Israël: Tech et Talmud le combo gagnant pour l'emploi des ultra orthodoxes

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Avratech tech et talmud le combo gagnant

Tech & Talmud: le combo gagnant pour l'emploi des orthodoxes

Comme la plupart de ses pairs de la communauté pieuse,Shmuel Shotland passe ses matinées à étudier les textes talmudiques mais contrairement à eux, il consacre ses après-midi à l'apprentissage de JavaScript, HTML et CSS.

Pour Shmuel Shotland, 29 ans, le cinquième des neuf enfants nés d'une famille lituanienne ultra-orthodoxe de Beit Shemesh, l'étude à temps plein de la Torah à Kollel a été le prolongement naturel d'années d'apprentissage de la yeshiva.

"Ma femme gagne bien, mais ce n'est jamais assez", a déclaré Shotland. "Face à des problèmes financiers, j'ai décidé de faire quelque chose de différent avec ma vie. Il n'est pas interdit de rapporter de l'argent à la maison."

Shotland est membre de la septième cohorte de 30 hommes ultra-orthodoxes talentueux qui suivent un cours intensif de programmation informatique de 18 mois à Avratech - une organisation combinant étude de la Torah et formation en haute technologie. La plupart des étudiants n'ayant pas reçu une éducation laïque, ils suivent également un cours accéléré d'anglais et de mathématiques.

Comme plus de 120 diplômés avant lui, Shotland se verra alors garantir un contrat de deux ans dans la société de développement de logiciels RavTech à la fin du cours, dans ses bureaux de Bnei Brak ou de Jérusalem.

La «combinaison gagnante», explique-t-il, est la capacité à maintenir un style de vie basé sur la Torah et à obtenir des moyens de subsistance respectables, au-delà de la modeste allocation offerte aux avreichim (universitaires Kollel à plein temps). Le salaire moyen des employés de RavTech après leur entrée sur le marché selon la société, est de 19 000 NIS (5 560 $) par mois - bien plus que le salaire moyen israélien de 11 500 NIS (3 366 $).

L'initiative a été fondée en 2013 par le rabbin David Leybel, qui cherchait à s'assurer que l'étude de la Torah et une source importante de revenus n'étaient pas des concepts incompatibles. En effet, beaucoup de ceux qui s'inscrivent au cours sont motivés par des besoins financiers, et d'autres par un désir de se mettre au défi dans le secteur privé mais dans un environnement ultra-orthodoxe.

Bien que de nombreux programmes de formation en haute technologie aient été mis en place pour les hommes et les femmes ultra-orthodoxes, un manque d'expérience professionnelle constitue souvent un obstacle à la réussite de l'emploi. En garantissant deux ans d'emploi à tous les diplômés en formation, RavTech parvient à combler cet écart.

"L'histoire est d'aider les gens - pas seulement de leur donner de l'argent, mais de leur donner un moyen de subsistance. Il y a beaucoup de collèges haredi et beaucoup de cours, mais c'est tout à fait différent", a déclaré le directeur de RavTech Aaron Safrai, qui a également grandi dans le monde ultra-orthodoxe.

"Ceux qui étudient et travaillent, ici , sont issus de la société haredi traditionnelle. Ils se sentent chez eux ici, veulent s'asseoir et apprendre le matin, et veulent gagner leur vie. Ils veulent se sentir bien à l'idée de rapporter de l'argent à la maison et se sentir toujours haredi."

Les personnes souhaitant travailler chez RavTech peuvent avoir des antécédents «peu orthodoxes» pour l'industrie de la haute technologie, mais ses clients qui sont Check Point Software Technologies, Intel et Elbit Systems parmi des dizaines de clients haut de gamme,sont loin de s'intéresser à la philanthropie et l'entreprise se doit d'assurer un service haut de gamme également.

Dans une ferme déclaration d'intention, RavTech a récemment levé 4 millions de dollars d'investissement auprès de bailleurs de fonds sérieux cherchant à réaliser un rendement significatif. Le co-fondateur de NICE Systems, Benny Levin, est actuellement président actif de la société.

"L'histoire est une excellente ouverture mais rien de plus. Les affaires sont les affaires", a déclaré le PDG de RavTech, Miki Segal, qui admet en savoir peu sur le monde ultra-orthodoxe avant de rejoindre la société.

"C'est un défi car une entreprise" normale "fait d'abord progresser l'entreprise, puis recrute les employés appropriés. Nous travaillons dans l'autre sens. Nous recrutons les employés, puis faisons progresser l'entreprise", a déclaré Segal. «Nous fournissons un service haut de gamme premium avec des gens qui, il y a quelques années à peine, ne connaissaient rien au monde de la haute technologie.»

Alors que la plate-forme a déjà connu un succès significatif, ceux qui la soutiennent sont impatients de voir des concurrents émerger autour d'eux, sur la base du même modèle. Idéalement, le gouvernement adoptera et mettra en œuvre le modèle à l'échelle nationale.

Même au sein de la société ultra-orthodoxe, la conscience de la nécessité d'un modèle efficace est aiguë. Selon un rapport publié l'année dernière par le ministère du Travail, seulement 50,2% des hommes juifs ultra-orthodoxes sont actuellement employés.

Le lancement de l'initiative a certainement été controversé au début, avec des protestations contre l'idée que des individus quittent les études à temps plein. Sept ans plus tard, cependant, une liste des principaux rabbins sont de fervents défenseurs du programme.

"Il est dit dans la Torah qu'une personne doit subvenir aux besoins de sa famille, et le rabbin Leybel rejoint le point de vue de la Torah", a déclaré le vice-président d'Avratech, Aaron Fruchtman. "Pour la communauté, c'était certainement un pionnier, mais cela a établi une norme pour ce à quoi ressemble un modèle d'emploi réussi pour la société haredi traditionnelle."

La clé du succès du modèle, a ajouté Safrai, est que la nouvelle approche a émergé de la société ultra-orthodoxe. Signe de son succès, plus de 900 CV ont été déposés pour rejoindre la dernière formation d'Avratech.

"Je crois au changement par rapport au courant dominant et non à quelque chose de nouveau ou de marginal", a déclaré Safrai. "L'un des rabbins m'a parlé. Il a dit qu'apporter de l'argent à la maison est une mitsva. Il s'agit de gagner sa vie de manière respectable, de maintenir ses valeurs et de rester dans la communauté."

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