Israël la fin du vote tribal : la démocratie en Israël est avant tout un problème démographique

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Les arabes et israel le dilemne

Le renforcement des partis ultra-orthodoxes et arabes annonce la dissolution de l'identité tribal et du désir de participer au jeu politique israélien.

Les résultats de l'élection peuvent être résumés en paraphrasant la déclaration du Premier ministre russe Viktor Chernomyrdin: "Nous voulions autant que nous pouvions, mais nous sommes devenus aussi compliqués que jamais."

La raison n'est pas idéologique. La démocratie en Israël est une question de démographie. Nous grandissons dans un vote tribal, et la plus grande tribu gagne.
Pendant des décennies, le chef de la tribu frappait les tambours de tam-tam et visait le drapeau afin que nous puissions affluer comme des foules dans les rues à la recherche d’un roi .

Les élections en cours étaient fascinantes, car toutes les tentatives visant à réveiller le centre tribal israélien.

Le Likoud et la campagne de droite du Likoud ont eu l’impression de regarder un spectacle magique pour la troisième fois de la soirée. Mais personne n'a été emporté par la magie.

J'étais à Netivot pendant les Slirott ,lors d’un mariage sur les rives du lac Yeruham, et aussi  dans une boulangerie à Sderot, j’écoutais des conversations. Pour beaucoup, il semblait que ces choix constituaient également une astuce. Mais il n'y avait personne pour qui voter, car Walla, nous sommes une tribu.

Tous les partis de gauche sionistes ont affiché des campagnes de victoire, qui se concoctaient dans l’esprit de Koucher Luka avec un surplus d’imagination.

Mais dans le café du quartier, dans la salle de bain communautaire et dans les vestiaires universitaires, le sentiment était désespéré, rien ne changerait, mais personne d'autre ne voterait non plus, parce que Walla, on est une tribu.

Les gauchistes ont fait plus d'enfants et en vieillissant ces enfants sont devenus dépendants adeptent de la bonne vie, ont épousé de nouveaux immigrants et le nombre d’enfants a diminué et l’identité tribale s'est dissoute.

Ainsi, la montée du Mizrahim était possible. Ces enfants devenus grands qui a leur tour ont préféré la bonne vie  ont également espérés voir les frontières tribales se dissoudre .

Ainsi, le phénomène le plus fascinant des élections actuelles a été rendu possible. D'un côté, la bataille inutile d'âge mûr qui continue de mener les guerres du Mapai, tandis que les jeunes ont l'air abasourdis et ne comprennent pas de quoi il s'agit.

il convient de voir les grands événements en marge de la réalité, en examinant la transformation de deux nouvelles et anciennes tribus en un parti très important dans le jeu israélien: ultra-orthodoxe et arabe.

Beaucoup de mes amis laïcs craignent la montée au pouvoir du parti ultra-orthodoxe sur la scène publique israélienne.

Je ne déteste ni ne craint les ultra-orthodoxes, au contraire, certains d'entre eux sont mes cousins et mes préférés.

En outre, lorsque je compare le nombre d'enfants et petits-enfants du côté de ma famille ultra-orthodoxe nous en sommes à 40 lors que du côté du frère de ma mère, laïc, on ne peut espérer raisonnablement d'atteindre entre 4 à 6 !.
On pourrait dès lors imaginer que les Ultra Orthodoxes serait la solution afin de rétablir la balance avec les arabes.

Mais de près, la réalité israélienne n’est pas un choix électoral. Là où beaucoup voient une vague noire menaçante , je vois les cousins de mes cousins.
Certains voteront pour le Shas et le Likoud parce qu’ils font partie de la tribu, mais ils sont aussi accro aux jeux sur iPad, adorent jouer de la guitare électrique, les divertissements, et les sorties.
La société ultra-orthodoxe tôt ou tard prendra part à la gestion et au fardeau de l'existence du pays.

La deuxième tribu subissant un coup d'État de la société israélienne est la population arabe en Israël.

J'ai surveillé de près le flux des Arabes dans les bureaux de vote et j'ai constaté le dévouement de nombreuses personnes qui s'étaient engagées à amener chaque électeur des communautés bédouines au bureau de vote lointain.

La forte participation électorale est une bonne nouvelle car elle marque la décision de la société arabe de sortir des frontières des tribus et d'exprimer la désintégration du vieil établissement qui jouait un double jeu avec l'establishment sioniste à savoir un jeu d'absentéisme moderne: apportez de l'argent et renflouez la sécurité sociale, mais ne nous dérangez pas.

Nous ne  voulons pas de taxe foncière.

Les pancartes électorales corrompues à l'entrée des communautés bédouines témoignaient de la décision de milliers d'Arabes de se lancer dans l'arène et de prendre part au jeu israélo-israélien en tant que citoyens de l'État d'Israël.

"Ma crainte d'un gouvernement d'union implique de penser qu'Ayman Odeh sera le chef de l'opposition et recevra un briefing sur la sécurité du Premier ministre", m'a dit un ami. "Et je ne les crois pas, car à la fin, je soupçonne toujours que tout ce que les Arabes veulent, c'est de nous expulser d'ici."
Les dirigeants arabes israéliens ont tout fait pour justifier les craintes de mes amis.

Pendant des années, ils se sont retirés de la société israélienne en soutenant publiquement les assassins irakiens et les tyrans irakiens, au nom de l’unité arabe imaginée.

Cela leur a peut-être crédité un peu chez nos voisins où tous les Arabes israéliens sont considérés comme des collaborateurs mais cela a amené la plupart des Israéliens à les soupçonner d'être des agents doubles qui reçoivent un salaire de la Knesset, mais ils s'opposent en réalité à l'existence de l'État d'Israël. Ils doivent apporter la preuve qu’ils ressentent et pensent différemment. Ce n'est pas gagné.

Ayman Odeh n'est pas l'agent de changement de la société arabe en Israël, comme beaucoup le souhaitent. C'est un homme du milieu, pris au piège, comme beaucoup de contemporains, dans l'enchevêtrement de récits bloquant toute vision directe de la réalité.

Ses déclarations au sujet de son désir de faire partie du gouvernement et son soutien à la population arabe indiquent qu'il peut certainement servir de pont pour le changement.

Le dirigeant le plus important de la société arabe israélienne est probablement en train de jouer avec son téléphone portable à Kuseife ou dans un village arabe, en attendant qu'ils aient fini de faire le plein et de payer sa note.

Il nous reste encore du temps, la route est longue et pleine de surprise

Les Arabes, les ultra-orthodoxes et les colons ne vont pas disparaître, au contraire, mais de manière discrète, ces élections marquent la fin d'une époque et le début d'une autre. Si cela vous inquiète, tout ce que vous avez à faire, pour l'instant,  est de mener une belle vie et d’être aussi content que possible afin que les personnes hors du système,  puissent également se souvenir du slogan des années soixante "Fais l’amour et les enfants et non la guerre", car la démocratie est avant tout un problème démographique en Israël.

 

Raphi Peretz IsraelHayom 

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