Israël: le ministère de l'intérieur annonce à deux sœurs qu'elles ne sont plus juives

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Le ministère de l'intérieur annonce à deux soeurs qu'elles ne sont plus juives

Un beau matin, un homme se lève et découvre qu'il n'est pas juif.

C'est ce qui est arrivé à Sarah et Leah (les noms complets sont gardés secrets), deux sœurs qui ont vécu comme juives pendant des décennies jusqu'au jour où l'une d'elles a essayé de s'enregistrer comme femme mariée - après s'être mariée selon la loi de Moïse et d’Israël au grand rabbinat.

Le ministère de l’intérieur lui a alors annoncé que ni elle ni sa sœur n’étaient juives. Cela signifie qu'elles ne seront pas en mesure d'enregistrer leur mariage et leurs enfants ne seront pas répertoriés comme juifs jusqu'à ce qu'elles se rendent au rabbinat "pour clarifier leur judéité," malgré le fait que cela avait d’ores et déjà fait par le rabbinat à trois reprises.

Toutes deux sont les petites-filles d'une grand-mère survivante de l'Holocauste et les filles d'une éminente militante sioniste. Pendant des décennies, elles ont vécu comme juives, se sont mariées, ont divorcé et ont célébré les fêtes juives. L'histoire a commencé en septembre 2016, lorsque le père des deux sœurs a reçu un appel du registre de la population du ministère de l'Intérieur. Il a été informé qu’à la suite « d’un examen très sérieux», le ministère de l'Intérieur avait décidé que sa famille n'était pas juive.

Le père stupéfait a expliqué à l’employé qu'il y avait eu une erreur, et la conversation s’est achevée sur ces mots. Un an plus tard, fin août 2017, l’une des sœurs s'est rendue au bureau du registre de la population pour changer son statut personnel de « célibataire » en «mariée» après s’être mariée au rabbinat à Shoham, qui avait confirmé sa judéité. À sa grande surprise, elle a été informée que, selon les données, elle n'était pas juive et que son statut personnel ne pouvait pas être changé jusqu'à "clarification".

À la fin de l'année dernière, lorsque la deuxième sœur a donné naissance à sa fille, elle a demandé un certificat de naissance. Le fonctionnaire de l'administration de la population a refusé de lui délivrer le certificat à la lumière du même dossier qui jetait un doute sur sa judéité. En conséquence, la clause de nationalité dans l'enregistrement du bébé restait "non encore enregistré".

le ministre de l'Intérieur Aryeh Deri

le ministre de l'Intérieur Aryeh Deri

Comme mentionné, la grand-mère des deux sœurs est une survivante qui a perdu tous les membres de sa famille dans l'Holocauste, y compris ses parents et son frère. La grand-mère a survécu après avoir prétendu être une proche des voisins de ses parents qui l'ont adoptée. Leur mère appartenait à une communauté de refuseniks et était active dans le mouvement sioniste à Kichinev, la capitale de la Moldavie. Elle a participé à des manifestations et des grèves de la faim pour la libération de la communauté juive soviétique.

Les parents des deux sœurs se sont mariés au Rabbinat de Kichinev en 1978, lors d'une cérémonie clandestine à la lumière de l'interdiction de mariage religieux dans l'ex-Union soviétique à l'époque. Après leur mariage, le père a immigré en Israël, mais l'immigration de la mère a été retardée de trois ans en raison de difficultés causées par ses activités sionistes.

Le judaïsme des parents a été examiné et prouvé avant leur immigration en Israël et ils ont été enregistrés comme Juifs à leur arrivée. De plus, leur mariage secret à Kishinev a été approuvé par le tribunal rabbinique régional de Haïfa après clarification de leur judéité en 1983. La judéité des deux sœurs a également été approuvée au moment de leur mariage, l'une en 2008 par le rabbinat Rishon Lezion, et, l’autre, comme il est indiqué, en 2015, par le rabbinat Shoham.

Les sœurs ont déposé une requête auprès de la Haute Cour de justice contre le ministre de l'Intérieur Aryeh Deri et son bureau, par l'intermédiaire des avocats Sara Weinberg et Elad Kaplan de l'organisation Itim. Ils demandent à la Haute Cour de justice d'ordonner au ministère de l'Intérieur d'enregistrer le mariage de l’aînée, de délivrer un certificat de naissance à la fille de la seconde, de l'enregistrer en tant que Juive, et de retirer tout commentaire sur la judéité des deux sœurs.

Le rabbin Shaul Farber, le président d'Itim, a noté que «ce que l'autorité de la population a fait dans ce cas est avant tout un acte contraire au judaïsme». Selon la loi juive, une personne qui dit être juive doit être crue, surtout si ses parents ont déjà prouvé leur judaïté à plusieurs reprises, comme dans le cas qui nous occupe. Les citoyens israéliens ne devraient pas craindre qu'un jour leur judaïsme ne soit révoqué. Le judaïsme est étudié une seule fois, et cela devrait être suffisant pour la vie et pour toutes les générations futures. "

Le grand rabbinat d'Israël n'a pas encore répondu.

Source : walla.co.il

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