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Exposition, consacrée à la place de la spiritualité dansl'his toire de l'art occidental au XXème siècle
Exposition, Paris, 7 mai - 11 août 2008
A travers une grande sélection de peintures, de sculptures, d'instillations et de vidéo, cette exposition, consacrée à la place de la spiritualité dansl'his toire de l'art occidental au XXème siècle, rassemble environ 350 oeuvres majeures dont de nombreuses oeuvres inédites en France, de près de 200 artistes de renommée internationale.
Avec la participation de deux artistes israéliens, Moshé Ninio et Eli Petel.
Mercredi 7 mai au Mardi 11 août
Centre Pompidou
75191 Paris Cedex 04
Renseignements : 01 44 78 12 33
Communiqué de presse
Le Rabbin Eliezer Ben Yéhuda, petit- fils du rénovateur d e la langue hébraïque, Eliezer Ben Yéhuda, viendra poser une mézouza à Beit Ben Yéhuda, 28 rue Ein Gedi à Jérusalem, le vendredi 4 juillet 2008 à 10 :00.
Puis il donnera une conférence sur la vie et l’œuvre de son grand-père. (en hébreu)
Pour plus de renseignements, veuillez contacter Line Djamchid , Directrice de Beit Ben Yéhuda au 02-6730124 ou info@beit-ben-yehuda.org
CAMPAGNE DE SOLIDARITE
L’AUJF à la demande d’Israël lance une campagne de solidarité.
Pour apporter l’aide de la communauté aux habitants du nord d’Israël et à leurs enfants qui vivent dans une tension et une angoisse extrême.
Nous allons participer au renforcement de l’aide médicale, psychologique et sociale.
Nous allons financer pour eux des activités dans le centre du pays. Le coût d’une semaine est de 300 euros par enfant et de 1 500 euros pour 5 semaines. Cette opération va coûter 3 millions d’euros.
Manifestons à Israël notre fidèle soutien, un geste particulièrement important en ces temps si difficiles.
Nous allons lancer une grande campagne de mobilisation (commencée hier) sur la radio juive et TFJ, une campagne d’appel aux dons par SMS et par email, ouvrir le don en ligne sur www.aujf.org
Il nous faut absolument faire une chaîne de solidarité et relayer ce message.
Merci d’adresser vos dons à l’AUJF 39 rue Broca 75005 Paris.
Ils comptent sur vous.
2 concerts à Paris - espace Rachi
Lundi 16 juin - Lundi 23 juin 20h30 / Marseille 22 juin
Matti et ses musiciens avec en exclusivité des nouveaux titres de son prochain album
Nombre de places limitées : réservation 01 44 08 02 00
au bénéfice des fonds de bourses des CCVL et de l'habonim dror
Places :35 € - 5 premiers rangs 45 €
Du 4 au 26 juin 2008
Cinéma « Les 3 Luxembourg »
67 rue Monsieur le Prince 75006 Paris
Langue sacrée, langue parlée
Projection-débat, Paris, 4 - 26 juin 2008
Documentaire de Nurith Aviv
L’hébreu qui, pendant des siècles fut langue sacrée pour les Juifs de la diaspora, est devenu, par volonté politique, une langue parlée au quotidien dès le début du 20ème siècle. Qu'est-ce qui a été préservé, qu'est-ce qui a été oublié, ou refoulé, qu'est-ce qui demande à resurgir ?
Des écrivains et artistes, nés en Israël, tentent de décrire leur relation à la dimension historique et religieuse de l’hébreu. Le film traite du poétique et du politique, du religieux et du laïque. Il pose des questions qui ne sont pas sans pertinence dans d'autres contextes. Toutes les langues modernes et apparemment laïques ne sont-elles pas imprégnées de siècles d'histoire religieuse dont elles portent encore les marques ?...
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MISCELLANÉES
Antisémitisme en Israël : made in Russia
En avril 2007, la France a découvert l’antisémitisme en Israël. Non pas celui de populations arabes, mais bien d’Israéliens juifs.En France, cela paraît impossible. C’est parce que le contexte de la société israélienne est si particulier que de tels actes, aussi incroyables, ont perduré. La prise de conscience est très récente.
Suite à une nouvelle du quotidien israélien Maariv, la France découvre, avec le Figaro du 24 avril 2007, l’antisémitisme en Israël, par le biais d’un Français portant plainte, après une série d’agressions antisémites à son encontre durant son service militaire.
Pourtant, depuis l’an 2000 une organisation s’est créée pour alerter les autorités israéliennes sur ces actes, devenus de plus en plus fréquents et de plus en plus durs. Pogrom recense les actes antisémites et tente de mobiliser la population, le gouvernement et les médias à ce qu’ils pensaient passager mais qui se révèle durable et ancré dans la société israélienne.
Des Russes qui ne se sentent pas juifs
Les Juifs russes, soumis aux pressions antisémites depuis des dizaines d’années, ont profité des occasions qui leur ont été données pour émigrer, en particulier en Israël, dans les années 1990.
Sans compter les Russes ayant utilisé cette porte de sortie sans aucun lien avec le judaïsme, nombre d’entre eux n’avaient plus aucune culture juive, perdue au fil des temps alors qu’il est si dangereux d’être juif en Russie, et la référence à la judéité, réelle ou partielle – un grand-parent – était une porte de sortie.
Mais l’arrivée fut un choc culturel : ils ne furent pas accueillis à bras ouverts, leur métier ne leur servit à rien ; souvent diplômés de haut niveau, ils ne trouvèrent ni travail à leur mesure, ni empathie, bien au contraire.
Selon une étude du ministère de l’immigration, un quart des juifs russes immigrés ne se sent pas juif.La communauté russe s’est refermée sur elle-même, l’immigration fut massive – près de 20 % des Israéliens sont russes -, les journaux, les élus, tous les événements de la vie sociale israélienne ont une spécificité russe.
Les enfants se sentent alors russes dans un pays de juifs, et certains se revendiquent de fondamentaux russes tel l’antisémitisme, voire le néo-nazisme. Quand on vient d’un pays où la plupart des livres d’histoire ne font pas mention de l’Holocauste, moins encore des pogroms des années 1920 ou sous Staline (selon une récente étude, à laquelle a participé l’académie des sciences russes, et rapportée dans FSU monitor), la connaissance de sa propre histoire est limitée.
En Israël, la majorité des politiques minimise le problème. L’institut pour l’étude de l’antisémitisme considère que c’est un faux sujet. Alors que les témoignages s’accumulent, en particulier au centre Dmir, pour l’aide aux victimes d’antisémitisme, qui recense plus de 500 signalements par an.
Le site Pogrom.org.il regorge de témoignages de juifs agressés en raison de leur judaïsme, traités de « sale juif » et violentés : crimes perpétrés par des mineurs, militaires publiant des images d’eux-mêmes faisant le salut nazi, jets de pierres, nombreux graffitis de croix gammées, et bien d’autres horreurs encore.
C’est une espèce de « bon sens populaire » qui rend incrédules ceux qui nient l’antisémitisme néonazi de juifs israéliens. Mais l’augmentation de messages de haine ou de croix gammées en graffiti sur les synagogues rend particulièrement visible ce phénomène.Sans oublier le premier site néo-nazi israélien, « Mein Kampf » et doute sur l’Holocauste inclus, apparu début 2007.
Enfin, la lucidité
En septembre 2007, Israël se réveille avec la gueule de bois : un gang néo-nazi d’adolescents est démantelé : adoration d’Hitler, attaques de juifs orthodoxes, d’homosexuels et de Noirs, défense de la suprématie blanche.
Tout frais arrivés de Russie, avec un grand-parent juif, répondant donc aux critères de la loi du retour, ils avaient, comme d’autres avant eux, importé l’intolérance et l’antisémitisme le plus barbare.C’est à ce moment-là qu’un sursaut apparut et que l’idée de la promulgation d’une loi émergea, enfin.
En effet, jamais Israël n’avait imaginé que certains de ses propres ressortissants puissent être antisémites, malgré les nombreuses alertes et l’augmentation dramatique de plaintes, en particulier auprès de Dmir.
C’est le 25 février 2008 que la Knesset a, enfin, voté une loi interdisant la promotion de l’idéologie nazie ou l’incitation à tout type de racisme. (Jerusalem Post, 25/2/2008)
Il faudra maintenant rattraper 15 ans de laxisme et s’occuper à la fois des antisémites dans le pays, et de la surveillance des conditions d’immigration des anciens pays de l’Est.
Théo Nissenbaum
Michel Louis Lévy
Ceci pour vous informer de mon billet "Les chiffreurs" repris de votre site sur www.judeopedia.org/blog Chalom MLL
2008-05-02 09:24:08
Laplante philippe
Les profanations de tombes quelles soient de quelques religions sont toutes condamnables. Elles ne sont en général d'origine que de groupuscules nazis (qui n'ont même pas connaissance sur le nazisme et de l'histoire). En pratique: il faut corriger ces petits minus par des peines de prison ferme et leurs fournir des livres d'histoire pour matière à réflexion.
2008-04-09 00:07:31
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