Un rappeur et un rabbin ressuscitent la musique judéo-espagnole

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Un rappeur et un rabbin ressuscitent la musique judéo-espagnole

Un groupe de hip-hop basé à Seattle cherche à changer la façon dont les juifs perçoivent le rap et la musique traditionnelle juive.

Fondé par un rabbin et un rappeur juif américano-mexicain, Los Serenos Sefarad insuffle une nouvelle vie à une langue et une culture dont beaucoup de jeunes juifs d'aujourd'hui n'ont jamais entendu parler.

Le judéo-espagnol, parfois appelé "ladino", combine des éléments de l'espagnol ancien, de l'hébreu, de l'arabe, de l'araméen et d'autres langues courantes en Méditerranée.

Comme son équivalent ashkénaze, le yiddish, le judéo-espagnol était autrefois largement parlé parmi les juifs séfarades et était même utilisé pour certaines parties des offices de prière du shabbat dans certaines communautés.

Tout comme le yiddish, le judéo-espagnol connut un fort abandon au XXe siècle, le nombre de locuteurs s'élevant à environ 150 000 au début du XXIe siècle.

Ce déclin a laissé tout un monde de culture juive sépharade hors de portée de générations entières de jeunes juifs, qui ont au mieux une fausse impression d'histoire, de musique, de poésie et de valeurs du Ladino, ou pire, qui en sont complètement coupés.

Le rabbin Simon Benzaquen donne l'exemple de la musique judéo-espagnole, riche en nuances et en motifs religieux, et qui exprime le désir de centaines de milliers de Juifs espagnols exilés.

Souvent considérés comme de la «vieille musique romantique», beaucoup de poèmes et de chansons composés en judéo-espagnol capturent l'esprit des communautés juives dispersées à travers la Méditerranée - dont beaucoup n'existent plus.

Los Serenos Sefarad

Los Serenos Sefarad

"Cela ressemble - et s'appelle -" musique romantique ", a déclaré Rabbi Benzaquen," mais selon mes recherches, ce ne sont pas des romances - c'est le dialogue entre les Juifs expulsés d'Espagne et l'Espagne. "

Loin d'être de simples chansons d'amour, une grande partie de la musique écrite en judéo-espagnol était des lamentations sur le sort des Juifs séfarades suite à l'expulsion d'Espagne en 1492, exprimant la mémoire douce-amère de leur pays natal. Des sentiments de nostalgie des Juifs sépharades envers leur ancien foyer mélangés avec de la colère contre le pays qui les a bannis.

"Ce sont des critiques de l'Espagne. Beaucoup de chansons expriment cela comme s'il s'agissait d'une querelle entre un homme et une femme. "

"Ils [Juifs séfarades] disaient à l'Espagne:" Vous savez ce que vous m'avez fait? C'est terrible - vous m'envoyez à [ma] mort. "

Mais l'intérêt du rabbin Benzaquen pour la culture sépharade classique ne l'a pas inspiré au départ à fonder le groupe Los Serenos Sefarad.

Ce n'est qu'après la supervision du processus de conversion du rappeur Nissim Black (né Damain Jamohl Black) que le rabbin s'est intéressé à l'utilisation de la musique populaire contemporaine pour ouvrir la musique classique judéo-espagnole aux jeunes juifs.

Après avoir supervisé la conversion d'un autre rappeur, Alejandro Hernandez, le rabbin Benzaquen a décidé d'inclure le hip hop dans un nouveau projet judéo-espagnol.

En collaboration avec Hernandez, le rabbin Benzaquen a produit en 2013 une version rap inspirée de la chanson classique de Hanoukka "Ocho Kandelikas".

Un an plus tard, le duo a fondé Los Serenos Sefarad, et a sorti son premier clip en 2015.

Source : Arutz 7

Copyright: Alliance

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Vos réactions

  1. marranefrance@gmail.com'Anoussim

    Super article

    Pour tous les descendants de marranes du monde latin, les juifs d’espagne Portugal Italie et du continent américain, nous mettons en place une association afin de nous rassembler

    Merci de nous contacter sur marranefrance@gmail.com

    Répondre

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