tient comme responsable Israël de l'utilisation d'un de ses logiciels par des gouvernements étrangers.

Amnesty dénonce l'utilisation d'un logiciel espion israélien pour cibler des militants musulmans au Maroc par leur gouvernement.

Amnesty a dénoncé jeudi l'utilisation d'un logiciel espion malveillant de l'entreprise israélienne NSO pour réprimer des défenseurs des droits humains, prenant pour exemple le cas de deux militants marocains.

Basé en Israël, le groupe NSO est connu pour ce logiciel espion Pegasus qui permet d'accéder aux données d'un smartphone et de prendre le contrôle de la caméra ou du micro. NSO a une réputation sulfureuse et est accusé d'aider des gouvernements, du Moyen-Orient  et au Mexique.

Dans un communiqué, l'entreprise israélienne a répété que ses produits étaient destinés à "enquêter sur des crimes et contre le terrorisme" et non "des outils pour surveiller les dissidents et militants des droits humains".

Le groupe a indiqué dans une réponse à Amnesty qu'il ouvrirait une enquête, ajoutant "prendre les accusations" d'Amnesty "au sérieux". Contacté par l'AFP, NSO a tenu un discours similaire.

Amnesty dit avoir soutenu en mai une action en justice contre le ministère de la Défense israélien pour qu'il annule la licence d'exportation de NSO Group.

"Les recherches d'Amnesty International ont dévoilé de nouveaux éléments qui montrent comment le logiciel de NSO Group facilite la répression des défenseurs des droits humains cautionnée par les Etats", dit Danna Ingleton, directrice adjointe d'Amnesty Tech, dans un communiqué.

L'ONG basée à Londres développe le cas de deux personnalités marocaines: Maati Monjib, intellectuel engagé actuellement visé par une procédure judiciaire, et Abdessadak El Bouchattaoui, avocat spécialiste des droits humains ayant défendu des manifestants du Hirak, mouvement de contestation survenu dans le Rif (nord) en 2016-2017.

Les deux hommes "ont été ciblés à plusieurs reprises depuis 2017" à l'aide du logiciel espion, avance Amnesty, qui dit "craindre que les services de sécurité marocains soient à l'origine de cette surveillance" dans le cadre d'une répression "plus large" contre les défenseurs des droits humains dans le royaume.

MM. Monjib et Bouchattaoui ont "reçu des SMS contenant des liens malveillants" pouvant installer "secrètement le logiciel Pegasus, qui aurait permis à l'envoyeur de prendre le contrôle presque total de leur téléphone", précise l'ONG, dénonçant une "violation épouvantable de leurs droits à la vie privée et à la liberté d'expression".

Selon l'ONG, Pegasus avait été utilisé en 2018 pour cibler un de ses membres et une personne qui défendait les droits humains en Arabie saoudite.

NSO affirme ne pas exploiter le logiciel Pegasus, uniquement vendu aux gouvernements.

L'arme secrète d'Israël contre l'Iran : en deux mois les soldats de Tsahal parlent couramment le persan

enseigne aux élèves l’arabe parlé,

L'ARME SECRÈTE DE L'ARMÉE ISRAÉLIENNE CONTRE L'IRAN

Des milliers de conscrits et d'officiers de carrière de toutes les agences de sécurité israéliennes passent des semaines à l'école de langues du renseignement militaire pour apprendre l'arabe ou le farsi

L'armée israélienne a une arme secrète alors que la campagne de guerre menée par l'État juif contre le Hezbollah et l'Iran continue à se développer: une école de langues où les soldats peuvent parler couramment l'arabe ou le persan en moins de deux mois.

La plus grande école de renseignement de tout le Moyen-Orient se trouve dans un bâtiment secret d'une base du centre du pays. Des milliers de soldats et d'officiers franchissent chaque année ses portes, formés pour occuper des postes au sein de la division du renseignement militaire de Tsahal.

«Ce n'est pas comme dans une école normale où les élèves apprennent seulement une langue. Nous ne sommes pas ici simplement pour apprendre une langue », a déclaré au Jerusalem Post le major« V », chef du département de l'enseignement des langues de l'unité de renseignement militaire et de cyber informatique . «La langue est un outil permettant d’obtenir et de comprendre les informations que nous recueillons.»

L’école, qui existe depuis plus de 50 ans, utilise des approches novatrices et des environnements d’apprentissage qui permettent aux soldats de comprendre en quelques semaines le langage et la culture de leurs ennemis.

«R» enseigne à l’école depuis 47 ans et enseigne aux élèves l’arabe parlé, tandis que sa fille, le sergent-chef «N», enseigne l’arabe écrit aux élèves.

«C'est un rôle difficile car nous avons la responsabilité de la sécurité de l'État sur nos épaules», a-t-elle déclaré.
«Travailler dans cet environnement, c'est servir le pays, à tous les niveaux.» Et ce ne sont pas seulement les conscrits qui étudient à l'école, mais les officiers d'autres agences de sécurité israéliennes dont l'activité opérationnelle les voit régulièrement interagir avec les Palestiniens ou le monde arabe . Selon le commandant V, dont le nom complet ne peut pas être divulgué pour des raisons de sécurité, a expliqué qu'au cours des dernières années, l'islam fondamentaliste et la langue persane sont devenus une partie plus importante de l'enseignement de l'école, l'école se concentre également depuis des années sur divers dialectes arabes et l'hébreu.

Les cours de langue hébraïque constituent «une tendance croissante» à l'école, non seulement pour les nouveaux immigrants dont la langue maternelle n'est pas l'hébreu, mais également pour les Israéliens qui «ne lisent ou n'écrivent pas assez et dont l'hébreu n'est donc pas assez bon» Le commandant V a dit.

Bien que l'école de langue de l'IDF soit la plus grande du genre, plusieurs écoles à travers le pays enseignent l'arabe et l'une le farsi, offrant ainsi aux étudiants la possibilité d'être sélectionnés sur les pistes linguistiques de l'unité du renseignement ouvrant les portes de l'élite Unité 8200.

«C’est plus difficile parce que le persan n’est pas enseigné dans les écoles israéliennes, c’est le seul endroit du pays où la langue est étudiée et enseignée de manière aussi intense.»

"En raison du monde dynamique de l'intelligence et des changements d'intelligence, les étudiants apprennent sans interruption", a déclaré le Maj.V au Jerusalem Post , expliquant que les étudiants apprennent de 8h00 à 23h00 tous les jours pendant 10 semaines afin d'obtenir leur certificat d'inscription dans la langue. avant 10 autres semaines de plus de cours avancés.

Malgré le nombre croissant d'outils de traduction disponibles, il n'y a rien de mieux que l'esprit humain.

«Aujourd'hui, il existe de plus en plus d'outils de traduction, alors pourquoi auriez-vous besoin de personnes pour apprendre une langue? Car s'ils sont bons, vous avez toujours besoin de personnes qui ne connaissent pas seulement la langue », mais qui savent lire entre les lignes et donnent les renseignements précis dont l'armée a besoin.

Le temps n'est pas un luxe que nous avons. Les soldats ont seulement deux ans de service et je veux qu'ils soient aussi efficaces que possible dans leur travail », a déclaré le major V.

Les artistes juifs de la bande de Gaza : ici c'est le paradis

Les artistes juifs de la bande de Gaza : ici c'est le paradis

Les artistes du Sud créent dans une atmosphère incomparable, pour le meilleur et  parfois pour  le pire.
Nous les avons rencontrés à la fin d'un nouvel été tendu pour savoir d'où venaient leurs  mots, ce qui se cache derrière les chansons.

Un sentier creusé indique une routine de la promenade du soir et en face se trouve un village de rééducation. La promenade me laisse voler devant Cluster Park Springs, les fermes d’autruche et leurs énormes oeufs.
Enfin, l'horizon semble s'approcher pour ne devenir plus qu'un point d’interrogation
- où aller - à gauche ou à droite?

Depuis le début des années 2000, la région du pays au bout de la route est appelée " enveloppe de Gaza ", moins définie par sa nature géographiqu et davantage par sa présence. L’enveloppe se situe entre entre la vie quotidienne et une routine de la guerre confortablement installée et pas de ligne de démarcation entre les deux.
Je tourne à gauche à Maon Junction, au sud de la boucle.

"Si vous voulez connaître les frontières du pays, demandez à un officier du renseignement, mais si vous voulez connaître sa mentalité, sa psychologie allez lire ses poèmes", m'a dit le regretté Haïm Guri, il y a de nombreuses années.

Fidèle à sa volonté spirituelle, je me suis rendu à la recherche des chansons de l'autre pays. "Celui qu'aucun journaliste ne peut capturer. Je voulais comprendre le lieu, les rêves et les peurs, les idées et les espoirs, alors je suis allé rencontrer ceux qui créent, préservent et chantent leur culture - les créateurs du" Gaza Wrap ".

"Y a-t-il de la vie sur Mars?", Demande le titre du poème de David Bowie.
Saar Livan voit mon regard se concentrer sur les accords étranges de la chanson et dit:
"L'un de mes étudiants voulait apprendre à le chanter." Donc il y a la vie. "En Mars? Je ne sais pas, mais ici? Bien sûr," sourit-elle.

Saar Livan  a appelé son premier album "Gaza-Tel Aviv". 
Depuis la naissance de la famille Rainbow, le bien-être social est intervenu, une enfance au Kibbutz Reim "qui était un paradis", une escapade à Tel Aviv durant sa jeunesse et un coucher de soleil profond dans la blancheur des tempêtes de l'âme, ici.
Il s'agit d'une maison d'angle jaune, adjacente à une plantation verte de fruits de la passion, des poules en liberté et un panneau avec  "Joyeux anniversaire" au cœur d'un magnifique salon ensoleillé.

Dans la chanson "Gaza-Tel Aviv", Saar Livan écrit que, de loin, Gaza ressemble à Tel Aviv.

Je me demande comment elle se sent ici à l'étroit et Saar raconte avec des yeux étincelants ses années passées dans un bar à vin de la grande ville à Tel-Aviv "Je dormais avec le sac près du lit. Je ne pensais pas pouvoir vraiment vivre ici. "  puis elle est retournée dans le Néguev occidental.

Alors qu'est-ce qui a changé? 

"J'ai vécu à Tel-Aviv jusqu'à ce que j'en ai eu assez et c'est seulement à ce moment-là que je suis rentré ici, à Talmei Yosef, pour vivre vraiment. C'était juste avant le début de la guerre.
" Quelle guerre?" J'essaie de localiser les temps.
"C'est ça", répond-elle. De quelle opération parle-t-on? "Qui est-ce qui compte ?" dit-elle amusée, "quand exactement la guerre s'est-elle terminée?"

Ses deux enfants sortent dans la maison et jouent dans la grande cour. Je les regarde se promener au soleil. Soudain,  un énorme écho d'explosion se fait entendre, les enfants n'arrêtent pas leur jeu et ne lèvent pas même la tête pour voir ce qui se passe.

"oh ça", explique-t-elle, "vous n'avez pas à vous inquiéter, ce n'est pas grave, c'est l'Egypte et ISIS qui jouent dans le Sinaï. C'est comme des oiseaux, parfois cela devient un bruit de fond que vous ne remarquez plus."

Dans votre chanson, vous avez écrit "Le plus important est la famille", alors pourquoi vivre ici avec sa famille et ses enfants qui ne sont même plus attentifs par les explosions? 

"Dis-moi pourquoi",dit-elle en balançant ses mains, "Ici ,tu vis un rêve et de temps en temps, tu vis le cauchemar quand tu es bombardée, mais le reste de l'année c'est incroyable. J'ai des œufs de mes poules qui vivent en liberté dans le jardin, des figues énormes , des grenades et des fruits de la passion, un morceau terre et la tranquillité jusqu’aux bombardements. De quoi d’autre une personne a-t-elle besoin dans sa vie? "

"Je pense que l'évolution est  en notre faveur",dit-elle, "quand ils ont commencé à produire les Qassams, la portée était courte et les missiles tombaient souvent sur place.
Maintenant, ils se sont améliorés et ils ne sont plus intéressés à les lancer ici. Leur développement technologique fonctionne pour le bien des personnes présentes, je dors tranquillement la nuit." .

"je me lève la nuit pour vérifier que les portes sont bien fermées, et à l'approche des bombardements nous partons avec les enfants ..."

Mais n'est-ce pas tous les jours? Comment distinguez-vous un simple boum d'un vrai danger ?

Saar me montre son What's app, de nombreuses notifications de sécurité dans les groupes internes du conseil et de la communauté. C'est la routine de la vie, les mises à jour incessantes. "Quiconque vit ici sait distinguer les nuances. Quand c'est grave, ça bouge différemment."

Alors ça vous a amené à créer ce double état?

Sa'ar: "De toute évidence, nous ne sommes que le produit du lieu où nous vivons.Tout ici est cactus, sable, c'est une ambiance et j'ai une sorte d'engagement envers le temps et le lieu. Cet endroit est un filtre particulier, si vous ne le ressentez pas c'est que vous êtes coupés de l'essentiel "

Cet endroit ajoute de la valeur à nos créations. Toutes mes chansons, les textes viennent d'ici. Ici c'est le paradis.

"וְעַזָּה נִרְאֵית מֵרָחוֹק כְּמוֹ תֵּל אָבִיב, 

תָּמִיד בְּסוֹף הַנְּסִיעָה אֲנִי בּוֹכָה דְּמָעוֹת שֶׁל נֶגֶב מַעֲרָבִי,

מֵרָחוֹק, מִישֶׁהוּ כְּבָר פּוֹתֵחַ אֶת הַשַּׁעַר, 

זוּג אוֹפַנַּיִם אֲדֻמִּים שֶׁנִּשְׁכְּחוּ עַל הַמִּדְרָכָה,

מַחֲזִירִים לִי אֶת הָאֲוִיר, הֲכִי חָשׁוּב זֶה מִשְׁפָּחָה" 

("עזה־תל אביב", סער ליבן)

Les artistes juifs de la bande de Gaza : ici c'est le paradis

Les artistes juifs de la bande de Gaza : ici c'est le paradis

 

 

 

Israel spécial Yom Kippour : Je me pardonne parce que je n'ai jamais abandonné

je me pardonne parce que je suis venu pour recevoir mais il me restait à donner.

Danny Blay, 23 ans, diplômé du programme "soutien pour l'indépendance ": "J'ai vaincu la violence et le sang"

J'ai immigré en Israël en 1998, alors que j'avais moins d'un an. Nous habitions dans le quartier des chemins de fer à Lod. À l'âge de 6 ans, mes parents ont divorcé, mon père a quitté la maison et ma mère est restée pour s'occuper de moi et de mes trois soeurs.

Ma mère devait travailler toute la journée pour nous nourrir et je trainais inexorablement dans le quartier.

Je fréquentais des gens dangereux mais ne le savais pas.
La  pente devenait glissante. À l’âge de 10 ans, j’avais commencé à boire de l’alcool et à 11 ans à prendre de la drogue.
J'ai été impliqué dans des incidents violents et à cause de mon comportement, je suis passé d'un internat à un pensionnat. J'ai eu des démêlés avec la justice et à l'âge de 16 ans, pas moins de 21 dossiers de police étaient ouverts pour cambriolage et violence.

Bien que j'ai essayé de me trouver un cadre qui me convienne, les choses ont empiré - j'ai commencé à prendre des drogues comme l'ecstasy et Nice Guy.Cette dépendance m'a amené dans la rue, où j'ai passé de nombreuses nuits dans des squats.
Au même moment, j'ai violé les conditions de détention de la police et j'ai de nouveau été arrêté.

J'ai frappé des personnes proches de moi, mais lors d'une cure de désintoxication complexe, je suis revenu dans le droit chemin.
Aujourd'hui, je peux dire que je me pardonne pour toutes mes erreurs et ma faiblesses qui ont causé tant de douleur et de destruction par le passé. Aujourd'hui, je me pardonne parce que je suis venu pour recevoir mais il me restait à donner.

Le pardon n'est pas un processus simple. Au cours d'une dépression, à l'âge de 19 ans j'ai rencontré Elam et pour la première fois j'ai rencontré une personne avec qui j'ai accepté  d'avancer.
J'ai participé au programme "Sponsorship for Independence" et avec l'aide de Kobe, un coordinateur du district du Nord qui m'a donné beaucoup d'attention et qui était là pour moi, quelque chose a changé.

Le soutien et l’appui constants m’ont amené à ce que je suis aujourd’hui : un guide et une aide pour les jeunes qui sont dans mon état de santé et devant suivre divers traitements.

Je me pardonne d'être né de cette façon;
Je me pardonne d'être né dans un monde aussi tordu;
Je me pardonne de décevoir le monde;
Je me pardonne que le monde m'a déçu;
Je me pardonne parce que je ne suis pas coupable de parents en instance de divorce;
Je me pardonne parce que c'était juste une crise parentale;
Je me pardonne pour chaque crime que j'ai commis;
Je me pardonne d'être né de cette façon;

Je suis fâché contre Dieu mais je me pardonne pour cela.
Je me pardonne que je suis né noir dans un monde blanc
;
Je me pardonne pour les drogues dures, la violence et le sang;
 Je me pardonne parce que finalement j'ai gagné;
Je me pardonne parce que je n'ai jamais abandonné; Je me pardonne parce qu'aujourd'hui je transmets le message; Je me pardonne parce que tout faisait partie de ce qui était prévu.
Merci !