Des évangélistes ont pu entrer en Israël grâce à des amis haut placés

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Des volontaires évangéliques récoltent des raisins de merlot pour la cave Tura, dans la colonie de Har Bracha en Cisjordanie à Har Bracha, 23 septembre 2020.Crédit: MENAHEM KAHANA - AFP

Comment les évangéliques travaillant dans les colonies ont contourné l'interdiction d'entrée COVID-19 d'Israël

Bien que la plupart des non-citoyens se soient vu refuser l'entrée en raison du coronavirus, un appel téléphonique à un ancien législateur et une demande discrète ont permis à 70 volontaires évangéliques de recevoir des visas en août.

Il y a deux mois, un groupe de 70 volontaires évangéliques a reçu une autorisation spéciale pour entrer en Israël afin de pouvoir participer aux vendanges dans plusieurs colonies de Cisjordanie.

Ni Hayovel, l'organisation qui les représente, ni le ministère de l'Intérieur n'étaient disposés à expliquer à l'époque comment ces volontaires avaient obtenu une telle autorisation alors que la plupart des non-citoyens se sont vu interdire d'entrer en Israël depuis l'épidémie du coronavirus .

Une enquête révèle que le ministère n'était pas pleinement conscient de la nature de l'organisation lorsqu'il a décidé d'accorder l'entrée à ce grand groupe chrétien. Les politiciens israéliens qui ont demandé des visas au nom des volontaires ont caché le fait qu'ils appartenaient à une organisation évangélique , tandis que le ministère de l'Intérieur lui-même n'a mené aucune enquête indépendante.

L'enquête révèle également que les volontaires ont été autorisés à entrer en Israël sur la base d'une clause d'exemption spéciale, même si cela ne semble pas être pertinent pour eux.

En vertu de la réglementation en vigueur depuis mars, seuls les citoyens israéliens sont autorisés à entrer dans le pays. Les exceptions incluent les conjoints étrangers et les enfants de ressortissants israéliens, les immigrants assujettis à la loi du retour, les «soldats seuls» (volontaires de l'armée israélienne de la diaspora juive), les parents invités à participer aux cérémonies du cycle de la vie juive, les bénévoles des programmes de protection sociale et les étrangers. experts."

En outre, 12 000 étudiants de yeshiva et 5 000 autres étudiants en échange et participants aux programmes éducatifs et sociaux de Masa (destinés aux jeunes adultes juifs) ont été autorisés à entrer dans le pays au début de l'année scolaire.

Certains dirigeants de la communauté juive ont critiqué Israël pour avoir fermé ses frontières aux Juifs qui n'ont pas la citoyenneté pendant la crise sanitaire mondiale.

La décision d'accorder l'entrée au groupe évangélique a suscité l'indignation parmi les organisations catholiques et les églises actives en Israël, dont les demandes de faire venir des bénévoles et des membres du personnel ont été rejetées à plusieurs reprises depuis le déclenchement de la pandémie.

Il y a un mois, il a été demandé à la porte-parole du ministère de l'Intérieur, Sabine Haddad, d'expliquer comment le groupe évangélique avait obtenu l'entrée en dépit de l'interdiction actuelle des non-Israéliens, elle a émis la réponse suivante: «Personne ne sait de quoi il s'agit.»

Le directeur marketing de Hayovel, Luke Hilton, a déclaré  à l'époque que «plusieurs personnes différentes au sein du gouvernement» avaient aidé l'organisation à obtenir les visas touristiques de trois mois pour ses volontaires. Il ne fournirait ni noms ni autres détails. Interrogé plus tard, le fondateur et président de Hayovel, Tommy Waller, a déclaré qu'on lui avait conseillé de «ne parler à aucune presse pour le moment».

À la mi-août, Waller a appelé l'ancien législateur du Likud Yehudah Glick, un de ses amis proches, et l'a supplié d'aider Hayovel à obtenir les visas de peur que les vendanges actuelles dans les colonies ne se détériorent.

Glick, qui a récemment annoncé sa candidature à la présidence, est actif dans des initiatives de dialogue interconfessionnel avec des groupes évangéliques. Il est surtout connu pour sa campagne de longue date visant à permettre aux Juifs de prier sur le mont du Temple de Jérusalem un point clé dans le conflit israélo-palestinien.

Yehudah Glick a fourni à Waller le numéro de téléphone portable personnel du professeur Shlomo Mor-Yosef, directeur général de l'Autorité de la population et de l'immigration au ministère de l'Intérieur, et lui a suggéré de l'appeler. Waller a suivi ses conseils et peu de temps après, les visas d'entrée pour les volontaires Hayovel ont été approuvés.

En réponse aux questions de suivi  Mor-Yosef a déclaré mardi, par l'intermédiaire de la porte-parole du ministère, qu'il ne savait pas qu'il s'agissait d'un groupe évangélique.

Sabine Haddad a noté que pour prendre cette décision, Mor-Yosef s'est appuyé sur les lettres de soutien du ministre des Affaires de la colonisation Tzachi Hanegbi, du président du conseil régional de Shomron Yossi Dagan et d'un fonctionnaire du ministère de l'Agriculture responsable du tourisme agricole dans les colonies.

«Aucune des lettres que nous avons reçues ne faisait mention d'évangéliques», a déclaré Sabine Haddad.

Dans sa lettre, Yossi Dagan, un chef de file des colons de premier plan, a supplié Mor-Yosef: «Votre aide est très nécessaire car embaucher des Arabes est un risque pour la sécurité

Ni la lettre de Dagan ni la lettre de Hanegbi ne mentionnaient que les visas étaient demandés pour une organisation du nom de Hayovel. Au lieu de cela, ils se sont référés à une institution appelée Midreshet Lev Ha'aretz (connue en anglais sous le nom de Heartland Institute for Bible Study and Sionist Volunteerism).

Le site Web de l'institution indique que son fondateur et président est Waller, que son siège se trouve dans la colonie d'Ofra et que son objectif est de défendre Israël à l'étranger et de lutter contre la «propagande anti-israélienne». Le bénévolat pour les vignerons des colonies n'est pas inclus dans sa liste d'objectifs ou d'activités.

Vendangeurs `` experts ''

Interrogé sur les raisons pour lesquelles les volontaires Hayovel ont été exemptés de l'interdiction pour les non-Israéliens d'entrer dans le pays, Haddad a souligné un paragraphe des directives du ministère qui fait référence aux experts étrangers.

Ce paragraphe stipule: «Un nombre limité de nouveaux experts, définis comme nécessaires pour l'infrastructure nationale et / ou le maintien de la fonctionnalité de l'économie, sera approuvé. L'autorisation sera accordée sous réserve de la recommandation du ministère compétent et avec l'approbation de l'Administration des travailleurs étrangers de l'Autorité de la population et de l'immigration. "

Lorsqu'on lui a demandé si les vendangeurs pouvaient raisonnablement être qualifiés d '«experts», Sabine  Haddad a admis que non. Elle a toutefois insisté sur le fait que ce paragraphe pourrait être interprété comme autorisant également les non-experts qui sont engagés dans des travaux permettant de «maintenir la fonctionnalité de l’économie».

À la suite de l'éclosion de la pandémie de coronavirus, les agriculteurs israéliens n'avaient pas le droit d'importer des travailleurs étrangers. De nombreuses coopératives agricoles au sein de la Ligne verte - la frontière internationalement reconnue d'Israël - se sont appuyées sur de jeunes volontaires israéliens pour aider à cueillir des fruits et des légumes pendant la récolte du printemps, lorsque les écoles et autres programmes pour les jeunes ont été temporairement fermés.

Fondée il y a 15 ans, Hayovel a amené quelque 3 000 volontaires chrétiens dans les colonies de Cisjordanie au fil des ans, la plupart venant des États-Unis. Ils sont hébergés sur un campus construit à cet effet à la périphérie de la colonie de Har Bracha, près de la ville palestinienne de Naplouse. Certains des volontaires travaillent dans les vignobles appartenant à la cave Tura à Har Bracha, tandis que d'autres travaillent dans les vignobles des colonies voisines de Psagot et Shiloh.

Contrairement aux volontaires dans les kibboutzim, qui reçoivent chambre et pension en échange de leur travail, les volontaires Hayovel paient leur logement, ainsi que leur billet d'avion. Les bénévoles comprennent des familles entières avec enfants.

Par principe , Hayovel n'amène des volontaires que dans les colonies de Cisjordanie et n'est pas du tout actif au sein de la Ligne verte. Selon son énoncé de mission , son objectif est de devenir «une voix positive de Judée et de Samarie dans les nations - une voix déclarant les choses  réparatrices que nous voyions de nos propres yeux et que nous touchions de nos propres mains».

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